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十月初的中原，红枫簇簇，菊香点点，秋色无限。
河南禹州市朱阁大道东段宋代官窑钧瓷研究所朱红色的大门里，摄制组一行的嘈杂打破了庭院的宁静。
镜头中，朱红色的大门，装饰考究却不张扬。雅致的四方小院内，栽满了石榴树与石榴树盆景，院内路边的花草树木规制得井然有序，鹅卵石铺成的一条小道直通后院，路两侧十二根花岗岩座上，安放着造型生动、釉质莹润的钧瓷十二兽首。
随即，主人公潘世豪走进镜中。他穿一身得体的休闲装，笑容谦和。随着镜头摇曳，他开始泡茶，烹汤、焚香、涤器、烫盏，一会儿工夫，香气四溢的茶水从潘世豪手中的钧瓷壶里倾泻而下，其动作娴熟而又潇洒。看他一丝不苟的样子，仿似沉浸于茶与壶的世界……
这正是许昌电视台人物电视散文专题片——《神壶》的拍摄现场。
片中字幕：谨以此片献给所有热爱中国钧瓷和中国文化的人们。
一枝红杏俏争春
片中主人公潘世豪，1972年出生，河南禹州市人，九三学社社员。他年轻持重，行事低调，在此“闭关修炼”多时，其作品深受业界及藏家好评，被国内外政商文等名流大家追捧和收藏。
“上世纪80年代初，我父母经营生意，家境殷实，后来，家道中落，母亲便在当地开了一家彩瓷厂。对家中变故深有体会，所以，一有空闲，我就帮家里进货，这也是我最早接触瓷器的时候。”
潘世豪讲起自己的故事。淡淡的茶香也在屋子里弥漫开来。
“当时俺家瓷厂进料都是借用邻居大叔的四轮拖拉机，夏天太阳毒，坐上车皮肤被烤得生疼，冬天拉货回家困得能从车上掉下来。”
1990年秋，潘世豪应征入伍，在解放军某部汽车团服役，担任川藏线物资运输任务。川藏线上，整年白雪皑皑，路途险陡，一不留神，就会连人带车跌进万丈深渊。对潘世豪来说，这是生命对他最深刻的考验，眼睁睁看着那些执行任务遇险的战友，用鲜血濯净了他的心灵。
“活着，就必须对得起生命。”
在潘世豪看来，做什么都要追求完美，都要做得最好、做成极致，生命的旅途才由此辉煌。
在部队跟着首长当通讯员，身边的人喜欢喝茶，耳濡目染，他也慢慢养成喝茶的习惯。
“水是茶之母，壶是茶之父。喜欢喝茶的人都知道这个道理。我也是在悟出这个理儿之后才开始研究茶壶的。那时喜欢紫砂壶，一年要去宜兴好几次。”去的次数多了，潘世豪慢慢掌握了紫砂壶的制作工艺。
一天，一位女性客人用他的紫砂壶喝茶，雪花膏、口红、化妆品的味道把茶的味道弄得不伦不类。这使潘世豪产生了做钧瓷壶的念头。
“其实，神垕镇很早就烧制钧瓷壶，那时做得太粗、太笨，不是温度高一注水就炸开，就是壶盖与壶身结合不严密。要是把紫砂壶的精髓和钧瓷的窑变结合起来就好了。”带着这样的想法，潘世豪在2008年春开始创建自己的钧窑——华豫钧窑。
方寸茶壶绘乾坤
潘世豪踏上了圆梦的艰难路程。他以研究宋代钧瓷为支点，追求宋代钧瓷境界、韵味，选窑址、建生产线、购设备、买材料、搞设计、定规划，研究宋代钧瓷工艺。他使用最好的原料、最好的釉料配方，追求最高的艺术效果。从造型设计、釉料配方到制作烧造，每道工序、每个环节都细心揣摩、煞费苦心。
