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(一)
2012年4月22日凌晨三点，北京灵山某处山顶，大卫、蓝田和萧石观看天琴座流星雨。一开始是一颗一颗流星划过，接着是两颗三颗一起、一片流星划过。
“Oh，my god!”美国人大卫惊叹万分。
蓝田则不断地按下快门，要把这最美丽的画面记录下来。
“大摄影师，别只顾着拍，赶快许个愿吧。”萧石对蓝田说。
流星雨的阵势小了些，蓝田放下手里的相机，才回道：“许什么愿?让2012不要到来?但它已经来了。”
“我倒希望12月21日快点来，看看世界到底会不会毁灭。”萧石看向大卫，问，“大卫，你相信世界末日吗?”
“有开始自然就会有结束，当然会有世界末日。”大卫说。
“大卫说得对，就像太阳，它虽然是一颗恒星，但也不是恒久的，50亿年后它也会毁灭，那时候地球会是什么样，或者说地球还存在吗?”
“如果人类不知悔改，继续掠夺大自然而不去保护，不用等到太阳毁灭，人类也会自取灭亡。”蓝田说。
“所以说在1970年，盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯发起WorldEarth Day的活动……”
还未等大卫说完，萧石抢先道：“哦，对了，今天是4月22日，世界地球日。”
“对，今天是世界地球日，在2012年，这绝对是一个值得关注的日子。”蓝田说。
“你觉得世界末日还会远吗?美国科学家向全世界发出警告，2012年可能会遭遇一场超级太阳风暴。”萧石为自己辩护，“加上前几年的大地震、海啸、热带风暴、极寒天气，地球早已经千疮百孔。”
“不可否认的是，地球正处于地壳活跃期，而且太阳也进入了活动峰年，它们之间肯定是有联系的。”大卫说。
知识点一
太阳风暴：太阳风是从太阳大气最外层的日冕，向空间持续抛射出来的物质粒子流。这种粒子流的主要成分是氢粒子和氯粒子。太阳风有兩种：一种持续不断地辐射出来，速度较小，粒子含量也较少，被称为“持续太阳风”；另一种是在太阳活动时辐射出来，速度较大，粒子含量也较多，这种太阳凤被称为“扰动太阳风”。扰动太阳风对地球的影响很大，当它抵达地球时，往往引起很大的磁暴与强烈的极光，同时也产生电离层骚扰。
太阳风的密度与地球上的磁场的密度相比，是非常稀薄而微不足道的。一般情况下，在地球附近的行星际空间中，每立方厘米有几个到几十个粒子，而地球上风的密度则为每立方厘米有2687亿亿个分子。然而太阳风虽十分稀薄，但它刮起来的猛烈劲，却远远胜过地球上的风。在地球上，12级台风的风速是每秒52.5米以上，而太阳风的风速，在地球附近却经常保持在每秒350～450千米，是地球风速的上万倍，最猛烈时可达每秒800千米以上。
近来美国科学家向世界提出持续警告：2012年是第24个太阳活动周峰年，有可能发生“世纪一遇”的“超级太阳风暴”，对地球产生重大影响。中国科学院国家天文台太阳活动预报中心首席研究员王华宁介绍，早在第23个周期之内，也就是1996年到2008年之间，科学家们就在积极预测第24周期的情况。综合近三年太阳黑子数量的变化情况，目前科学家普遍认为太阳活动的第24周期不会是强周期，而是弱周期。
知识点二
太阳活动峰年：太阳活动周通常以太阳表面黑子数量的周期性变化来划分，周期平均为11.2年。太阳活动周期一般表现为上升期、峰值期和下降期，开始的4年左右为上升期，黑子不断产生，越来越多，活动加剧，并达到极大；黑子数达到极大的一年，称为太阳活动峰年或太阳活动极大年；在随后的7年左右时间里，黑子活动逐渐减弱，黑子也越来越少，黑子数极小的那一年，称为太阳活动谷年或太阳活动极小年。国际上规定，从1755年起算的黑子周期为第一周，然后顺序排列。
“看不出来你的思想这么消极，”蓝田看着萧石，端起相机，“如果真的有什么玛雅预言、2012世纪末日的话，留下点遗言吧。”
“那就让我再生到玛雅时期，我要亲自问问玛雅人，2012的预言到底是怎么回事。”
“那你还不如再生到商周时期，问问《易经》的作者，2012到底是怎么回事。说有位科学家将《易经》里的卦卜输入计算机用数学的形式表达出来得到了一条曲线，这条曲线的谷点和峰点分别和世界史上大的事件重合，比如罗马衰落、世界大战，而这条曲线的结束点也是2012。”大卫活像一个中国通。
“我赞成，只要回到商周时期没有语言障碍的话。”蓝田说。
“我并不觉得古汉语比玛雅语更好懂。”萧石解释，“我觉得听懂上海话跟听懂玛雅语是一个难度系数的，或许玛雅语更好懂一些。大卫你这个伟大的语言学家，我记得你说过你通晓印第安语。既然玛雅人属于印第安人的一支，语言应该是相通的吧。”
“这可不好说。”大卫摆摆手，“就拿中国来说，不同地区操着不同的方言，玛雅语也不知道分成几种方言，我可没那个自信。”
“咱们就别瞎想了，回到玛雅时代太不靠谱了……快看，好亮的一颗!”灰蓝的夜幕下划过一颗很亮的流星，拖着长长的尾巴，亮光外围有淡淡的蓝光。
三人惊叹之间，山上突然起了一阵大风，身上的衣服被吹得鼓鼓的。轰隆，轰隆，巨大的声音在头顶上响起。大风卷起来的尘土和树叶，让三人睁不开眼睛。只觉得又一阵大风刮过来，脚面离开了岩石，一股很大的力量直冲过来，将三人卷落山顶。
身体下坠，耳旁是呼呼的风声。这阵风来得奇怪，为什么会有这么大的风?从这么高的地方掉下来会不会死，现在是凌晨三点，一时半会也不会被发现吧……好像撞到了什么，半空中还在胡思乱想的蓝田彻底晕了过去。
(二)
滴答，滴答……露珠从宽大的叶子上滑落，落在蓝田的脸颊上。胳膊疼，掉下来的时候被撞到的，身体其他地方倒还好，看来并没有摔死。身下很软，是一层厚厚的落叶。又不是秋天，灵山怎么会有这么多落叶?一缕缕太阳光透过树叶的缝隙刺眼地穿过来，蓝田慢慢适应着光线。灵山的树木有这么茂密吗?热，很热，北京刚刚入夏，怎么会这么热。 高大的树木遮天蔽日，树上盘绕着各种藤蔓，占据了中层位置，地面这一层是密密的灌木丛。潮湿的空气中，许多不知道名字的小飞虫飞来飞去。
远处还可以听见淙淙的流水。
这里绝不是北京灵山!
蓝田根据自己有限的地理知识推测，只有热带雨林才有这种景观。难道从山顶摔下来，摔到地球另一边了?!
