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施工作业期思想政治教育的成效是直接影响中心任务完成的因素之一。要充分发挥思想政治工作的服务保障功能,有力推进野外施工任务的圆满完成,就必须充分认清部队野外施工特点,合理设置教育内容,切实改进教育的方法与手段。只有抓好思想政治教育,才能确保施工作业期各项任务的圆满完成。
野外施工是部队任务转换的关节点,这就要求我们在进行思想政治教育时,要正确处理好教育内容普遍性与特殊性、个性与共性的关系,既要高质量地完成上级统一规定的教育内容,又要结合本单位特点,抓住教育重点不放松。要针对季节变化、施工任务和官兵思想状况等实际,安排相应的教育内容,对症下药,有的放矢地做好教育引导工作,使教育贴近实际,进入思想,进入工作。一是要紧贴中心任务设计教育内容。针对野外生活环境艰苦、施工任务繁重、人员流动分散、官兵思想活跃的实际,深入开展“三爱”、“三光荣”及艰苦奋斗教育,采用理论灌输、岗位锻炼、实践养成等方法落实教育内容。大力开展官兵亲身实践、形象直观、立说立行等教育,让官兵在潜移默化中履职尽责、践行忠诚。二是着眼官兵需求设计教育内容。政治教育重在解决官兵的现实思想问题,要遵循士官、义务兵服役期间的特点规律,紧扣不同文化程度、不同兵龄、不同阶段、不同时期官兵的现实思想设计教育内容。义务兵层面,重点围绕基本理论,以培养合格军人为目标,着重搞好“立身、做人、处事、守纪”教育,打牢“立身做人当好兵”、“爱岗敬业尽职责”的思想基础;士官层面,重点围绕“提高素质、发挥作用”这一主题,着重搞好职业道德和利益观教育,引导他们发挥骨干模范作用。
思想政治教育的效果反映在完成任务好不好、官兵士气高不高上。所以在教育实施上一定要紧密结合野外实际,把教育效果放在第一位,不能一搞教育就列专题、办演讲、搞测试,尤其是在野外施工期更应突出教育效果这个重点。要采取集中授课与分片教育、理论辅导与讨论辨析、典型引导与事例剖析、个别谈心与普遍教育相结合的方法,发挥中队开展教育的主体地位优势,积极探索运用“讲坛式”、“辩论式”、“说理式”等教育形式,不断拓展教育新路子。一是专题教育要用好“讲坛式”。我们要充分调动官兵的参与热情,变“一人讲”为“大家谈”,开设“百家讲坛”。让能讲的、讲得好的、愿意讲的上台讲;让认识深、有感受、有见解的人上台讲;让学得好的、做得好、掌握好的上台讲。让学得好的讲知识、做得好的讲体会、做得差的讲教训。二是理论辅导要用好“辩论式”。俗话说:“灯不挑不明,理不辩不清”。针对官兵认识上存在的倾向性问题,广泛开展以辨析讨论为主要形式的“辩论式”教育。如围绕当前社会现象中的热点敏感问题,开展“怎样当兵才有价值”、“怎样生活才有意义”大讨论,帮助官兵树立正确的价值导向。针对当前部分官兵提出的“黄金部队挥锹弄镐难有作为”、“平凡岗位个人价值难以实现”等错误认识,要有针对性地设置“如何衡量军人价值”、“小岗位能不能有大作为”为主题的讨论辨析活动,通过互动交流,引导官兵在思想碰撞中充分认清只有把个人追求融入党和人民的需要之中、融入部队职能任务之中才能更好地实现自身價值。三是思想解惑要用好“说理式”。针对部队野外施工点多、线长、面广,人员相对分散的特点,我们要充分发挥黄金部队科技干部、骨干多的特长优势,开展“说理式”教育,把教育开展到探槽边、坑道口、机台旁。就是把一个道理、一个观点、一个规定通过一个故事、一则寓言、一个实例、一个典故通俗易懂、栩栩如生地讲出来,让官兵记住一个故事就记住一个观点,明白一则寓言就明白一个道理。
由于野外期间受客观环境条件限制,教育设施的“硬件”明显不足。所以要改变集中布置、集中上课才是教育的理念,通过加强警营文化建设,营造官兵时时受教育、处处受熏陶的良好氛围,重点在“四个结合”上下功夫。一要与野外生活结合起来。树立一次娱乐、一场比赛、一篇文章、一部电影也是教育的理念,广泛开展“棋、牌、球、歌、诗、画、展、评”等文体活动,大搞 “野外战地文化”,让官兵看好电影、听好广播、唱好卡拉OK,以此来丰富政治教育内容,陶冶官兵情操。二要与经常性思想教育结合起来。积极开展“兵教兵、兵学兵”活动,通过悬挂标语、条幅,制作文化展板、文化橱窗等,达到润物细无声的效果。三要与吸收驻地资源结合起来。努力打造塞外文化、草原文化、边关文化等特色文化, 增强政治工作的吸引力和感召力。四要与“无形”感召结合起来。俗话说,身教重于言教。野外生活艰苦,施工任务繁重,除开展有形教育外,还应严格要求干部、党员时时、处处树好形象,做到急难险重冲在前、任务艰巨抢在前、关键时刻站在前。尤其是施工时,干部、党员更要以身作则,坚持跟班作业,要与战士一起挥锹抡镐,扛钻杆拆建塔,以实际行动来感染部队、教育战士。