“我有母亲留下来的老釉配法，再加上近几年对壶的研究，慢慢雕琢，逐步成型。”
万事还是开头难。当时仅资金就让潘世豪“做了不少难”。那会儿家里不宽裕，他结婚时只问家里要了一对钧瓷鸡血红的双龙活环瓶，一是从小接触瓷器，确实也喜欢这件老器物；再者家中也真是拿不出其他的，建钧窑的钱都是向亲戚朋友借的。
做好钧瓷壶不是一朝一夕的事情，光壶口、壶嘴和壶把儿的角度掌握就很难。钧瓷的烧成温度在1200摄氏度以上，温度越高，茶壶的收缩比越大，越容易变形、走样。
艰难玉成，潘世豪没有退缩。一窑不行，就再烧一窑，有时候做梦都能梦到在做壶。潘世豪真正体会了什么是“十窑九不成”！
这时，母亲的一句话，让事情有了转机。
“烧钧瓷不往膨出（最坏处）烧，就出不来好东西。”就是这句话让潘世豪茅塞顿开。物极必反，留下的才是精品。就这样，经过无数次失败，第一件钧瓷壶烧成了，接着有了第二件、第三件……
说到这里，潘世豪拿起泡茶的钧瓷壶，用左手中指按住壶盖上的小孔，右手把壶翻转过来，钧瓷壶竟不漏一滴水。潘世豪说：“壶里的茶水之所以不外流，是因为壶盖与壶口的密闭性好。不过，这只是好壶需要具备的要素之一。”
“除了刚才说的釉料纯净不夺茶之香气、密封性好经得起温度冷热剧变外，还有这儿……”潘世豪掀开壶盖，指给大家看。只见壶内线条流畅，壶底中间高，周边底。
“这是我从喝茶中得来的灵感。”潘世豪笑着说，“这样的设计，有利于往壶中注水时形成旋涡，既不会烫伤茶叶，又有利于茶叶和水充分交融。”
当年潘世豪去宜兴结交了不少制壶的朋友，现在不少人跑来向他讨教制壶技艺。
拿起其中一把壶仔细观看，壶身线条优美、造型优雅，用手把玩，如玉一般光滑圆润。钧瓷壶的盖和口的衔接恰到好处。“这些壶的釉料全部都是天然制品，没有任何添加剂。”潘世豪说。
潘世豪把他的钧瓷壶称为“壶说八道”。即天道、地道、人道、理道、商道、官道、艺道、职道。他对壶的理解是思想，是道德，是文化，是情感，是人伦，是天地万物的聚集和演绎，是自然人文的浓缩和注解。一把小小的钧瓷壶容纳了自然万象、天地人伦。
不久前，河南许昌电视台、市文联联合举行的潘世豪作品研讨会上，与会专家们对他的钧瓷壶给予了充分肯定和赞誉。
“精”。世豪壶精工细作，技术精湛。选料精、工艺精、造型精、釉色精，壶身、壶盖、壶把、壶嘴、壶底比例协调，天衣无缝；“妙”。世豪壶壶内是紫砂胎质，有紫砂透气之功用；壶外有钧瓷釉色，有钧瓷玉质之神韵；“绝”。世豪壶注水流畅，圆而不散，翻转自如，堪称一绝；“雅”。世豪壶造型古朴，端庄高雅，清水出芙蓉，天然去雕饰；“韵”。世豪壶有宋代钧瓷的韵味，如玉一般温润，如翡翠一般碧彻，沉稳静穆，韵味无穷。 专家们的赞誉也为电视专题片《神壶》的“神”作了生动诠释。世豪钧瓷壶的“神”，在于它的神工、神韵、神采，在于文化之积淀、历史之厚重，在于意志和自信，在于传承和创新。
宋钧遗韵贯古今
钧瓷始于唐，盛于宋，为宋代五大名窑之一，为历代皇家御品。钧瓷最神奇的地方是自然窑变，入窑一色，出窑万彩，纯属天然变化，人工难以掌控，烧造难度极高。传说宋代徽宗年间，禹州钧官窑每年向朝廷岁贡36件作品，然而成品率太低，“十窑九不成”，每年都有工匠被处死。
