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一、走出“自主”误区
《新课标》中有这样的表述：“语文教学应为学生创设良好的自主学习情景，帮助他们树立自主意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略。”不难理解，让学生自主地学习，提高学生的自学能力，尊重学生的看法，张扬学生的个性，这些都是值得提倡的。但有不少教师错误地认为“自主”就是“把课堂的话语权完全还给学生”，“学生”应是整个课堂教学的主角，课堂上老师少说甚至不说，教师仅是课堂学习的组织者和旁观者。很多教师为了尊重学生“独特”的感悟和体验，放任学生随意说，甚至是胡说，无论对错都加以鼓励赞赏，不敢加以点拨、指导和纠正。这些表面上是体现了学生的主体性，但实际上因为教师作用的缺失，学生主体性的发挥受到了限制，学习效果不言而喻。
如，一位教师讲冯友兰先生的哲学论文《人生的境界》，重点环节是引导学生质疑思辨，理解和评价作者的人生境界说。在老师的启发下，学生很快形成两种意见：一种是赞同，认为作者的人生境界说激励人们加强修养，完善自我，追求崇高的精神境界，是积极的，有现实意义；一种是贬斥，认为作者一味强调“觉解”，引导人们用禅宗的方式去修身养性，去获得人生的最高境界，这是唯心的，是消极的。教师把握时机，把两种意见分为正方、反方展开辩论。于是双方唇枪舌剑，更为激烈。双方的“领军人物”多次发言主宰了课堂，大多数同学成了看客。一堂课很快过去，临近下课，教师才止住辩论说：“非常感谢大家的热情参与，今天的辩论非常成功；正方反方谁是正确的？我认为大家都对，都是胜方！重要的是过程而不是结论，通过辩论，原来模糊的，现在都清楚了，谢谢！”掌声响起来，一堂优质课圆满成功。
然而，学生是带着错误走出课堂的。原来模糊的，现在都清楚了吗？恐怕是更糊涂了。冯友兰先生的人生的境界说是唯物的，还是唯心的？是积极的，还是消极的？怎么会大家都对？引导学生质疑辩论是可称道的；学生有糊涂甚至错误的观点，也是十分正常的，但是，作为教师，在原则问题上讳莫如深，岂不是放弃了教师的权利和责任？
二、走出“合作”误区
在教学实践中，有很多教师把“合作学习”等同于“小组讨论”“角色扮演”，大家都形成了一种共识，把“分组讨论”、“角色扮演”当成了体现新课标精神的一个重要标志。于是，每一堂课都形成了一种模式，教师提出问题，学生分组讨论，学生发表意见，教师鼓励学生。课堂看似热热闹闹，笑声融融，掌声阵阵，但是表面的活跃，却掩盖了教学的真相：学生的心灵之窗被封闭了，因思维撞击而迸发的火花没有了，本我和个性也没有了，众声喧哗，异口同声的许多反应是虚假的，甚至连笑也是勉强挤出来的。我们不得不深思：是不是每个问题都需要学生分组讨论呢？学生分组讨论是不是真正的思维活动呢？是不是整堂课没有讨论就是“满堂灌”呢？分组讨论的目的是什么？如，教学《荷花淀》“夫妻话别”一节，有教师乐此不疲地叫一男女生话别一番。殊不知，夫妻间微妙的情感和心理变化，学生怎么可能扮演得了？作为“听众”的学生又如何能从他们假意的扮演中真实地感受到水生嫂的忧虑、关切、埋怨而又顾全大局的内心世界呢？学生缺乏必要的生活积累与情感体验，拙劣的表演不具有真情实意，不能激起“观众”的情感涟漪，教学便流于形式。
三、走出“探究”误区