知识点三
热带雨林：热带雨林主要分布在中、南美洲亚马逊河流域、非洲刚果盆地、南亚等地区，如亚马逊平原和云南的西双版纳。每月平均温度18度以上，平均降水量每年20340毫米以上，超过每年的蒸发量。中国云南、台湾、海南及澳大利亚局部地区也有分布。
在热带雨林中，通常有三到五层的植被，上面还有高大的树木像帐篷一样支盖着。下面几层植被的密度取决于阳光穿透上层树木的程度。照进来的阳光越多，密度就越大。
蓝田爬起来，灌木丛几乎和人一样高，看过去全是密密麻麻的树木。脚底是落叶以及腐殖质，踩上去有点松松的、粘粘的。蓝田就这么深一脚浅一脚地试探着往前走，突然脚下的感觉有点异样，她大叫一声，发现脚下有个活物。蓝田“腾”地跳起来，这么密的丛林里少不了一些凶禽猛兽。退了几步远，透过灌木丛的缝隙看过去，悬着的心立刻放下来。
“萧石。”蓝田拨开灌木丛过去，萧石迷迷糊糊地睁开眼睛，显然是刚被蓝田那一脚踩醒的。
“蓝田，我记得我们从灵山山顶上摔下来了。”萧石醒来第一眼看到蓝田，透着劫后余生的喜悦，还未注意到身边的陌生环境。
“但我们现在并不在灵山山脚。”蓝田提醒他，示意他去看四周的植被状况。
“这……这……怎么好像有很多热带植物啊?”萧石还存着一些侥幸，虽然他这个老北京已经感觉到怪异。
蓝田拨开灌木丛走在前面，“还是先找到大卫再说吧。”
萧石突然抱住蓝田闪身躲到灌木丛里，并朝她做了一个噤声的动作，轻声说“听，好像有什么东西跑过来。”
蓝田凝神细听，是什么东西在搅动灌木丛的声音，很快、很乱。难道是大卫被什么追着跑?想到这，蓝田悄悄探出头去看。正前方的灌木丛剧烈地抖动，噌，窜出来个脑袋，只看见脑袋上长着长长的鼻子。蓝田本能地低腰躲过。这个东西速度很快，忽的一下又窜进了灌木丛，转眼不见。
蓝田站起身来拍拍胸口，虚惊一场：“什么动物，长得像猪。”“在电视里见过，好像叫貘……”萧石说着突然住了口，拉她的胳膊，示意她看背后。
蓝田因吃惊而张大了嘴巴，最后只说出来一句“My god”。面前站着六个肤色黑黝黝的男人，脸上有黑色的纹面，下巴、鼻子或耳朵上戴着装饰品，不知道是什么材质，手上拿着的好像是动物腿骨，长长的一根，一端被削尖，身上没有衣服，只在腰间挂了几片树叶遮挡私处。
“印第安人?”萧石脸上满是惊讶，因为不论从电视上、报纸上，还是网络上，他印象里的印第安人确实是这个样子。
“是民族风情表演吗?”蓝田问。
回答她的是蓝田没听过的语言，像是嘴巴里含着小石块在说话。这六个男人相互说着什么，蓝田和萧石面面相觑，完全听不懂。
这时，有两个男人过来，伸手要抓他们。俩人拔腿要跑，但哪里跑得过他们，没跑多远就被扑倒在地，胳膊被反扭在背后，绑了个结实。
(三)
三个男人在前面引路，蓝田和萧石被反绑着走在其后，剩下的三个男人跟在后面。他们只是将蓝田和萧石绑起来，并没有要伤害他们的意思，蓝田和萧石只能权且跟他们走。在这热带丛林里，跟他们走总好过在里面瞎转。
走了一个多小时，穿过一片稍微低矮些的灌木丛，便看见七八座草棚，草棚周围是一大片被开垦出来的空地。
几个孩子跑过来，一样是黑棕色的皮肤，却没有纹面。看见被绑着的蓝田和萧石，十分好奇，又有点胆怯。走在最前面的那个男人抱起一个男孩，叽叽咕咕说着什么，还不时看过来，男孩咯咯笑起来。人性的温暖在哪里都是一样的，蓝田并不害怕，直觉这些人并不会伤害自己。
蓝田和萧石被赶到空地中间，许多女人和孩子围上来，有好奇的，也有害怕的，相互说着什么。这时，人群自动散开了一条通道，一个男人走进来，蓝田猜想可能是他们的首领。这个首领长得有点奇怪，虽然也有黑色的纹面，但皮肤偏白，关键是他还穿着衣服，好像是一条长裤从大腿根那里截掉，像夏天里现在女孩經常穿的热裤。
“大卫?”萧石不敢确定，眼前的这个人是真的大卫，还是长得像大卫，但他身上的那条短裤分明只存在于文明社会，还是说大卫也被他们抓起来，裤子被扒了?
那人咧嘴一笑，露出一口白牙：“欢迎来到玛雅时代!”
知识点四
貘：貘是奇蹄目哺乳动物，与马和犀牛是近亲。貘以前生活在世界各地，如今现存的貘只有四种，拜尔德貘、山貘和巴西貘生活在南中美洲，马来貘生活在东南亚。山貘是最小的貘，体重约230公斤。它们在森林中的空地上觅食，喜食嫩草和多汁的植物。貘喜爱凉爽，也常在水池里打滚以杀死皮肤上的寄生虫。貘现在已成为濒临绝种的动物。
貘有较高的科学研究价值和观赏价值，已被列入《濒危物种国际贸易公约》的保护与禁运动物名单。历史上，我国贵州境内曾有大量的貘生存，但贵州省博物馆仅馆藏少量的貘化石。贵州省考古专家曹波说，巨貘化石的出土对史前考古的断代提供了重要佐证，对古代气候和地理环境的研究有较大价值。
知识点五
玛雅时代：玛雅文明约形成于公元前1500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元5～9世纪为繁蛊期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。
作为世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失也充满了神秘色彩。8世纪左右，玛雅人放弃了高度发展的文明，大举迁移。他们创建的每个中心城市也都终止了新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜，任由热带丛林将其吞没。玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。到11世纪后期，玛雅文明虽然得到了部分复兴，然而，相较于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张血腥行动的到来，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。 天哪，他说的是汉语。原来真的是大卫!
大卫同“印第安人”说了什么，还做了一些手势，有人过来将俩人身上的绳子解了。看他们对大卫的态度，很是敬畏。
“你刚才说什么，什么玛雅时代?”萧石问。
“其实你们已经猜到了，只是不敢相信罢了，我们现在确实不在北京，也不是在21世纪，我们在中美洲，在玛雅时代。”大卫拍了拍还在发愣的萧石，“恭喜你，你对流星许的愿实现了。”
“大卫你确定不是在开玩笑吧?”萧石再一次确认，但心里早已经相信了，眼前是活生生的玛雅人，都不能假装是做梦。
大卫看向一直没说话的蓝田，问：“你还好吧?”蓝田长舒了一口气，回答：“好极了!但是玛雅人已经掌握了精确的天文学和数学知识，但我看到的……”
“你说的没错，”大卫点点头，“考古发现玛雅人甚至还没掌握青铜技术，但他们已经知道零的使用，已经计算出地球公转365天，而这些正是他们的神秘之处。”
“现在我们正处于这个神秘的中心，这实在是很……”萧石停顿了片刻，找不到合适的词来形容自己的心情。
“中国有句古话——既来之则安之。”大卫说。
那些孩子一开始还有些怕生，但很快就同他们熟悉起来，尤其亲近大卫。原来大卫醒来便是在村子里，幸运的是他通晓印第安语，辅以手势，能同他们做一些简单的交流。而且大卫是个语言学家，根据他们的发音，很快学会了一些常用词。至于为什么把自己搞得像玛雅人，大卫还是那句话——既来之则安之，并劝蓝田和萧石也改变下装束，在热带丛林里可以更好的保护自己。
晚上，空地中间点燃篝火，一个很老的玛雅男人坐在中间，好像在讲故事。几个玛雅孩子，或挂在大卫手臂上，或坐在他的腿上，都专心地听着。
“他在说一个男孩长大了出去打猎，但苦于力量太弱。”大卫做翻译，“这时候老虎出现了，要把力量送给他，猫头鹰出现了，要把夜视能力送给他，老鹰出现了，要把飞翔的能力送给他……最后神出现了，说这些远远不够，因为人的欲望和贪念是永远也填不满的黑洞。这片广袤的丛林虽然看不到尽头，但大不过人类的欲望。”
蓝田和萧石默默听着，2l世纪的热带雨林正在快速地消失，从一个层面上确实可以理解为，玛雅人的预言是对的。
(四)
大卫、蓝田和萧石睡在同一个草棚里。清早醒来，阳光打在脸上，有一种出国度假的幻觉。
草棚外面有一双眼睛，蓝田以为是有人过来叫他们起床，便起身想要打招呼。但这双眼睛的主人好像有些特别，脸上是绿色的纹面，脖子上还挂着一个动物头骨，不知道是什么动物的，但看大小应该是老虎、狮子等这些大型肉食动物的，白森森的牙齿让人看着发毛。
这个男人一只手里拿着绳子，另一只手里好像是骨头磨成的匕首。蓝天一下子清醒，他不是这个村落里的人。不止是眼前这个男人，还有很多人分别包围了各个草棚。
男人手里的绳索套向大卫的脖子，蓝田本能地大叫一声，随手扯了什么东西砸过去。大卫和萧石惊醒，迅速地爬起来，明白状况后同男人扭打在一起。紧接着，女人的哭喊声、孩子的尖叫声和男人们的打斗声，混作一团。草棚被點燃，呼呼的燃起来，女人和孩子缩在角落里。
部族械斗，最原始的屠杀和抢夺。对方来了很多人，且都是精壮的男人，带着绳子和武器，是有备而来。
虽然顽强抵抗，但力量悬殊，村落里的人全被捆了起来，除了孩子。女人和男人分作两队，三到四个人绑在一根竹子上，想逃跑也很不容易。
“我们要被带到哪里去，会被杀吗?”萧石问。
“可能会被抓回去做奴隶。”还有一句话大卫没有说，女人可能会被卖掉，当做生育工具。
男人和女人分成两队被带走，被遗弃的孩子们呆呆地看着他们。
“那些孩子怎么办?”蓝田问。他们那么小，根本不能保护自己，也不能去打猎。
“他们没有充足的食物给孩子吃，能活下去还是饿死，就看他们自己的造化了。”自从来到这里，大卫一直很接受现状，但现在竟露出哀伤的表情。一个社会怎样对待孩子，怎样对待弱者，大致可以反映出这个社会的文明程度。
在丛林里跋涉了一整天，没有休息，没有水，当然也不会有食物，人道主义在这里是行不通的。
前方的地势低了一些，进入一个盆地，高大的建筑出现在眼前，白色的屋顶和红色的城墙，最高处是一座金字塔，是四面有台阶的金字塔，塔顶上是庙宇。在夕阳的余晖下，在密密的热带丛林里隐藏着一座城邦，如此宏大，如此繁盛。
大卫因兴奋而涨红了脸：“看，这里才是真正的玛雅时代!”