有人亲历过潘世豪开窑场景。
窑温降下，窑门打开，一窑成品出现眼前。烧窑师傅满脸沮丧，蹲在一边一声不吭。
“别难受了！如果出窑件件都是藏品，那还叫宋钧吗？清理一下，全部砸掉。”潘世豪的语气里没有半点犹豫。
潘世豪告诉大家，作为一个钧瓷人，每一件作品都必须同自己的生命一样，宁折不弯。艺术人生必须完美，决不能有瑕疵。
潘世豪还告诉大家，在宋代五大官瓷中，唯有钧瓷能成为天人合一的产物，钧瓷是天假人之术、人假天之功成就的中华文明精髓。
在潘世豪的作品中，处处充满着对天地人的敬重。
譬如，潘世豪的作品《十二生肖》，其创意来自成龙的同名电影，也有圆明园十二兽首的影子。但更多的，则来自他对天地人的感悟。为了创作这套作品，潘世豪认真对各种动物进行仔细观察，并结合不同属相的有成就的历史人物肖像，进行过无数次修正。基于此，他的这套作品，“精”“气”“神”韵十足，其实就是一个人物的“精”“气”“神”与自然形象的完美结合。以至于许多工艺美术界的专家学者评价，他《十二生肖》的艺术境界远远超过了十二兽首。
再如，潘世豪的《宣德炉》。宣德炉是明宣德年间设计制造的香炉，是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。潘世豪的这套作品，也叫《宣德十三品》，共13款，全部采用宋代工艺，端庄大方、线条流畅，既具有铜器的古朴，又兼备钧瓷之温润。从釉色上看，有的似铜非铜、温润如翡；铜口又铁足，通神宛如玉；有的青若翠竹，红若榴仔，炉底一抹宝石蓝。近观之，仿觉一缕檀香铺面，回味无穷……
“中华民族的艺术需要传承，我们应当站在先人的肩膀上，才能看得更远，走得更稳。”对于各类褒奖，潘世豪的回答掷地有声。
这些年，潘世豪一直埋首做钧瓷，小院的大门连个招牌都没有，平时更是很少开门。但他的作品却经过口口相传得到了大家的认可。2008年，潘世豪在北京拜访了中国古陶瓷学会名誉会长、故宫博物院研究员耿宝昌先生。当时耿老先生对潘世豪带去的仿宋六棱瓶给予了高度评价。
在潘世豪的展厅里，一件件质感如玉、玲珑剔透的藏品依次进入摄制组的镜头。随手拿一件都让人眼前一亮，端庄的造型，细腻的窑变，厚美的釉色，可谓件件精品。
“不要小看这其中的任意一件，他们都是经过一窑、两窑甚至三窑才选出的精品，一般一窑能看上眼的很少。有一点瑕疵的，我都不会留。”潘世豪递过来一只寿洗，其表面布满了生动美妙的窑变流纹，色彩绚丽多姿，釉面自然垂淌，让人不觉拍手叫好！
……
心随壶动，情随茶涌。潘世豪还是为数不多的国家级茶艺大师。只要有空，潘世豪就会不厌其烦地摩挲一把把心爱的茶壶。 经过长时间的把玩，茶壶日渐有了温润的神韵。“壶小乾坤大，茶中岁月长。走进茶的世界，大家在那里倾心交谈，一起品茗，一起享受精神的快乐。那是人生的一种承诺，也是一份生活的温情。”
潘世豪的故事普通却不平凡。如诗所证：“方寸茶壶内，呕血绘乾坤。钧艺数千载，唯愿玉壶春。”
“唯愿玉壶春”，反映了他的心际和胸怀。如今，独树一帜的世豪壶，已经在钧瓷艺术的百花园中大放异彩，潘世豪也在成就事业的同时，辉煌着自己的人生。
