经学诠释中的“和”“同”思想探论

来源 :国际儒学论丛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fyq20061001
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在先秦秦汉经学诠释中,“和”与“同”在相关语境下的对举使用是值得关注的现象,也是诠释其内涵的重要途径。“和”与“同”的对举出现在西周末到春秋中晚期,通常在关于治道问题的探讨中被提出,其中含有对“和”的三个维度的解读,分别是“生”“齐”“宜”。“生”“齐”“宜”思想是儒学的重要构成,也为褒和而贬同提供了价值上的判断标准。东汉末期,郑玄注“同”为“和”,注重“和”“同”互解,使二者含义趋同于“和”之意义上的“同”,不是“和”“同”对举中的小同,而是在“生”“齐”“宜”三个维度上呈现出来的“大同”。这一点在名家
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