城内城外人头攒动，各自忙碌着。在城外，一队队玛雅女人背着竹筐将沼泽地里的草以及下面的淤泥背回来倾倒在玉米地里。利用沼泽地的淤泥做肥料来种植玉米，以此支撑如此庞大的国家，因为单靠狩猎和采集是不可能实现的。玉米是玛雅文明存在的基础，也是中美洲文化的象征。
(五)
在城内，男人们将森林里的树木砍倒，取中间的一段，大概有两米长，树木直径有碗口粗，用草绳捆绑成高度在两米左右中空的长方体。树木围成的长方体中间是从远处运来的石灰石，灌上水点燃木材，烧熟的石灰味在空气中蔓延。
这座最高的金字塔正在建设中，主体工程已经完成，只差金字塔最上面的神庙。
萧石盯着那座金字塔，嘴里一直嘀嘀咕咕。此时男女两队并排着走，蓝田恰好挨着他，问他在干什么。萧石并没有立刻回答，嘴巴还在嘀咕。蓝田心里一紧，莫不是中邪了，扭着脖子去找走在后面的大卫。
这时，萧石的嘀咕声停了，很兴奋地说：“我在数台阶，一面有91个台阶，四面的话就是364个，如果再加上最上面的那个平台，就是365，正好是一年的天数。”
此时，转到了金字塔的另一面，金字塔前面有很多石柱，有圆形的，也有方形的，有高有低，应该还在建设中。
再转过去是金字塔的正面，入口处好像是一个躺着的石人，石人后面是两个石雕的动物，像是蛇，但有翅膀。
大卫发出惊叹的声音，被吸引着走向那座金字塔，跟他一起绑在同一根竹竿上的人，包括萧石，也被拉着过去。 “大卫——”
蓝田有些担心地叫了他一声，现在他们的身份是奴隶，如果擅自走开的话，会不会被认为是要逃跑。
“快过来看，这就是著名的羽蛇神金字塔!”大卫说。
知识点六
玛雅金字塔：玛雅金字塔是玛雅文明的代表，足以与埃及人的金字塔媲美。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也不一样：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔除个别外，一般是用来祭祀或观察天象的。除金字塔外，玛雅人还兴建了不少功能性强，技艺高的民用建筑，主要有：房屋(包括庙宇、府邸、民居等)、公共设施(球场、广场、集市等)、基础设施(桥梁、大道、码头、堤坝、护墙等)和水利工程(水渠、水库、水井、梯田)等。
知识点七
羽蛇神金字塔：也被称为库库尔坎金字塔，位于玛雅遗址奇琴伊察，约建于9世纪，被誉为玛雅文化最后和最伟大的庙宇。金字塔高约30米，四周环绕91级台阶，加起来一共364级台阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一年中的365天。这座古老的建筑，在建造之前，经过了精心的几何设计，它所表达出的精确度和玄妙而充满戏剧性的效果，令后人叹为观止：每年春分和秋分两天的日落时分，北面一组台阶的边墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动，象征着羽蛇神在春分时苏醒，爬出庙宇。每一次，这个幻像持续整整5小时22分，分秒不差。这个神秘景观被称为“光影蛇形”。库库尔坎金字塔，是玛雅人对其掌握的建筑几何知识的绝妙展示。
负责押送他们的一个玛雅军人追上去，试图将大卫他们拉回来，争执中大卫他们摔倒在地上，由于是几个人一同被绑在竹竿上，一时半会也爬不起来。那个玛雅军人可能以为他们是要逃跑，抽出身上的藤条。
这时，走过来一个男人，整张脸几乎全是绿色的纹面，上身、手臂和脚踝上挂满了绿色的装饰品，正在劳作中的男人和女人们见到他弯着身子退到一边。蓝田猜想他应该是城邦中的贵族。打人的玛雅军人也停了下来，同他说着什么，似乎在解释为什么要打大卫。
这个男人居高临下看着大卫他们，看了好一会，突然弯下腰从地上捡起来什么东西。蓝田知道那是什么，那是自己刚送给萧石的生日礼物Zippo打火机。玛雅人虽然拥有精确的天文学和数学知识，但生产工艺并不高级，他们并没有掌握青铜技术，自然也没有见过不锈钢。他对这个打火机似乎很有兴趣，揣摩了半天，打开了盖，接下来有些手足无措。大卫同他说着什么，看大卫表情，好像在鼓励他做些什么。
一簇火苗窜了出来，男人吃了一惊，但没有将打火机扔掉，仔细盯着这簇火苗。大卫又同他说了什么，男人合上盖，火没了。周围的玛雅人惊奇地看着这一幕，呆了片刻，突然全都匍匐在地，犹见神灵。
大卫身上的绳索被解开，大卫又指了指萧石和蓝田，男人略作犹豫，还是点了点头。大卫同男人交谈了几句，对蓝田和萧石说，他是这里的祭司。
祭司在前面走，三人在后面跟着，走向城邦深处。进入城中心，房屋更加高大。高大的墙体上雕刻的图形像是画，但又太过整齐，外框是一个正方形，但四个角是磨圆的，正方形里面有图案也有符号，有的超出了正方形的界限。一排排看過去，方方正正，统一中又有差别，有一种别致的美。
(六)
“这是画吗?”蓝田问。
“不。”萧石的语气中带着兴奋，“这是他们的文字，玛雅文字。”
知识点八
玛雅文字：玛雅文字是美洲玛雅民族在公元前后创造的象形文字，盛行于5世纪中叶。玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族。玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载著日期的石碑却是西元292年的产物，发现于提卡尔。玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循著这条路线传播到各地。
玛雅文字非常奇妙，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字，是象形文字和声音的联合体。玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。
玛雅文字是少数讫今为止尚未被全部破译的古代文字之一。玛雅人还把树皮、鹿皮作为文字载体。象形文字主要是些年代数字和纪事文字，目的不是为了昭示戒律或为“碑主”歌功颂德，而是纪年。文字都含有固定的时间段，相隔大约56～64年。玛雅文字里写的不是宗教，而是历史；记录下来的是皇族人员的诞生、统治、死亡及战争。
高大的柱子支撑起来的大殿，高高低低的脚步声在里面回响。大殿的构造很好，凉爽的风徐徐吹进来，和外面的酷热相比，简直就是天堂。
大殿里几乎没有人。蓝田小声问萧石，玛雅人为什么要建造这么大的房子，而且还没有人住。萧石耸耸肩，回答，大概是要彰显权利，建筑也是政治的一个象征。大卫扭过头说，或许这些大殿本来就不是给人住的。
好像已经进入了大殿的最内侧，来到一个很大的房间，祭司示意他们呆在这，转身走了，当然并没有把打火机留下。
蓝田看到墙壁上也有雕刻的图案，四四方方的一块，大小和现在家庭用的地板砖差不多大，图案如球形，看着很立体。
“快过来看，这是不是太阳系?”萧石盯着正上方的一块石板，眼睛舍不得移开，冲着蓝田和大卫招手。
在上方的一块石板上，雕刻着几个圆形，很明显的有一个圆是中心，其他几个圆或远或近围绕着它。这些圆有大有小，但看大小分别同太阳系几大行星的大小基本吻合。由内向外的第三个圆被涂成了蓝色，在太阳系中应该是地球，而第五个圆最大，也与太阳系中最大的行星木星的特征相符。
“如果他们没有达到过太空，怎么知道地球是蓝的?”蓝田问。
“玛雅人既然已经算出来金星历是584天，知道地球是蓝色的和画出太阳系位置图，也并不奇怪。”大卫答道。
“连青铜技术都还没有掌握的玛雅人……这太令人惊奇了。”萧石说。
大卫将双臂抱在胸前。“或许是神告诉他们的吧。”继续看那些石板，从一头看到另一头，最后下结论，“总共52块。玛雅人有两套历法，一种将一年分为18个月，另一种将一年分为13个月，每月都是20天。玛雅人将两套历法一起用，就像中国的天干地支纪年法每60年一个循环，玛雅人的历法则是52年循环一次。” 随后，有人送来了食物和水。到天黑的时候，祭司再次出现。祭司开口说话，但蓝田和萧石听不懂，大卫做翻译。
祭司问他们是从哪里来的，大卫说是从上面下来的，祭司的表情很复杂，似乎在回想什么。
“有一种观点不是说玛雅人的高度文明是外星人带来的，难道是真的，他以为我们也是外星人?”萧石猜想。