责任编辑 张惠清
河南禹州市朱阁大道东段宋代官窑钧瓷研究所朱红色的大门里，摄制组一行的嘈杂打破了庭院的宁静。
镜头中，朱红色的大门，装饰考究却不张扬。雅致的四方小院内，栽满了石榴树与石榴树盆景，院内路边的花草树木规制得井然有序，鹅卵石铺成的一条小道直通后院，路两侧十二根花岗岩座上，安放着造型生动、釉质莹润的钧瓷十二兽首。
随即，主人公潘世豪走进镜中。他穿一身得体的休闲装，笑容谦和。随着镜头摇曳，他开始泡茶，烹汤、焚香、涤器、烫盏，一会儿工夫，香气四溢的茶水从潘世豪手中的钧瓷壶里倾泻而下，其动作娴熟而又潇洒。看他一丝不苟的样子，仿似沉浸于茶与壶的世界……
这正是许昌电视台人物电视散文专题片——《神壶》的拍摄现场。
片中字幕：谨以此片献给所有热爱中国钧瓷和中国文化的人们。
一枝红杏俏争春
片中主人公潘世豪，1972年出生，河南禹州市人，九三学社社员。他年轻持重，行事低调，在此“闭关修炼”多时，其作品深受业界及藏家好评，被国内外政商文等名流大家追捧和收藏。
“上世纪80年代初，我父母经营生意，家境殷实，后来，家道中落，母亲便在当地开了一家彩瓷厂。对家中变故深有体会，所以，一有空闲，我就帮家里进货，这也是我最早接触瓷器的时候。”
潘世豪讲起自己的故事。淡淡的茶香也在屋子里弥漫开来。
“当时俺家瓷厂进料都是借用邻居大叔的四轮拖拉机，夏天太阳毒，坐上车皮肤被烤得生疼，冬天拉货回家困得能从车上掉下来。”
1990年秋，潘世豪应征入伍，在解放军某部汽车团服役，担任川藏线物资运输任务。川藏线上，整年白雪皑皑，路途险陡，一不留神，就会连人带车跌进万丈深渊。对潘世豪来说，这是生命对他最深刻的考验，眼睁睁看着那些执行任务遇险的战友，用鲜血濯净了他的心灵。
“活着，就必须对得起生命。”
在潘世豪看来，做什么都要追求完美，都要做得最好、做成极致，生命的旅途才由此辉煌。
在部队跟着首长当通讯员，身边的人喜欢喝茶，耳濡目染，他也慢慢养成喝茶的习惯。
“水是茶之母，壶是茶之父。喜欢喝茶的人都知道这个道理。我也是在悟出这个理儿之后才开始研究茶壶的。那时喜欢紫砂壶，一年要去宜兴好几次。”去的次数多了，潘世豪慢慢掌握了紫砂壶的制作工艺。
一天，一位女性客人用他的紫砂壶喝茶，雪花膏、口红、化妆品的味道把茶的味道弄得不伦不类。这使潘世豪产生了做钧瓷壶的念头。
“其实，神垕镇很早就烧制钧瓷壶，那时做得太粗、太笨，不是温度高一注水就炸开，就是壶盖与壶身结合不严密。要是把紫砂壶的精髓和钧瓷的窑变结合起来就好了。”带着这样的想法，潘世豪在2008年春开始创建自己的钧窑——华豫钧窑。
方寸茶壶绘乾坤
潘世豪踏上了圆梦的艰难路程。他以研究宋代钧瓷为支点，追求宋代钧瓷境界、韵味，选窑址、建生产线、购设备、买材料、搞设计、定规划，研究宋代钧瓷工艺。他使用最好的原料、最好的釉料配方，追求最高的艺术效果。从造型设计、釉料配方到制作烧造，每道工序、每个环节都细心揣摩、煞费苦心。
“我有母亲留下来的老釉配法，再加上近几年对壶的研究，慢慢雕琢，逐步成型。”