责任编辑/王 璇
野外施工是部队任务转换的关节点,这就要求我们在进行思想政治教育时,要正确处理好教育内容普遍性与特殊性、个性与共性的关系,既要高质量地完成上级统一规定的教育内容,又要结合本单位特点,抓住教育重点不放松。要针对季节变化、施工任务和官兵思想状况等实际,安排相应的教育内容,对症下药,有的放矢地做好教育引导工作,使教育贴近实际,进入思想,进入工作。一是要紧贴中心任务设计教育内容。针对野外生活环境艰苦、施工任务繁重、人员流动分散、官兵思想活跃的实际,深入开展“三爱”、“三光荣”及艰苦奋斗教育,采用理论灌输、岗位锻炼、实践养成等方法落实教育内容。大力开展官兵亲身实践、形象直观、立说立行等教育,让官兵在潜移默化中履职尽责、践行忠诚。二是着眼官兵需求设计教育内容。政治教育重在解决官兵的现实思想问题,要遵循士官、义务兵服役期间的特点规律,紧扣不同文化程度、不同兵龄、不同阶段、不同时期官兵的现实思想设计教育内容。义务兵层面,重点围绕基本理论,以培养合格军人为目标,着重搞好“立身、做人、处事、守纪”教育,打牢“立身做人当好兵”、“爱岗敬业尽职责”的思想基础;士官层面,重点围绕“提高素质、发挥作用”这一主题,着重搞好职业道德和利益观教育,引导他们发挥骨干模范作用。
思想政治教育的效果反映在完成任务好不好、官兵士气高不高上。所以在教育实施上一定要紧密结合野外实际,把教育效果放在第一位,不能一搞教育就列专题、办演讲、搞测试,尤其是在野外施工期更应突出教育效果这个重点。要采取集中授课与分片教育、理论辅导与讨论辨析、典型引导与事例剖析、个别谈心与普遍教育相结合的方法,发挥中队开展教育的主体地位优势,积极探索运用“讲坛式”、“辩论式”、“说理式”等教育形式,不断拓展教育新路子。一是专题教育要用好“讲坛式”。我们要充分调动官兵的参与热情,变“一人讲”为“大家谈”,开设“百家讲坛”。让能讲的、讲得好的、愿意讲的上台讲;让认识深、有感受、有见解的人上台讲;让学得好的、做得好、掌握好的上台讲。让学得好的讲知识、做得好的讲体会、做得差的讲教训。二是理论辅导要用好“辩论式”。俗话说:“灯不挑不明,理不辩不清”。针对官兵认识上存在的倾向性问题,广泛开展以辨析讨论为主要形式的“辩论式”教育。如围绕当前社会现象中的热点敏感问题,开展“怎样当兵才有价值”、“怎样生活才有意义”大讨论,帮助官兵树立正确的价值导向。针对当前部分官兵提出的“黄金部队挥锹弄镐难有作为”、“平凡岗位个人价值难以实现”等错误认识,要有针对性地设置“如何衡量军人价值”、“小岗位能不能有大作为”为主题的讨论辨析活动,通过互动交流,引导官兵在思想碰撞中充分认清只有把个人追求融入党和人民的需要之中、融入部队职能任务之中才能更好地实现自身價值。三是思想解惑要用好“说理式”。针对部队野外施工点多、线长、面广,人员相对分散的特点,我们要充分发挥黄金部队科技干部、骨干多的特长优势,开展“说理式”教育,把教育开展到探槽边、坑道口、机台旁。就是把一个道理、一个观点、一个规定通过一个故事、一则寓言、一个实例、一个典故通俗易懂、栩栩如生地讲出来,让官兵记住一个故事就记住一个观点,明白一则寓言就明白一个道理。
由于野外期间受客观环境条件限制,教育设施的“硬件”明显不足。所以要改变集中布置、集中上课才是教育的理念,通过加强警营文化建设,营造官兵时时受教育、处处受熏陶的良好氛围,重点在“四个结合”上下功夫。一要与野外生活结合起来。树立一次娱乐、一场比赛、一篇文章、一部电影也是教育的理念,广泛开展“棋、牌、球、歌、诗、画、展、评”等文体活动,大搞 “野外战地文化”,让官兵看好电影、听好广播、唱好卡拉OK,以此来丰富政治教育内容,陶冶官兵情操。二要与经常性思想教育结合起来。积极开展“兵教兵、兵学兵”活动,通过悬挂标语、条幅,制作文化展板、文化橱窗等,达到润物细无声的效果。三要与吸收驻地资源结合起来。努力打造塞外文化、草原文化、边关文化等特色文化, 增强政治工作的吸引力和感召力。四要与“无形”感召结合起来。俗话说,身教重于言教。野外生活艰苦,施工任务繁重,除开展有形教育外,还应严格要求干部、党员时时、处处树好形象,做到急难险重冲在前、任务艰巨抢在前、关键时刻站在前。尤其是施工时,干部、党员更要以身作则,坚持跟班作业,要与战士一起挥锹抡镐,扛钻杆拆建塔,以实际行动来感染部队、教育战士。
责任编辑/王 璇