“但外星人不应该长成我们这个样子吧。”蓝田说。之前在村落，蓝田和萧石出于好奇也在脸上纹面，由于天气太热，身上的衣服也仅够遮羞，特别是被一路捆绑过来，整个人黑漆漆的，看起来跟玛雅人也差不多了。
“他说城内有疟疾蔓延，要向羽蛇神祈福，明天我们也要一起去。”大卫又说。
知识点九
玛雅历法：玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合，形成更广泛、更长远的周期。
玛雅人精确计算出太阳年的长度为365.2420日，现代人测算为365.2422日，误差仅为0.0002日，就是说5000年的误差才仅仅一天。玛雅人费了384年的观察期，算出584日的金星历年，现代人测算为585.92日，误差每天不到12秒，每月只有6分钟。
玛雅人的数字是20进位的，每月也只有20天。他们通用的历法有两种，一叫“圣年历”，作宗教崇拜用，把一年分为13个月，每月20天，全年共260日。第二种是“太阳历”，又称“民历”，每年有18个月，每月20天，另加5天是禁忌日，即全年共565天，每4年加闰1天。在平时，玛雅人是把两种历法同时使用，能组成52年循环一次的周期(颇像中国的天干地支纪年)。这套历法，玛雅人早在纪元前已熟练运用，其精确程度远远超过同时代古希腊或古罗马人所用的历法。
祭司说完这些就要离开。萧石忙对大卫道：“快问问祭司大人，2012年，太阳、地球和月球处在一条直线上，正对着银河系中心的黑洞，太阳会不会毁灭?会不会发射出让人致命的中微子?地磁会不会反转?是不是所谓的世界末日?”一连串问题让大卫略有为难“我想他大概不知道我们使用的历法，不过我可以试试。”
知识点十
中微子：中微子又译作微中子，是轻子的一种，是组成自然界的最基本的粒子之一，常用符号v表示。中微子不带电，自旋为1／2，质量非常轻(小于电子的百万分之一)，以接近光速运动。2011年11月20日，科学家再次证明中微子速度超越光速。但欧洲核子研究中心表示在中微子速度超越光速这一结论被驳倒或者被证实前，还需要进行更多的实验观察和独立测试。
中微子是一种基本粒子，不带电，质量极小，几乎不与其他物质作用，在自然界广泛存在。太阳内部核反应产生大量中微子，每秒钟通过我们眼睛的中微子数以十亿计。
知识点十一
地磁反转：地磁反转的过程极其漫长，在地球过去的历史中曾多次发生反转。地球的北磁极现在是S极，但在100万年以前却是N极。地磁极性倒转的发现，是古地磁学的主要研究成果之一。地磁极性倒转的现象是从岩石磁性的测量和古地磁场的研究中发现的。
(七)
大卫试着同祭司说起第五太阳纪，第五太阳纪的终点就是我们现在所使用的公元2012年。祭司听完，神色变得凝重，示意三人跟着他走。
顺着大殿长长的走廊，明亮的月光洒进来。不同白日的热闹，整个城邦都安静下来。蓝田看着前方带路的祭司，缓缓走过的高大柱子，火光掩映下刻在墙体上的玛雅文字，不只是在梦里，更像是在梦里的梦里。
走廊尽头是一面墙，祭司停下来。眼睛适应昏暗的光线后，三人看清了墙上雕刻的图案，是一系列的同心圆，每个圆圈内都雕刻着复杂的符号。
“这些同心圆是什么意思?”萧石问。
大卫同祭司交谈着什么，然后回答萧石：“他们的历法只算到第五太阳纪，之后会怎么样，他不知道，但以后接任他的祭司可能会知道。”
“如果到第五太阳纪就结束了，可以理解为是某种形式的末日。”蓝田说出自己的理解。
大卫一边指着那些同心圆，一边同祭司交谈，好像明白了什么，对蓝田和萧石说：“玛雅人认为宇宙是一种大循环的存在方式，就如你们中国人相信的轮回观念，所以说虽然目前只算到第五太阳纪，但结束并不是毁灭，而是另一种开始。”
“然后我们会进入到第六太阳纪?”蓝田问。
“地球除了公转、自转外，自转轴也会旋转，古今天文学家编历时都会把这个误差考虑进去，祖冲之称之为‘岁差’。玛雅人的一个太阳纪是25800年，也正是地球自转轴旋转一周的时间，这么说的话，其实和世界末日没关系。”萧石起先对世界末日的说法很感兴趣，现在茅塞顿开，说得头头是道。
“世界末日一定会来的，但不是在2012。”大卫最后总结说。
知识点十二
岁差：岁差，在天文学中，是指一个天体的自转轴指向因为重力作用导致在空间中缓慢且连续的变化。例如，地球自转轴的方向逐渐漂移，追踪它摇摆的顶部，以大约26，000年的周期扫掠出一个圆锥(在占星学称为大年或柏拉图年)。“岁差”这个名词通常只针对长期运动，其他在地轴准线上的变动一章动和极移一规模要小了许多。在历史上，地球的岁差被称为分点岁差，这是因为分点沿着黄道相对于背景的恒星向西移动，与太阳在黄道上的运动相反。
第二天的祈福设置在還在建造中的羽蛇神金字塔对面的一座金字塔上。祭司带领大卫他们登上了高高的金字塔。在金字塔的平台上，正中坐着一个男人和一个女人，身上挂满了各种绿色的装饰品。大卫说他们是这座城邦的国王和王后。
金字塔下面聚集着全城的男女老少。祭司大声说着什么，台下的玛雅人发出欢呼声，身体匍匐在地上。
随后，玛雅军人将一队奴隶带上金字塔，蓝田认得他们，是一同被抓来的村落里的纹黑面的玛雅男人。
走在最前面的奴隶被仰面按在一根一米高左右的石柱上，四肢垂向地面，表情很是惊恐。蓝田还记得在村落的草棚里，这个男人同自己的孩子嬉笑打闹，但转眼就在断头台上。
祭司手里拿着一把用骨头做成的匕首，对着奴隶的心脏位置。 “他要杀了他吗?”蓝田吸了一口冷气。
“他要掏出他的心脏祭祀羽蛇神。”大卫平静地说，“每个文明都是从野蛮中来的。”
祭司高高举起了匕首。
“不!”蓝田大叫一声。
祭司回过头看她，脸上的表情似乎是让蓝田不要害怕。
就在此时，阳光突然暗了，而且是急速地变暗。所有的人都抬头看向天空，太阳不再难以直视，而是变成一个亮亮的圆盘，并逐渐变暗，变成半圆，变成月牙，最后完全变暗，整个世界都黑了。
“我想祭司知道今天会发生日食。”大卫说，语气中带了笑意。
知识点十三
日食：日食，又作日蚀，在月球运行至太阳与地球之间时发生。这时对地球上的部分地区来说，月球位子太阳前方，因此来自太阳的部分或全部光线被挡住，因此看起来好像是太陽的一部分或全部消失了。日食只在朔，即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食分为日偏食、日全食、日环食。观测日食时不能直视太阳，否则会造成失明。
太阳又慢慢恢复，世界由漆黑转成昏暗。祭司大声说着什么，台下的众人再次匍匐在地。而那个奴隶被放了。
祭司的表情安详，或许只有他自己清楚，这场祈福只是一场表演。但突然，他脸上的表情变得紧张。蓝田顺着他的目光看过去，有很多人围过来，手里都带着武器。他们是玛雅人没错，但从装束上看并不是这个城邦的，身上挂满了各种动物头骨。
城内顿时乱成了一团，老人和孩子的哭喊声和男人们的打斗声，甚至骨制武器刺穿皮肉的声音就在耳边。
太阳完全恢复，空气中的热气将视线扭曲，灌入鼻腔的是新鲜的石灰石的味道和鲜血的血腥味。
蓝田被人从后面推了一把，躲过刺过来的长矛。
“城邦交战，我们只能自救!”大卫大声说道，护着蓝田同萧石汇合到一处。挂满头骨的玛雅人举着长矛攻过来，将三人逼到平台的一角。
蓝田估量着平台的高度，大概有二十几米，金字塔下面堆满了尸体。
“跳!”蓝田还在思量如果跳下去会不会摔死，已经被大卫拉着跳了下去。
(八)
好冷，有什么落在脸上，凉凉的。蓝田睁开眼，只看到铺天盖地的白，下雪了。地上已经厚厚的一层，但自己身上并没有，而且还穿着夏天的衣服，就是灵山看流星雨穿的衣服，怪不得这么冷。这次幸运的是，萧石和大卫也在一起，并没有失散。
三人醒来，身处一条山间公路，往远处看去，山头上蜿蜿蜒蜒的不正是长城吗，路边的指示牌写着“八达岭长城”。
回来了!
实在是太冷了，三人只能在路上跑起来。
“我是不是在做梦?”萧石一边跑一边说。
“是的，你只是做了一场梦而已。”蓝田说，回来的喜悦冲散了一切。纵然他们都知道，一下子从春末到了深冬，从灵山到了八达岭。
路边有个小饭馆，三人赶快进去。老板娘抱着孩子正在看《猫和老鼠》，看见他们进来，赶紧过来招呼。
“大雪天的还晨跑，赶快进来。”
三人借着老板娘的话，说正好跑饿了来吃点东西。
“今天冬至就吃饺子吧，有猪肉大葱、茴香、白菜、芹菜……”
萧石打断老板娘，问道，“今天冬至?2012年12月21日?”
“怎么了?”