《新课标》明确规定“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文运用能力和一定的审美能力、探究能力。”将“探究能力”列为高中语文课程必须重点培养的能力之一，这也是新课程实验语文教学的一个重点。而很多的语文教师就把培养学生的探究能力理解成了“任意地延伸和拓展”。为了丰富语文课堂，大量的非语文的东西源源不断地涌进课堂，去探究与语文无关的问题，有的直接抛开文本，一味地“探究”，把语文课上成了政治课，历史课，地理课，思想品德课，忘记了语文姓“语”，出现“荒了自己的田，甚至扩大自己的地，抢种别人的田”的现象。如，执教《鲁提辖拳打镇关西》，就组织大家审判鲁达；执教《孔雀东南飞》，便让大家讨论“如何正确处理婆媳关系”；更有甚者，执教《拿来主义》，却让大家搜集资料、相互交流“改革开放”、“引进外来文化”的重要，全然不顾鲁迅先生“拿来主义”的特定语境。
四、走出滥用多媒体的误区
多媒体与网络走进了语文课堂，这是高科技带给语文的最大亮点。多媒体走进语文课堂，在扩大课堂容量、丰富课堂内容、提高学习兴趣等方面无疑起了很大的作用。但是，有些教师“为多媒体而多媒体”，尤其是上公开课，如果没有用多媒体的话，课堂就不够“新”，就对不起听课的老师。于是一堂课绝大部分时间都用来展示课件，用声响的欣赏来代替了语言的品味，以屏幕画面代替了语言文字创设的意境，图像代替了教师的讲解，代替了学生的阅读和思考，教师不写一个字，学生不读文本，不揣摩语言，教师当讲的没讲，教材该挖掘的没挖掘，学生该掌握的没掌握，这样的课堂更像表演，缺少了深度，缺少了语文教学应有的文化底蕴和人文内涵。适当运用多媒体来辅助教学是好的，但过多地强调或者放大现代教学技术的作用，过多地依赖现代教学技术，那就远离甚至背离了语文教学的本真。
笔者以为，作为一线的语文教师，我们必须认识到，语文最根本的任务，就是要通过我们本真的语文教学行为，让学生会听，会说，会读，会写，会发展，会生活，真真切切地提高学生的语文素养，进而提高学生的文化素养。我们应该走出语文教学误区，切实打造高效语文课堂。
【此文系“甘肃省教育科学规划重点课题‘新课程背景下构建高效语文课堂教学模式的实践研究’（课题编号GS[2011]GHBZ25）成果”系列论文之一。】
（作者单位：永昌县第四中学）
《新课标》中有这样的表述：“语文教学应为学生创设良好的自主学习情景，帮助他们树立自主意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略。”不难理解，让学生自主地学习，提高学生的自学能力，尊重学生的看法，张扬学生的个性，这些都是值得提倡的。但有不少教师错误地认为“自主”就是“把课堂的话语权完全还给学生”，“学生”应是整个课堂教学的主角，课堂上老师少说甚至不说，教师仅是课堂学习的组织者和旁观者。很多教师为了尊重学生“独特”的感悟和体验，放任学生随意说，甚至是胡说，无论对错都加以鼓励赞赏，不敢加以点拨、指导和纠正。这些表面上是体现了学生的主体性，但实际上因为教师作用的缺失，学生主体性的发挥受到了限制，学习效果不言而喻。
如，一位教师讲冯友兰先生的哲学论文《人生的境界》，重点环节是引导学生质疑思辨，理解和评价作者的人生境界说。在老师的启发下，学生很快形成两种意见：一种是赞同，认为作者的人生境界说激励人们加强修养，完善自我，追求崇高的精神境界，是积极的，有现实意义；一种是贬斥，认为作者一味强调“觉解”，引导人们用禅宗的方式去修身养性，去获得人生的最高境界，这是唯心的，是消极的。教师把握时机，把两种意见分为正方、反方展开辩论。于是双方唇枪舌剑，更为激烈。双方的“领军人物”多次发言主宰了课堂，大多数同学成了看客。一堂课很快过去，临近下课，教师才止住辩论说：“非常感谢大家的热情参与，今天的辩论非常成功；正方反方谁是正确的？我认为大家都对，都是胜方！重要的是过程而不是结论，通过辩论，原来模糊的，现在都清楚了，谢谢！”掌声响起来，一堂优质课圆满成功。
