【摘 要】
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苏慧廉广泛研究中国宗教，关注基督教与中国宗教的关系，提出以“成全”为总体思路来会通中西宗教。苏氏“成全”论的产生有受时代思潮和他的宗教综合史观影响的因素，但更主要的原因是基于他的传教士视域。他以对中国宗教的同情为开始，主张通过“属灵原则”的渗透，以达到解构和重构中国宗教的目的，其文化创新意义不容忽视。
【基金项目】
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广东省教育厅“千百十人才”课题“近代基督教与儒学关系研究（1807-1949）”阶段性成果,编号Q校02045
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苏慧廉广泛研究中国宗教，关注基督教与中国宗教的关系，提出以“成全”为总体思路来会通中西宗教。苏氏“成全”论的产生有受时代思潮和他的宗教综合史观影响的因素，但更主要的原因是基于他的传教士视域。他以对中国宗教的同情为开始，主张通过“属灵原则”的渗透，以达到解构和重构中国宗教的目的，其文化创新意义不容忽视。
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