“没事，没事。”萧石忙道，“每样先来三两。”
好吃不如饺子，饺子端上来才觉得肚子饿了，好像从4月22日饿到现在。
“从金字塔上跳下来前，祭司跟我说了一句话。”大卫嘴巴里还有半个饺子，突然来了这么一句，看着蓝田和萧石期待的眼神，继续说道，“他跟我说，回去吧。”
2012年4月22日凌晨三点，北京灵山某处山顶，大卫、蓝田和萧石观看天琴座流星雨。一开始是一颗一颗流星划过，接着是两颗三颗一起、一片流星划过。
“Oh，my god!”美国人大卫惊叹万分。
蓝田则不断地按下快门，要把这最美丽的画面记录下来。
“大摄影师，别只顾着拍，赶快许个愿吧。”萧石对蓝田说。
流星雨的阵势小了些，蓝田放下手里的相机，才回道：“许什么愿?让2012不要到来?但它已经来了。”
“我倒希望12月21日快点来，看看世界到底会不会毁灭。”萧石看向大卫，问，“大卫，你相信世界末日吗?”
“有开始自然就会有结束，当然会有世界末日。”大卫说。
“大卫说得对，就像太阳，它虽然是一颗恒星，但也不是恒久的，50亿年后它也会毁灭，那时候地球会是什么样，或者说地球还存在吗?”
“如果人类不知悔改，继续掠夺大自然而不去保护，不用等到太阳毁灭，人类也会自取灭亡。”蓝田说。
“所以说在1970年，盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯发起WorldEarth Day的活动……”
还未等大卫说完，萧石抢先道：“哦，对了，今天是4月22日，世界地球日。”
“对，今天是世界地球日，在2012年，这绝对是一个值得关注的日子。”蓝田说。
“你觉得世界末日还会远吗?美国科学家向全世界发出警告，2012年可能会遭遇一场超级太阳风暴。”萧石为自己辩护，“加上前几年的大地震、海啸、热带风暴、极寒天气，地球早已经千疮百孔。”
“不可否认的是，地球正处于地壳活跃期，而且太阳也进入了活动峰年，它们之间肯定是有联系的。”大卫说。
知识点一
太阳风暴：太阳风是从太阳大气最外层的日冕，向空间持续抛射出来的物质粒子流。这种粒子流的主要成分是氢粒子和氯粒子。太阳风有兩种：一种持续不断地辐射出来，速度较小，粒子含量也较少，被称为“持续太阳风”；另一种是在太阳活动时辐射出来，速度较大，粒子含量也较多，这种太阳凤被称为“扰动太阳风”。扰动太阳风对地球的影响很大，当它抵达地球时，往往引起很大的磁暴与强烈的极光，同时也产生电离层骚扰。
太阳风的密度与地球上的磁场的密度相比，是非常稀薄而微不足道的。一般情况下，在地球附近的行星际空间中，每立方厘米有几个到几十个粒子，而地球上风的密度则为每立方厘米有2687亿亿个分子。然而太阳风虽十分稀薄，但它刮起来的猛烈劲，却远远胜过地球上的风。在地球上，12级台风的风速是每秒52.5米以上，而太阳风的风速，在地球附近却经常保持在每秒350～450千米，是地球风速的上万倍，最猛烈时可达每秒800千米以上。
近来美国科学家向世界提出持续警告：2012年是第24个太阳活动周峰年，有可能发生“世纪一遇”的“超级太阳风暴”，对地球产生重大影响。中国科学院国家天文台太阳活动预报中心首席研究员王华宁介绍，早在第23个周期之内，也就是1996年到2008年之间，科学家们就在积极预测第24周期的情况。综合近三年太阳黑子数量的变化情况，目前科学家普遍认为太阳活动的第24周期不会是强周期，而是弱周期。
知识点二
太阳活动峰年：太阳活动周通常以太阳表面黑子数量的周期性变化来划分，周期平均为11.2年。太阳活动周期一般表现为上升期、峰值期和下降期，开始的4年左右为上升期，黑子不断产生，越来越多，活动加剧，并达到极大；黑子数达到极大的一年，称为太阳活动峰年或太阳活动极大年；在随后的7年左右时间里，黑子活动逐渐减弱，黑子也越来越少，黑子数极小的那一年，称为太阳活动谷年或太阳活动极小年。国际上规定，从1755年起算的黑子周期为第一周，然后顺序排列。
“看不出来你的思想这么消极，”蓝田看着萧石，端起相机，“如果真的有什么玛雅预言、2012世纪末日的话，留下点遗言吧。”
“那就让我再生到玛雅时期，我要亲自问问玛雅人，2012的预言到底是怎么回事。”
“那你还不如再生到商周时期，问问《易经》的作者，2012到底是怎么回事。说有位科学家将《易经》里的卦卜输入计算机用数学的形式表达出来得到了一条曲线，这条曲线的谷点和峰点分别和世界史上大的事件重合，比如罗马衰落、世界大战，而这条曲线的结束点也是2012。”大卫活像一个中国通。
“我赞成，只要回到商周时期没有语言障碍的话。”蓝田说。
“我并不觉得古汉语比玛雅语更好懂。”萧石解释，“我觉得听懂上海话跟听懂玛雅语是一个难度系数的，或许玛雅语更好懂一些。大卫你这个伟大的语言学家，我记得你说过你通晓印第安语。既然玛雅人属于印第安人的一支，语言应该是相通的吧。”
“这可不好说。”大卫摆摆手，“就拿中国来说，不同地区操着不同的方言，玛雅语也不知道分成几种方言，我可没那个自信。”
“咱们就别瞎想了，回到玛雅时代太不靠谱了……快看，好亮的一颗!”灰蓝的夜幕下划过一颗很亮的流星，拖着长长的尾巴，亮光外围有淡淡的蓝光。
三人惊叹之间，山上突然起了一阵大风，身上的衣服被吹得鼓鼓的。轰隆，轰隆，巨大的声音在头顶上响起。大风卷起来的尘土和树叶，让三人睁不开眼睛。只觉得又一阵大风刮过来，脚面离开了岩石，一股很大的力量直冲过来，将三人卷落山顶。
身体下坠，耳旁是呼呼的风声。这阵风来得奇怪，为什么会有这么大的风?从这么高的地方掉下来会不会死，现在是凌晨三点，一时半会也不会被发现吧……好像撞到了什么，半空中还在胡思乱想的蓝田彻底晕了过去。
(二)
滴答，滴答……露珠从宽大的叶子上滑落，落在蓝田的脸颊上。胳膊疼，掉下来的时候被撞到的，身体其他地方倒还好，看来并没有摔死。身下很软，是一层厚厚的落叶。又不是秋天，灵山怎么会有这么多落叶?一缕缕太阳光透过树叶的缝隙刺眼地穿过来，蓝田慢慢适应着光线。灵山的树木有这么茂密吗?热，很热，北京刚刚入夏，怎么会这么热。 高大的树木遮天蔽日，树上盘绕着各种藤蔓，占据了中层位置，地面这一层是密密的灌木丛。潮湿的空气中，许多不知道名字的小飞虫飞来飞去。
远处还可以听见淙淙的流水。
这里绝不是北京灵山!
蓝田根据自己有限的地理知识推测，只有热带雨林才有这种景观。难道从山顶摔下来，摔到地球另一边了?!
