如果时间是一池子水，那身在其中的人事物无一例外，会有高低沉浮，变化莫测。有时候，一样东西时辰一到，便沉没了，再也掀不起波澜。互联网时代，此势更甚。在英文里，这些被叫做“Fad”。有人扼腕其昙花一现，有人无意于往复盛衰。这道理要是找个大师，没准儿可以跟你聊一天。
　　但放到城市中，这是个严肃的话题。或许你也曾经玩过《模拟城市》这类游戏，以上帝视角设计好城市建筑、交通、供电供水等元素，一旦开启时间，所有人都被圈在了一个局里，同兴衰，共命运。
　　这一期的《T+城市》里，我们探讨了艺术在这个兴衰过程中的特殊作用。城市T台转移到了日本的濑户内海，数座岛屿经过沧海桑田，几乎被工业吞没，又因艺术重生。至今已经举办三届的“濑户内国际艺术祭”见证着用艺术实现该地区经济文化复兴的真实历史。这段故事时间跨度超过半个世纪，犹如一场大戏。参演的各位艺术家、建筑師、财商、民众都成了地区历史上值得一书的名字，让今天怀揣着“美丽乡村”之梦的我们读下来觉得善莫大焉。
　　有趣的是，在这一期的人物采访中，西班牙建筑设计师I?aqui Carnicero分享了另一幅景象。面对经济危机，一批偏重艺术性和地标性却忽略功能灵活性的建筑被社会放弃，还没有发挥功用，就已沦为遗迹，与建筑本身表现出的创造力相比显得尴尬刺眼，新锐建筑师的才华被浪费更实在令人唏嘘。
　　在某些组织近乎执拗地企图模仿“越后妻有大地艺术节”的今天，上面的两个实例为我们提出了新的问题：艺术应该如何改造我们的城市？如何经得起时间的考验？能给我们发酵出怎样的结果？又该担负怎样的责任？
　　我特别喜欢发生在濑户内海的“家计划”，包括当中发生的人情故事，以及在计划开启二十年后所发生的良性变化。当民居、牙医诊所、寺庙等日常功用的建筑完成使命后，还能以艺术作品的方式的开启新的生命，这无疑对经济、环境都有着不可估量的价值，而对留下来的岛民来说，也有了新的寄托。诸位若读来有兴趣，不妨亲自去看看。
　　几年前，我读到赵鑫珊老师的《艺术是个救生圈》，书中漫谈了音乐、绘画等多种艺术门类中的代表作品所带给其个人的教诲，以及给生活增添的趣味，并引用了陆机在《文赋》中所谈的“磬澄心以凝思，眇众虑而为言”。对当下在形式方面发展迅速的当代艺术而言，“澄心”和“众虑”或许最缺乏的要素，而恰恰是这两者，决定了艺术能否担起“救生圈”的责任。