【摘 要】
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范浚服膺思孟学派,又受家学与友朋的影响,思想颇具心学迹象。在范浚的思想中,“心”具有本体意味,同时主张性善论、“存心养性”的修养工夫,并秉持以“人心道德”为主轴的经
【机 构】
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浙江师范大学法政学院,浙江师范大学人文学院
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“浙东学派编年史及相关文献整理与研究”（10ZD＆131）
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范浚服膺思孟学派,又受家学与友朋的影响,思想颇具心学迹象。在范浚的思想中,“心”具有本体意味,同时主张性善论、“存心养性”的修养工夫,并秉持以“人心道德”为主轴的经史观。正是以心性之学为基础,范浚开展了事功经世与“王霸义利”的讨论,因而与陈亮、叶适的浙东事功学派有别,受到朱熹的高度赞赏。范浚在后世被追溯为“婺学开宗”,除了其自身的学术造诣外,还与明代章懋等金华士人重振婺学、自励励人的乡学建构密切相关。后来学者却不明此意,爰引相袭,遂成定论。
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