知识点三
热带雨林：热带雨林主要分布在中、南美洲亚马逊河流域、非洲刚果盆地、南亚等地区，如亚马逊平原和云南的西双版纳。每月平均温度18度以上，平均降水量每年20340毫米以上，超过每年的蒸发量。中国云南、台湾、海南及澳大利亚局部地区也有分布。
在热带雨林中，通常有三到五层的植被，上面还有高大的树木像帐篷一样支盖着。下面几层植被的密度取决于阳光穿透上层树木的程度。照进来的阳光越多，密度就越大。
蓝田爬起来，灌木丛几乎和人一样高，看过去全是密密麻麻的树木。脚底是落叶以及腐殖质，踩上去有点松松的、粘粘的。蓝田就这么深一脚浅一脚地试探着往前走，突然脚下的感觉有点异样，她大叫一声，发现脚下有个活物。蓝田“腾”地跳起来，这么密的丛林里少不了一些凶禽猛兽。退了几步远，透过灌木丛的缝隙看过去，悬着的心立刻放下来。
“萧石。”蓝田拨开灌木丛过去，萧石迷迷糊糊地睁开眼睛，显然是刚被蓝田那一脚踩醒的。
“蓝田，我记得我们从灵山山顶上摔下来了。”萧石醒来第一眼看到蓝田，透着劫后余生的喜悦，还未注意到身边的陌生环境。
“但我们现在并不在灵山山脚。”蓝田提醒他，示意他去看四周的植被状况。
“这……这……怎么好像有很多热带植物啊?”萧石还存着一些侥幸，虽然他这个老北京已经感觉到怪异。
蓝田拨开灌木丛走在前面，“还是先找到大卫再说吧。”
萧石突然抱住蓝田闪身躲到灌木丛里，并朝她做了一个噤声的动作，轻声说“听，好像有什么东西跑过来。”
蓝田凝神细听，是什么东西在搅动灌木丛的声音，很快、很乱。难道是大卫被什么追着跑?想到这，蓝田悄悄探出头去看。正前方的灌木丛剧烈地抖动，噌，窜出来个脑袋，只看见脑袋上长着长长的鼻子。蓝田本能地低腰躲过。这个东西速度很快，忽的一下又窜进了灌木丛，转眼不见。
蓝田站起身来拍拍胸口，虚惊一场：“什么动物，长得像猪。”“在电视里见过，好像叫貘……”萧石说着突然住了口，拉她的胳膊，示意她看背后。
蓝田因吃惊而张大了嘴巴，最后只说出来一句“My god”。面前站着六个肤色黑黝黝的男人，脸上有黑色的纹面，下巴、鼻子或耳朵上戴着装饰品，不知道是什么材质，手上拿着的好像是动物腿骨，长长的一根，一端被削尖，身上没有衣服，只在腰间挂了几片树叶遮挡私处。
“印第安人?”萧石脸上满是惊讶，因为不论从电视上、报纸上，还是网络上，他印象里的印第安人确实是这个样子。
“是民族风情表演吗?”蓝田问。
回答她的是蓝田没听过的语言，像是嘴巴里含着小石块在说话。这六个男人相互说着什么，蓝田和萧石面面相觑，完全听不懂。
这时，有两个男人过来，伸手要抓他们。俩人拔腿要跑，但哪里跑得过他们，没跑多远就被扑倒在地，胳膊被反扭在背后，绑了个结实。
(三)
三个男人在前面引路，蓝田和萧石被反绑着走在其后，剩下的三个男人跟在后面。他们只是将蓝田和萧石绑起来，并没有要伤害他们的意思，蓝田和萧石只能权且跟他们走。在这热带丛林里，跟他们走总好过在里面瞎转。
走了一个多小时，穿过一片稍微低矮些的灌木丛，便看见七八座草棚，草棚周围是一大片被开垦出来的空地。
几个孩子跑过来，一样是黑棕色的皮肤，却没有纹面。看见被绑着的蓝田和萧石，十分好奇，又有点胆怯。走在最前面的那个男人抱起一个男孩，叽叽咕咕说着什么，还不时看过来，男孩咯咯笑起来。人性的温暖在哪里都是一样的，蓝田并不害怕，直觉这些人并不会伤害自己。
蓝田和萧石被赶到空地中间，许多女人和孩子围上来，有好奇的，也有害怕的，相互说着什么。这时，人群自动散开了一条通道，一个男人走进来，蓝田猜想可能是他们的首领。这个首领长得有点奇怪，虽然也有黑色的纹面，但皮肤偏白，关键是他还穿着衣服，好像是一条长裤从大腿根那里截掉，像夏天里现在女孩經常穿的热裤。
“大卫?”萧石不敢确定，眼前的这个人是真的大卫，还是长得像大卫，但他身上的那条短裤分明只存在于文明社会，还是说大卫也被他们抓起来，裤子被扒了?
那人咧嘴一笑，露出一口白牙：“欢迎来到玛雅时代!”
知识点四
貘：貘是奇蹄目哺乳动物，与马和犀牛是近亲。貘以前生活在世界各地，如今现存的貘只有四种，拜尔德貘、山貘和巴西貘生活在南中美洲，马来貘生活在东南亚。山貘是最小的貘，体重约230公斤。它们在森林中的空地上觅食，喜食嫩草和多汁的植物。貘喜爱凉爽，也常在水池里打滚以杀死皮肤上的寄生虫。貘现在已成为濒临绝种的动物。
貘有较高的科学研究价值和观赏价值，已被列入《濒危物种国际贸易公约》的保护与禁运动物名单。历史上，我国贵州境内曾有大量的貘生存，但贵州省博物馆仅馆藏少量的貘化石。贵州省考古专家曹波说，巨貘化石的出土对史前考古的断代提供了重要佐证，对古代气候和地理环境的研究有较大价值。
知识点五
玛雅时代：玛雅文明约形成于公元前1500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元5～9世纪为繁蛊期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。
作为世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失也充满了神秘色彩。8世纪左右，玛雅人放弃了高度发展的文明，大举迁移。他们创建的每个中心城市也都终止了新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜，任由热带丛林将其吞没。玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。到11世纪后期，玛雅文明虽然得到了部分复兴，然而，相较于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张血腥行动的到来，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。 天哪，他说的是汉语。原来真的是大卫!
大卫同“印第安人”说了什么，还做了一些手势，有人过来将俩人身上的绳子解了。看他们对大卫的态度，很是敬畏。
“你刚才说什么，什么玛雅时代?”萧石问。
“其实你们已经猜到了，只是不敢相信罢了，我们现在确实不在北京，也不是在21世纪，我们在中美洲，在玛雅时代。”大卫拍了拍还在发愣的萧石，“恭喜你，你对流星许的愿实现了。”
“大卫你确定不是在开玩笑吧?”萧石再一次确认，但心里早已经相信了，眼前是活生生的玛雅人，都不能假装是做梦。
大卫看向一直没说话的蓝田，问：“你还好吧?”蓝田长舒了一口气，回答：“好极了!但是玛雅人已经掌握了精确的天文学和数学知识，但我看到的……”
“你说的没错，”大卫点点头，“考古发现玛雅人甚至还没掌握青铜技术，但他们已经知道零的使用，已经计算出地球公转365天，而这些正是他们的神秘之处。”
“现在我们正处于这个神秘的中心，这实在是很……”萧石停顿了片刻，找不到合适的词来形容自己的心情。
“中国有句古话——既来之则安之。”大卫说。
那些孩子一开始还有些怕生，但很快就同他们熟悉起来，尤其亲近大卫。原来大卫醒来便是在村子里，幸运的是他通晓印第安语，辅以手势，能同他们做一些简单的交流。而且大卫是个语言学家，根据他们的发音，很快学会了一些常用词。至于为什么把自己搞得像玛雅人，大卫还是那句话——既来之则安之，并劝蓝田和萧石也改变下装束，在热带丛林里可以更好的保护自己。
晚上，空地中间点燃篝火，一个很老的玛雅男人坐在中间，好像在讲故事。几个玛雅孩子，或挂在大卫手臂上，或坐在他的腿上，都专心地听着。
“他在说一个男孩长大了出去打猎，但苦于力量太弱。”大卫做翻译，“这时候老虎出现了，要把力量送给他，猫头鹰出现了，要把夜视能力送给他，老鹰出现了，要把飞翔的能力送给他……最后神出现了，说这些远远不够，因为人的欲望和贪念是永远也填不满的黑洞。这片广袤的丛林虽然看不到尽头，但大不过人类的欲望。”
蓝田和萧石默默听着，2l世纪的热带雨林正在快速地消失，从一个层面上确实可以理解为，玛雅人的预言是对的。
(四)
大卫、蓝田和萧石睡在同一个草棚里。清早醒来，阳光打在脸上，有一种出国度假的幻觉。
草棚外面有一双眼睛，蓝田以为是有人过来叫他们起床，便起身想要打招呼。但这双眼睛的主人好像有些特别，脸上是绿色的纹面，脖子上还挂着一个动物头骨，不知道是什么动物的，但看大小应该是老虎、狮子等这些大型肉食动物的，白森森的牙齿让人看着发毛。
这个男人一只手里拿着绳子，另一只手里好像是骨头磨成的匕首。蓝天一下子清醒，他不是这个村落里的人。不止是眼前这个男人，还有很多人分别包围了各个草棚。
男人手里的绳索套向大卫的脖子，蓝田本能地大叫一声，随手扯了什么东西砸过去。大卫和萧石惊醒，迅速地爬起来，明白状况后同男人扭打在一起。紧接着，女人的哭喊声、孩子的尖叫声和男人们的打斗声，混作一团。草棚被點燃，呼呼的燃起来，女人和孩子缩在角落里。
部族械斗，最原始的屠杀和抢夺。对方来了很多人，且都是精壮的男人，带着绳子和武器，是有备而来。
虽然顽强抵抗，但力量悬殊，村落里的人全被捆了起来，除了孩子。女人和男人分作两队，三到四个人绑在一根竹子上，想逃跑也很不容易。
“我们要被带到哪里去，会被杀吗?”萧石问。
“可能会被抓回去做奴隶。”还有一句话大卫没有说，女人可能会被卖掉，当做生育工具。
男人和女人分成两队被带走，被遗弃的孩子们呆呆地看着他们。
“那些孩子怎么办?”蓝田问。他们那么小，根本不能保护自己，也不能去打猎。
“他们没有充足的食物给孩子吃，能活下去还是饿死，就看他们自己的造化了。”自从来到这里，大卫一直很接受现状，但现在竟露出哀伤的表情。一个社会怎样对待孩子，怎样对待弱者，大致可以反映出这个社会的文明程度。
在丛林里跋涉了一整天，没有休息，没有水，当然也不会有食物，人道主义在这里是行不通的。
前方的地势低了一些，进入一个盆地，高大的建筑出现在眼前，白色的屋顶和红色的城墙，最高处是一座金字塔，是四面有台阶的金字塔，塔顶上是庙宇。在夕阳的余晖下，在密密的热带丛林里隐藏着一座城邦，如此宏大，如此繁盛。
大卫因兴奋而涨红了脸：“看，这里才是真正的玛雅时代!”