万事还是开头难。当时仅资金就让潘世豪“做了不少难”。那会儿家里不宽裕，他结婚时只问家里要了一对钧瓷鸡血红的双龙活环瓶，一是从小接触瓷器，确实也喜欢这件老器物；再者家中也真是拿不出其他的，建钧窑的钱都是向亲戚朋友借的。
做好钧瓷壶不是一朝一夕的事情，光壶口、壶嘴和壶把儿的角度掌握就很难。钧瓷的烧成温度在1200摄氏度以上，温度越高，茶壶的收缩比越大，越容易变形、走样。
艰难玉成，潘世豪没有退缩。一窑不行，就再烧一窑，有时候做梦都能梦到在做壶。潘世豪真正体会了什么是“十窑九不成”！
这时，母亲的一句话，让事情有了转机。
“烧钧瓷不往膨出（最坏处）烧，就出不来好东西。”就是这句话让潘世豪茅塞顿开。物极必反，留下的才是精品。就这样，经过无数次失败，第一件钧瓷壶烧成了，接着有了第二件、第三件……
说到这里，潘世豪拿起泡茶的钧瓷壶，用左手中指按住壶盖上的小孔，右手把壶翻转过来，钧瓷壶竟不漏一滴水。潘世豪说：“壶里的茶水之所以不外流，是因为壶盖与壶口的密闭性好。不过，这只是好壶需要具备的要素之一。”
“除了刚才说的釉料纯净不夺茶之香气、密封性好经得起温度冷热剧变外，还有这儿……”潘世豪掀开壶盖，指给大家看。只见壶内线条流畅，壶底中间高，周边底。
“这是我从喝茶中得来的灵感。”潘世豪笑着说，“这样的设计，有利于往壶中注水时形成旋涡，既不会烫伤茶叶，又有利于茶叶和水充分交融。”
当年潘世豪去宜兴结交了不少制壶的朋友，现在不少人跑来向他讨教制壶技艺。
拿起其中一把壶仔细观看，壶身线条优美、造型优雅，用手把玩，如玉一般光滑圆润。钧瓷壶的盖和口的衔接恰到好处。“这些壶的釉料全部都是天然制品，没有任何添加剂。”潘世豪说。
潘世豪把他的钧瓷壶称为“壶说八道”。即天道、地道、人道、理道、商道、官道、艺道、职道。他对壶的理解是思想，是道德，是文化，是情感，是人伦，是天地万物的聚集和演绎，是自然人文的浓缩和注解。一把小小的钧瓷壶容纳了自然万象、天地人伦。
不久前，河南许昌电视台、市文联联合举行的潘世豪作品研讨会上，与会专家们对他的钧瓷壶给予了充分肯定和赞誉。
“精”。世豪壶精工细作，技术精湛。选料精、工艺精、造型精、釉色精，壶身、壶盖、壶把、壶嘴、壶底比例协调，天衣无缝；“妙”。世豪壶壶内是紫砂胎质，有紫砂透气之功用；壶外有钧瓷釉色，有钧瓷玉质之神韵；“绝”。世豪壶注水流畅，圆而不散，翻转自如，堪称一绝；“雅”。世豪壶造型古朴，端庄高雅，清水出芙蓉，天然去雕饰；“韵”。世豪壶有宋代钧瓷的韵味，如玉一般温润，如翡翠一般碧彻，沉稳静穆，韵味无穷。 专家们的赞誉也为电视专题片《神壶》的“神”作了生动诠释。世豪钧瓷壶的“神”，在于它的神工、神韵、神采，在于文化之积淀、历史之厚重，在于意志和自信，在于传承和创新。
宋钧遗韵贯古今
钧瓷始于唐，盛于宋，为宋代五大名窑之一，为历代皇家御品。钧瓷最神奇的地方是自然窑变，入窑一色，出窑万彩，纯属天然变化，人工难以掌控，烧造难度极高。传说宋代徽宗年间，禹州钧官窑每年向朝廷岁贡36件作品，然而成品率太低，“十窑九不成”，每年都有工匠被处死。
