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不论“人”还是“主体”都是人类自我建构的结果，人之所以将自我识别为不同于其他生物的客观存在是因为人赋予了“人”区别于其他生物的意义，这一过程也就是主客二元对立形成的过程，因此在哲学层面上“主体”常常等同于“人”。福柯的主体观也就是对人的研究，和很多哲学家不同的是，福柯认为主体是19世纪之后的产物，而且现代社会的主体正在走向消亡。福柯的论断其目的在于将人从现代社会的困境中解放出来，在福柯看来现代社会中的人之所以陷入了困境其根源在于理性自身的异化，其主要表现有两点：第一，整齐划一的社会规范压抑了作为个体的人的