城内城外人头攒动，各自忙碌着。在城外，一队队玛雅女人背着竹筐将沼泽地里的草以及下面的淤泥背回来倾倒在玉米地里。利用沼泽地的淤泥做肥料来种植玉米，以此支撑如此庞大的国家，因为单靠狩猎和采集是不可能实现的。玉米是玛雅文明存在的基础，也是中美洲文化的象征。
(五)
在城内，男人们将森林里的树木砍倒，取中间的一段，大概有两米长，树木直径有碗口粗，用草绳捆绑成高度在两米左右中空的长方体。树木围成的长方体中间是从远处运来的石灰石，灌上水点燃木材，烧熟的石灰味在空气中蔓延。
这座最高的金字塔正在建设中，主体工程已经完成，只差金字塔最上面的神庙。
萧石盯着那座金字塔，嘴里一直嘀嘀咕咕。此时男女两队并排着走，蓝田恰好挨着他，问他在干什么。萧石并没有立刻回答，嘴巴还在嘀咕。蓝田心里一紧，莫不是中邪了，扭着脖子去找走在后面的大卫。
这时，萧石的嘀咕声停了，很兴奋地说：“我在数台阶，一面有91个台阶，四面的话就是364个，如果再加上最上面的那个平台，就是365，正好是一年的天数。”
此时，转到了金字塔的另一面，金字塔前面有很多石柱，有圆形的，也有方形的，有高有低，应该还在建设中。
再转过去是金字塔的正面，入口处好像是一个躺着的石人，石人后面是两个石雕的动物，像是蛇，但有翅膀。
大卫发出惊叹的声音，被吸引着走向那座金字塔，跟他一起绑在同一根竹竿上的人，包括萧石，也被拉着过去。 “大卫——”
蓝田有些担心地叫了他一声，现在他们的身份是奴隶，如果擅自走开的话，会不会被认为是要逃跑。
“快过来看，这就是著名的羽蛇神金字塔!”大卫说。
知识点六
玛雅金字塔：玛雅金字塔是玛雅文明的代表，足以与埃及人的金字塔媲美。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也不一样：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔除个别外，一般是用来祭祀或观察天象的。除金字塔外，玛雅人还兴建了不少功能性强，技艺高的民用建筑，主要有：房屋(包括庙宇、府邸、民居等)、公共设施(球场、广场、集市等)、基础设施(桥梁、大道、码头、堤坝、护墙等)和水利工程(水渠、水库、水井、梯田)等。
知识点七
羽蛇神金字塔：也被称为库库尔坎金字塔，位于玛雅遗址奇琴伊察，约建于9世纪，被誉为玛雅文化最后和最伟大的庙宇。金字塔高约30米，四周环绕91级台阶，加起来一共364级台阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一年中的365天。这座古老的建筑，在建造之前，经过了精心的几何设计，它所表达出的精确度和玄妙而充满戏剧性的效果，令后人叹为观止：每年春分和秋分两天的日落时分，北面一组台阶的边墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动，象征着羽蛇神在春分时苏醒，爬出庙宇。每一次，这个幻像持续整整5小时22分，分秒不差。这个神秘景观被称为“光影蛇形”。库库尔坎金字塔，是玛雅人对其掌握的建筑几何知识的绝妙展示。
负责押送他们的一个玛雅军人追上去，试图将大卫他们拉回来，争执中大卫他们摔倒在地上，由于是几个人一同被绑在竹竿上，一时半会也爬不起来。那个玛雅军人可能以为他们是要逃跑，抽出身上的藤条。
这时，走过来一个男人，整张脸几乎全是绿色的纹面，上身、手臂和脚踝上挂满了绿色的装饰品，正在劳作中的男人和女人们见到他弯着身子退到一边。蓝田猜想他应该是城邦中的贵族。打人的玛雅军人也停了下来，同他说着什么，似乎在解释为什么要打大卫。
这个男人居高临下看着大卫他们，看了好一会，突然弯下腰从地上捡起来什么东西。蓝田知道那是什么，那是自己刚送给萧石的生日礼物Zippo打火机。玛雅人虽然拥有精确的天文学和数学知识，但生产工艺并不高级，他们并没有掌握青铜技术，自然也没有见过不锈钢。他对这个打火机似乎很有兴趣，揣摩了半天，打开了盖，接下来有些手足无措。大卫同他说着什么，看大卫表情，好像在鼓励他做些什么。
一簇火苗窜了出来，男人吃了一惊，但没有将打火机扔掉，仔细盯着这簇火苗。大卫又同他说了什么，男人合上盖，火没了。周围的玛雅人惊奇地看着这一幕，呆了片刻，突然全都匍匐在地，犹见神灵。
大卫身上的绳索被解开，大卫又指了指萧石和蓝田，男人略作犹豫，还是点了点头。大卫同男人交谈了几句，对蓝田和萧石说，他是这里的祭司。
祭司在前面走，三人在后面跟着，走向城邦深处。进入城中心，房屋更加高大。高大的墙体上雕刻的图形像是画，但又太过整齐，外框是一个正方形，但四个角是磨圆的，正方形里面有图案也有符号，有的超出了正方形的界限。一排排看過去，方方正正，统一中又有差别，有一种别致的美。
(六)
“这是画吗?”蓝田问。
“不。”萧石的语气中带着兴奋，“这是他们的文字，玛雅文字。”
知识点八
玛雅文字：玛雅文字是美洲玛雅民族在公元前后创造的象形文字，盛行于5世纪中叶。玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族。玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载著日期的石碑却是西元292年的产物，发现于提卡尔。玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循著这条路线传播到各地。
玛雅文字非常奇妙，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字，是象形文字和声音的联合体。玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。
玛雅文字是少数讫今为止尚未被全部破译的古代文字之一。玛雅人还把树皮、鹿皮作为文字载体。象形文字主要是些年代数字和纪事文字，目的不是为了昭示戒律或为“碑主”歌功颂德，而是纪年。文字都含有固定的时间段，相隔大约56～64年。玛雅文字里写的不是宗教，而是历史；记录下来的是皇族人员的诞生、统治、死亡及战争。
高大的柱子支撑起来的大殿，高高低低的脚步声在里面回响。大殿的构造很好，凉爽的风徐徐吹进来，和外面的酷热相比，简直就是天堂。
大殿里几乎没有人。蓝田小声问萧石，玛雅人为什么要建造这么大的房子，而且还没有人住。萧石耸耸肩，回答，大概是要彰显权利，建筑也是政治的一个象征。大卫扭过头说，或许这些大殿本来就不是给人住的。
好像已经进入了大殿的最内侧，来到一个很大的房间，祭司示意他们呆在这，转身走了，当然并没有把打火机留下。
蓝田看到墙壁上也有雕刻的图案，四四方方的一块，大小和现在家庭用的地板砖差不多大，图案如球形，看着很立体。
“快过来看，这是不是太阳系?”萧石盯着正上方的一块石板，眼睛舍不得移开，冲着蓝田和大卫招手。
在上方的一块石板上，雕刻着几个圆形，很明显的有一个圆是中心，其他几个圆或远或近围绕着它。这些圆有大有小，但看大小分别同太阳系几大行星的大小基本吻合。由内向外的第三个圆被涂成了蓝色，在太阳系中应该是地球，而第五个圆最大，也与太阳系中最大的行星木星的特征相符。
“如果他们没有达到过太空，怎么知道地球是蓝的?”蓝田问。
“玛雅人既然已经算出来金星历是584天，知道地球是蓝色的和画出太阳系位置图，也并不奇怪。”大卫答道。
“连青铜技术都还没有掌握的玛雅人……这太令人惊奇了。”萧石说。
大卫将双臂抱在胸前。“或许是神告诉他们的吧。”继续看那些石板，从一头看到另一头，最后下结论，“总共52块。玛雅人有两套历法，一种将一年分为18个月，另一种将一年分为13个月，每月都是20天。玛雅人将两套历法一起用，就像中国的天干地支纪年法每60年一个循环，玛雅人的历法则是52年循环一次。” 随后，有人送来了食物和水。到天黑的时候，祭司再次出现。祭司开口说话，但蓝田和萧石听不懂，大卫做翻译。
祭司问他们是从哪里来的，大卫说是从上面下来的，祭司的表情很复杂，似乎在回想什么。
“有一种观点不是说玛雅人的高度文明是外星人带来的，难道是真的，他以为我们也是外星人?”萧石猜想。
“但外星人不应该长成我们这个样子吧。”蓝田说。之前在村落，蓝田和萧石出于好奇也在脸上纹面，由于天气太热，身上的衣服也仅够遮羞，特别是被一路捆绑过来，整个人黑漆漆的，看起来跟玛雅人也差不多了。
