论文部分内容阅读
陈 楠
陈楠 20世纪80年代生人，籍贯河北。毕业于西北大学，古代文学硕士。主要从事古代文学和语言学教学工作，兼任出版社古籍编审。
湖北公安有一位才子叫袁宏道，出身官宦家庭，少年聪颖，既习科举又善诗文，在家乡声名远播。他二十一岁中举，随即赴京会试却又名落孙山，好在二十四岁中了进士，了却了人生一件大事。他们家有兄弟三个，各个都有文名，当然，他最厉害。中了进士之后，袁宏道并没有直接被委派官职，他也乐得清闲：反正已入仕途，何必在乎什么时候去当官呢！他在家乡吟诗饮酒、参禅谈佛，同时把自己对当时文坛复古运动的不满上升到了理论高度，在他眼里，假模假样地去模仿古人所写出的作品，甚至不如民间有感而发的俚俗小曲。两年后，袁宏道被选去当吴县县令，颇有官声，深受百姓爱戴。可他为百姓谋福利，却得罪了权贵，加之吏事繁杂，他托故辞职，游览著述去了。为了消除心中的不快，袁宏道与友人陶望龄等几个好朋友遍游名胜，诗酒酬答，奇文共赏，“无一日不游，无一游不乐，无一刻不谈，无一谈不畅”。
这样的一位才子偶然在好友家夜读，随意抽了一本“恶楮毛书”的《阙编》诗，“读未数首，不觉惊跃”。“恶楮毛书”就是说书籍印刷质量超级差。印刷如此之差的诗集竟然让大才子“惊跃”，以至于“读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起”。吵得大家无法安眠之后，袁宏道长叹一声：“噫，是何相识之晚也！”他深深为徐文长“恣意谈谑，了无忌惮”的风格所倾倒，之后四处打听徐公之事，了解越多，越发惺惺相惜，于是写下了《徐文长传》，写下了徐公“奇”（qí与众不同）与“奇”（jī命运不偶）。
徐渭，字文长，年幼时就“名声籍甚”，名气非常大。他聪明到什么程度呢？那个扔一根稻草过墙的题就是给他出的。他在稻草上拴了个橘子扔过去了，这么一说，很多人就能想起来了。可是这么一个从小就机灵的人，长大后却“屡试辄蹶”，与科举取士无缘。当时的浙江巡抚胡宗宪巨眼识英雄，将其纳入幕府。徐文长入幕府无半点畏缩之气，而是“文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。”袁枚之所以在此用笔点出，是因为他实在欣赏徐文长的放达。他寫道：“是时，公督数边兵，威震东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。”东晋的刘琰、诗圣杜甫都是不屈于权贵，有独立精神与思想的幕僚，袁宏道拿之作比，可见徐公在其心中地位之高。而因为他的人品与文笔，幕府之中所有的重要文件，胡公均交与徐文长起草。抓到一只有祥瑞之兆的白鹿，献予皇帝，徐文长作《进白鹿表》，明世宗也被其文采打动。
袁宏道进士出身，仕途顺畅，但他能辞官悠游，也是性情中人。他发自内心地欣赏徐文长。而徐文长也不仅仅是书生。他“自负才略，好奇计，谈兵多中”，在胡宗宪幕府之中，屡立功勋，很多胜仗都是徐文长的功劳。然而胡宗宪倒台之后，徐文长频频遭到排挤，他不愿踏入浊流，于是寄情山水，放浪诗酒。袁公写道：“文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山崩海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼事人者所敢望也。”政治失意，徐文长把他的才情和瑰丽的大自然联系在一起，用壮阔的自然景物和发自内心的最真实情感流露来显扬他的“勃然不可磨灭之气”。即使是在这失意之时，他也是“文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。”内心的坚守从未丧失。
袁宏道欣赏徐文长，因为两人的才华和品格相类，但不同的是徐文长不如袁宏道圆通，更没有袁宏道的家族背景。对于那些装腔作势的文坛领袖，即当时的“骚坛主盟者”，徐竟毫不避忌“叱而奴之”，导致其被“封杀”。徐文长自言书法第一、诗第二、文第三、画第四，后人将其与解缙、杨慎并称为“明代三才子”，当时名声竟然“不出于越”。
种种不如意使徐文长有了精神顽疾，晚年甚至做出自残和杀害继妻的行为，幸而友人周旋，使其免于死罪，但潦倒之势让人叹息。郁郁终日，竟以不得志于时，抱愤而卒。
袁宏道在文末模仿太史公的风格作了跋评：“石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾;狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣;表上，人主悦，是人主只有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉！梅客生尝寄余书曰：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。’余谓文长无之而不奇者也;无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！”语气异常沉痛。这个人不缺才情，不缺格调，也曾遇到伯乐，但纵观其一生，“命运多舛”四字加诸之上并不为过。
袁宏道是明代“性灵派”的代表，洒脱而追求创新，追求“独抒性灵、不拘格套”。《徐文长传》言辞恳切，将所寻觅到的徐文长先生生平点滴汇集成文，娓娓道来，毫不吝惜溢美之词，然而又不让人觉得违和。缘由大概是志趣相投、品格相类吧！一个才子在昏黄灯光下手执另一个才子的残卷，细细读来，惊喜、激动，没有相轻，多是肯定，多是共鸣，继而奔波越地，求徐公文章书画，问徐公事迹，铺纸研墨，为之作传。人生难得一知己，跨越时空，心灵相碰，茫茫苦海中挣扎一生的徐文长地下有知，也能稍有宽慰了吧！