有人亲历过潘世豪开窑场景。
窑温降下，窑门打开，一窑成品出现眼前。烧窑师傅满脸沮丧，蹲在一边一声不吭。
“别难受了！如果出窑件件都是藏品，那还叫宋钧吗？清理一下，全部砸掉。”潘世豪的语气里没有半点犹豫。
潘世豪告诉大家，作为一个钧瓷人，每一件作品都必须同自己的生命一样，宁折不弯。艺术人生必须完美，决不能有瑕疵。
潘世豪还告诉大家，在宋代五大官瓷中，唯有钧瓷能成为天人合一的产物，钧瓷是天假人之术、人假天之功成就的中华文明精髓。
在潘世豪的作品中，处处充满着对天地人的敬重。
譬如，潘世豪的作品《十二生肖》，其创意来自成龙的同名电影，也有圆明园十二兽首的影子。但更多的，则来自他对天地人的感悟。为了创作这套作品，潘世豪认真对各种动物进行仔细观察，并结合不同属相的有成就的历史人物肖像，进行过无数次修正。基于此，他的这套作品，“精”“气”“神”韵十足，其实就是一个人物的“精”“气”“神”与自然形象的完美结合。以至于许多工艺美术界的专家学者评价，他《十二生肖》的艺术境界远远超过了十二兽首。
再如，潘世豪的《宣德炉》。宣德炉是明宣德年间设计制造的香炉，是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。潘世豪的这套作品，也叫《宣德十三品》，共13款，全部采用宋代工艺，端庄大方、线条流畅，既具有铜器的古朴，又兼备钧瓷之温润。从釉色上看，有的似铜非铜、温润如翡；铜口又铁足，通神宛如玉；有的青若翠竹，红若榴仔，炉底一抹宝石蓝。近观之，仿觉一缕檀香铺面，回味无穷……
“中华民族的艺术需要传承，我们应当站在先人的肩膀上，才能看得更远，走得更稳。”对于各类褒奖，潘世豪的回答掷地有声。
这些年，潘世豪一直埋首做钧瓷，小院的大门连个招牌都没有，平时更是很少开门。但他的作品却经过口口相传得到了大家的认可。2008年，潘世豪在北京拜访了中国古陶瓷学会名誉会长、故宫博物院研究员耿宝昌先生。当时耿老先生对潘世豪带去的仿宋六棱瓶给予了高度评价。
在潘世豪的展厅里，一件件质感如玉、玲珑剔透的藏品依次进入摄制组的镜头。随手拿一件都让人眼前一亮，端庄的造型，细腻的窑变，厚美的釉色，可谓件件精品。
“不要小看这其中的任意一件，他们都是经过一窑、两窑甚至三窑才选出的精品，一般一窑能看上眼的很少。有一点瑕疵的，我都不会留。”潘世豪递过来一只寿洗，其表面布满了生动美妙的窑变流纹，色彩绚丽多姿，釉面自然垂淌，让人不觉拍手叫好！
……
心随壶动，情随茶涌。潘世豪还是为数不多的国家级茶艺大师。只要有空，潘世豪就会不厌其烦地摩挲一把把心爱的茶壶。 经过长时间的把玩，茶壶日渐有了温润的神韵。“壶小乾坤大，茶中岁月长。走进茶的世界，大家在那里倾心交谈，一起品茗，一起享受精神的快乐。那是人生的一种承诺，也是一份生活的温情。”
潘世豪的故事普通却不平凡。如诗所证：“方寸茶壶内，呕血绘乾坤。钧艺数千载，唯愿玉壶春。”
“唯愿玉壶春”，反映了他的心际和胸怀。如今，独树一帜的世豪壶，已经在钧瓷艺术的百花园中大放异彩，潘世豪也在成就事业的同时，辉煌着自己的人生。
责任编辑 张惠清