“他说城内有疟疾蔓延，要向羽蛇神祈福，明天我们也要一起去。”大卫又说。
知识点九
玛雅历法：玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合，形成更广泛、更长远的周期。
玛雅人精确计算出太阳年的长度为365.2420日，现代人测算为365.2422日，误差仅为0.0002日，就是说5000年的误差才仅仅一天。玛雅人费了384年的观察期，算出584日的金星历年，现代人测算为585.92日，误差每天不到12秒，每月只有6分钟。
玛雅人的数字是20进位的，每月也只有20天。他们通用的历法有两种，一叫“圣年历”，作宗教崇拜用，把一年分为13个月，每月20天，全年共260日。第二种是“太阳历”，又称“民历”，每年有18个月，每月20天，另加5天是禁忌日，即全年共565天，每4年加闰1天。在平时，玛雅人是把两种历法同时使用，能组成52年循环一次的周期(颇像中国的天干地支纪年)。这套历法，玛雅人早在纪元前已熟练运用，其精确程度远远超过同时代古希腊或古罗马人所用的历法。
祭司说完这些就要离开。萧石忙对大卫道：“快问问祭司大人，2012年，太阳、地球和月球处在一条直线上，正对着银河系中心的黑洞，太阳会不会毁灭?会不会发射出让人致命的中微子?地磁会不会反转?是不是所谓的世界末日?”一连串问题让大卫略有为难“我想他大概不知道我们使用的历法，不过我可以试试。”
知识点十
中微子：中微子又译作微中子，是轻子的一种，是组成自然界的最基本的粒子之一，常用符号v表示。中微子不带电，自旋为1／2，质量非常轻(小于电子的百万分之一)，以接近光速运动。2011年11月20日，科学家再次证明中微子速度超越光速。但欧洲核子研究中心表示在中微子速度超越光速这一结论被驳倒或者被证实前，还需要进行更多的实验观察和独立测试。
中微子是一种基本粒子，不带电，质量极小，几乎不与其他物质作用，在自然界广泛存在。太阳内部核反应产生大量中微子，每秒钟通过我们眼睛的中微子数以十亿计。
知识点十一
地磁反转：地磁反转的过程极其漫长，在地球过去的历史中曾多次发生反转。地球的北磁极现在是S极，但在100万年以前却是N极。地磁极性倒转的发现，是古地磁学的主要研究成果之一。地磁极性倒转的现象是从岩石磁性的测量和古地磁场的研究中发现的。
(七)
大卫试着同祭司说起第五太阳纪，第五太阳纪的终点就是我们现在所使用的公元2012年。祭司听完，神色变得凝重，示意三人跟着他走。
顺着大殿长长的走廊，明亮的月光洒进来。不同白日的热闹，整个城邦都安静下来。蓝田看着前方带路的祭司，缓缓走过的高大柱子，火光掩映下刻在墙体上的玛雅文字，不只是在梦里，更像是在梦里的梦里。
走廊尽头是一面墙，祭司停下来。眼睛适应昏暗的光线后，三人看清了墙上雕刻的图案，是一系列的同心圆，每个圆圈内都雕刻着复杂的符号。
“这些同心圆是什么意思?”萧石问。
大卫同祭司交谈着什么，然后回答萧石：“他们的历法只算到第五太阳纪，之后会怎么样，他不知道，但以后接任他的祭司可能会知道。”
“如果到第五太阳纪就结束了，可以理解为是某种形式的末日。”蓝田说出自己的理解。
大卫一边指着那些同心圆，一边同祭司交谈，好像明白了什么，对蓝田和萧石说：“玛雅人认为宇宙是一种大循环的存在方式，就如你们中国人相信的轮回观念，所以说虽然目前只算到第五太阳纪，但结束并不是毁灭，而是另一种开始。”
“然后我们会进入到第六太阳纪?”蓝田问。
“地球除了公转、自转外，自转轴也会旋转，古今天文学家编历时都会把这个误差考虑进去，祖冲之称之为‘岁差’。玛雅人的一个太阳纪是25800年，也正是地球自转轴旋转一周的时间，这么说的话，其实和世界末日没关系。”萧石起先对世界末日的说法很感兴趣，现在茅塞顿开，说得头头是道。
“世界末日一定会来的，但不是在2012。”大卫最后总结说。
知识点十二
岁差：岁差，在天文学中，是指一个天体的自转轴指向因为重力作用导致在空间中缓慢且连续的变化。例如，地球自转轴的方向逐渐漂移，追踪它摇摆的顶部，以大约26，000年的周期扫掠出一个圆锥(在占星学称为大年或柏拉图年)。“岁差”这个名词通常只针对长期运动，其他在地轴准线上的变动一章动和极移一规模要小了许多。在历史上，地球的岁差被称为分点岁差，这是因为分点沿着黄道相对于背景的恒星向西移动，与太阳在黄道上的运动相反。
第二天的祈福设置在還在建造中的羽蛇神金字塔对面的一座金字塔上。祭司带领大卫他们登上了高高的金字塔。在金字塔的平台上，正中坐着一个男人和一个女人，身上挂满了各种绿色的装饰品。大卫说他们是这座城邦的国王和王后。
金字塔下面聚集着全城的男女老少。祭司大声说着什么，台下的玛雅人发出欢呼声，身体匍匐在地上。
随后，玛雅军人将一队奴隶带上金字塔，蓝田认得他们，是一同被抓来的村落里的纹黑面的玛雅男人。
走在最前面的奴隶被仰面按在一根一米高左右的石柱上，四肢垂向地面，表情很是惊恐。蓝田还记得在村落的草棚里，这个男人同自己的孩子嬉笑打闹，但转眼就在断头台上。
祭司手里拿着一把用骨头做成的匕首，对着奴隶的心脏位置。 “他要杀了他吗?”蓝田吸了一口冷气。
“他要掏出他的心脏祭祀羽蛇神。”大卫平静地说，“每个文明都是从野蛮中来的。”
祭司高高举起了匕首。
“不!”蓝田大叫一声。
祭司回过头看她，脸上的表情似乎是让蓝田不要害怕。
就在此时，阳光突然暗了，而且是急速地变暗。所有的人都抬头看向天空，太阳不再难以直视，而是变成一个亮亮的圆盘，并逐渐变暗，变成半圆，变成月牙，最后完全变暗，整个世界都黑了。
“我想祭司知道今天会发生日食。”大卫说，语气中带了笑意。
知识点十三
日食：日食，又作日蚀，在月球运行至太阳与地球之间时发生。这时对地球上的部分地区来说，月球位子太阳前方，因此来自太阳的部分或全部光线被挡住，因此看起来好像是太陽的一部分或全部消失了。日食只在朔，即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食分为日偏食、日全食、日环食。观测日食时不能直视太阳，否则会造成失明。
太阳又慢慢恢复，世界由漆黑转成昏暗。祭司大声说着什么，台下的众人再次匍匐在地。而那个奴隶被放了。
祭司的表情安详，或许只有他自己清楚，这场祈福只是一场表演。但突然，他脸上的表情变得紧张。蓝田顺着他的目光看过去，有很多人围过来，手里都带着武器。他们是玛雅人没错，但从装束上看并不是这个城邦的，身上挂满了各种动物头骨。
城内顿时乱成了一团，老人和孩子的哭喊声和男人们的打斗声，甚至骨制武器刺穿皮肉的声音就在耳边。
太阳完全恢复，空气中的热气将视线扭曲，灌入鼻腔的是新鲜的石灰石的味道和鲜血的血腥味。
蓝田被人从后面推了一把，躲过刺过来的长矛。
“城邦交战，我们只能自救!”大卫大声说道，护着蓝田同萧石汇合到一处。挂满头骨的玛雅人举着长矛攻过来，将三人逼到平台的一角。
蓝田估量着平台的高度，大概有二十几米，金字塔下面堆满了尸体。
“跳!”蓝田还在思量如果跳下去会不会摔死，已经被大卫拉着跳了下去。
(八)
好冷，有什么落在脸上，凉凉的。蓝田睁开眼，只看到铺天盖地的白，下雪了。地上已经厚厚的一层，但自己身上并没有，而且还穿着夏天的衣服，就是灵山看流星雨穿的衣服，怪不得这么冷。这次幸运的是，萧石和大卫也在一起，并没有失散。
三人醒来，身处一条山间公路，往远处看去，山头上蜿蜿蜒蜒的不正是长城吗，路边的指示牌写着“八达岭长城”。
回来了!
实在是太冷了，三人只能在路上跑起来。
“我是不是在做梦?”萧石一边跑一边说。
“是的，你只是做了一场梦而已。”蓝田说，回来的喜悦冲散了一切。纵然他们都知道，一下子从春末到了深冬，从灵山到了八达岭。
路边有个小饭馆，三人赶快进去。老板娘抱着孩子正在看《猫和老鼠》，看见他们进来，赶紧过来招呼。
“大雪天的还晨跑，赶快进来。”
三人借着老板娘的话，说正好跑饿了来吃点东西。
“今天冬至就吃饺子吧，有猪肉大葱、茴香、白菜、芹菜……”
萧石打断老板娘，问道，“今天冬至?2012年12月21日?”
“怎么了?”
“没事，没事。”萧石忙道，“每样先来三两。”
好吃不如饺子，饺子端上来才觉得肚子饿了，好像从4月22日饿到现在。
“从金字塔上跳下来前，祭司跟我说了一句话。”大卫嘴巴里还有半个饺子，突然来了这么一句，看着蓝田和萧石期待的眼神，继续说道，“他跟我说，回去吧。”