陈楠 20世纪80年代生人，籍贯河北。毕业于西北大学，古代文学硕士。主要从事古代文学和语言学教学工作，兼任出版社古籍编审。
湖北公安有一位才子叫袁宏道，出身官宦家庭，少年聪颖，既习科举又善诗文，在家乡声名远播。他二十一岁中举，随即赴京会试却又名落孙山，好在二十四岁中了进士，了却了人生一件大事。他们家有兄弟三个，各个都有文名，当然，他最厉害。中了进士之后，袁宏道并没有直接被委派官职，他也乐得清闲：反正已入仕途，何必在乎什么时候去当官呢！他在家乡吟诗饮酒、参禅谈佛，同时把自己对当时文坛复古运动的不满上升到了理论高度，在他眼里，假模假样地去模仿古人所写出的作品，甚至不如民间有感而发的俚俗小曲。两年后，袁宏道被选去当吴县县令，颇有官声，深受百姓爱戴。可他为百姓谋福利，却得罪了权贵，加之吏事繁杂，他托故辞职，游览著述去了。为了消除心中的不快，袁宏道与友人陶望龄等几个好朋友遍游名胜，诗酒酬答，奇文共赏，“无一日不游，无一游不乐，无一刻不谈，无一谈不畅”。
这样的一位才子偶然在好友家夜读，随意抽了一本“恶楮毛书”的《阙编》诗，“读未数首，不觉惊跃”。“恶楮毛书”就是说书籍印刷质量超级差。印刷如此之差的诗集竟然让大才子“惊跃”，以至于“读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起”。吵得大家无法安眠之后，袁宏道长叹一声：“噫，是何相识之晚也！”他深深为徐文长“恣意谈谑，了无忌惮”的风格所倾倒，之后四处打听徐公之事，了解越多，越发惺惺相惜，于是写下了《徐文长传》，写下了徐公“奇”（qí与众不同）与“奇”（jī命运不偶）。
徐渭，字文长，年幼时就“名声籍甚”，名气非常大。他聪明到什么程度呢？那个扔一根稻草过墙的题就是给他出的。他在稻草上拴了个橘子扔过去了，这么一说，很多人就能想起来了。可是这么一个从小就机灵的人，长大后却“屡试辄蹶”，与科举取士无缘。当时的浙江巡抚胡宗宪巨眼识英雄，将其纳入幕府。徐文长入幕府无半点畏缩之气，而是“文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。”袁枚之所以在此用笔点出，是因为他实在欣赏徐文长的放达。他寫道：“是时，公督数边兵，威震东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。”东晋的刘琰、诗圣杜甫都是不屈于权贵，有独立精神与思想的幕僚，袁宏道拿之作比，可见徐公在其心中地位之高。而因为他的人品与文笔，幕府之中所有的重要文件，胡公均交与徐文长起草。抓到一只有祥瑞之兆的白鹿，献予皇帝，徐文长作《进白鹿表》，明世宗也被其文采打动。
袁宏道进士出身，仕途顺畅，但他能辞官悠游，也是性情中人。他发自内心地欣赏徐文长。而徐文长也不仅仅是书生。他“自负才略，好奇计，谈兵多中”，在胡宗宪幕府之中，屡立功勋，很多胜仗都是徐文长的功劳。然而胡宗宪倒台之后，徐文长频频遭到排挤，他不愿踏入浊流，于是寄情山水，放浪诗酒。袁公写道：“文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山崩海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼事人者所敢望也。”政治失意，徐文长把他的才情和瑰丽的大自然联系在一起，用壮阔的自然景物和发自内心的最真实情感流露来显扬他的“勃然不可磨灭之气”。即使是在这失意之时，他也是“文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。”内心的坚守从未丧失。
袁宏道欣赏徐文长，因为两人的才华和品格相类，但不同的是徐文长不如袁宏道圆通，更没有袁宏道的家族背景。对于那些装腔作势的文坛领袖，即当时的“骚坛主盟者”，徐竟毫不避忌“叱而奴之”，导致其被“封杀”。徐文长自言书法第一、诗第二、文第三、画第四，后人将其与解缙、杨慎并称为“明代三才子”，当时名声竟然“不出于越”。
种种不如意使徐文长有了精神顽疾，晚年甚至做出自残和杀害继妻的行为，幸而友人周旋，使其免于死罪，但潦倒之势让人叹息。郁郁终日，竟以不得志于时，抱愤而卒。
袁宏道在文末模仿太史公的风格作了跋评：“石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾;狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣;表上，人主悦，是人主只有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉！梅客生尝寄余书曰：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。’余谓文长无之而不奇者也;无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！”语气异常沉痛。这个人不缺才情，不缺格调，也曾遇到伯乐，但纵观其一生，“命运多舛”四字加诸之上并不为过。
袁宏道是明代“性灵派”的代表，洒脱而追求创新，追求“独抒性灵、不拘格套”。《徐文长传》言辞恳切，将所寻觅到的徐文长先生生平点滴汇集成文，娓娓道来，毫不吝惜溢美之词，然而又不让人觉得违和。缘由大概是志趣相投、品格相类吧！一个才子在昏黄灯光下手执另一个才子的残卷，细细读来，惊喜、激动，没有相轻，多是肯定，多是共鸣，继而奔波越地，求徐公文章书画，问徐公事迹，铺纸研墨，为之作传。人生难得一知己，跨越时空，心灵相碰，茫茫苦海中挣扎一生的徐文长地下有知，也能稍有宽慰了吧！