然而，学生是带着错误走出课堂的。原来模糊的，现在都清楚了吗？恐怕是更糊涂了。冯友兰先生的人生的境界说是唯物的，还是唯心的？是积极的，还是消极的？怎么会大家都对？引导学生质疑辩论是可称道的；学生有糊涂甚至错误的观点，也是十分正常的，但是，作为教师，在原则问题上讳莫如深，岂不是放弃了教师的权利和责任？
二、走出“合作”误区
在教学实践中，有很多教师把“合作学习”等同于“小组讨论”“角色扮演”，大家都形成了一种共识，把“分组讨论”、“角色扮演”当成了体现新课标精神的一个重要标志。于是，每一堂课都形成了一种模式，教师提出问题，学生分组讨论，学生发表意见，教师鼓励学生。课堂看似热热闹闹，笑声融融，掌声阵阵，但是表面的活跃，却掩盖了教学的真相：学生的心灵之窗被封闭了，因思维撞击而迸发的火花没有了，本我和个性也没有了，众声喧哗，异口同声的许多反应是虚假的，甚至连笑也是勉强挤出来的。我们不得不深思：是不是每个问题都需要学生分组讨论呢？学生分组讨论是不是真正的思维活动呢？是不是整堂课没有讨论就是“满堂灌”呢？分组讨论的目的是什么？如，教学《荷花淀》“夫妻话别”一节，有教师乐此不疲地叫一男女生话别一番。殊不知，夫妻间微妙的情感和心理变化，学生怎么可能扮演得了？作为“听众”的学生又如何能从他们假意的扮演中真实地感受到水生嫂的忧虑、关切、埋怨而又顾全大局的内心世界呢？学生缺乏必要的生活积累与情感体验，拙劣的表演不具有真情实意，不能激起“观众”的情感涟漪，教学便流于形式。
三、走出“探究”误区
《新课标》明确规定“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文运用能力和一定的审美能力、探究能力。”将“探究能力”列为高中语文课程必须重点培养的能力之一，这也是新课程实验语文教学的一个重点。而很多的语文教师就把培养学生的探究能力理解成了“任意地延伸和拓展”。为了丰富语文课堂，大量的非语文的东西源源不断地涌进课堂，去探究与语文无关的问题，有的直接抛开文本，一味地“探究”，把语文课上成了政治课，历史课，地理课，思想品德课，忘记了语文姓“语”，出现“荒了自己的田，甚至扩大自己的地，抢种别人的田”的现象。如，执教《鲁提辖拳打镇关西》，就组织大家审判鲁达；执教《孔雀东南飞》，便让大家讨论“如何正确处理婆媳关系”；更有甚者，执教《拿来主义》，却让大家搜集资料、相互交流“改革开放”、“引进外来文化”的重要，全然不顾鲁迅先生“拿来主义”的特定语境。
四、走出滥用多媒体的误区
多媒体与网络走进了语文课堂，这是高科技带给语文的最大亮点。多媒体走进语文课堂，在扩大课堂容量、丰富课堂内容、提高学习兴趣等方面无疑起了很大的作用。但是，有些教师“为多媒体而多媒体”，尤其是上公开课，如果没有用多媒体的话，课堂就不够“新”，就对不起听课的老师。于是一堂课绝大部分时间都用来展示课件，用声响的欣赏来代替了语言的品味，以屏幕画面代替了语言文字创设的意境，图像代替了教师的讲解，代替了学生的阅读和思考，教师不写一个字，学生不读文本，不揣摩语言，教师当讲的没讲，教材该挖掘的没挖掘，学生该掌握的没掌握，这样的课堂更像表演，缺少了深度，缺少了语文教学应有的文化底蕴和人文内涵。适当运用多媒体来辅助教学是好的，但过多地强调或者放大现代教学技术的作用，过多地依赖现代教学技术，那就远离甚至背离了语文教学的本真。
笔者以为，作为一线的语文教师，我们必须认识到，语文最根本的任务，就是要通过我们本真的语文教学行为，让学生会听，会说，会读，会写，会发展，会生活，真真切切地提高学生的语文素养，进而提高学生的文化素养。我们应该走出语文教学误区，切实打造高效语文课堂。
【此文系“甘肃省教育科学规划重点课题‘新课程背景下构建高效语文课堂教学模式的实践研究’（课题编号GS[2011]GHBZ25）成果”系列论文之一。】
（作者单位：永昌县第四中学）