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<正>春秋戰國時期諸子學的興起,極大地豐富了中國"精神覺醒時期"的思想内涵。從《莊子·天下》篇的"道術將爲天下裂"到司馬談的"論六家之要指",再到劉歆的"諸子出於王官説",無不在對先秦諸子學進行反思與總結。這些反思與總結首先面臨的問題是以何種形式歸納先秦諸子的學術思想。如果按照諸子相同或相近的思想學説,把他們歸爲一個學派,那麼,這個學派的最初創始人的思想又是如何産生的。對