论文部分内容阅读
一、课题来源及背景
随着人们生活水平的提高，新时代经济飞速的发展，插画已被广泛地运用于各个领域。将传统文化中的经典用插画的形式表现出来，让其成为河北文化传播的重要途径之一。插画相对于其他的宣传方式，其在阅读和审美的过程中让人们自觉对接纳，插画在视觉吸引和引导功能上效果极佳。
二、设计的目的及意义
河北地区又称“燕赵大地”，古时燕赵之地，尤其是燕地，自然地理环境恶略，给人们生活造成很多困扰，造成了此地民风彪悍，英才辈出。此次“燕赵·将舞”系列插画毕业设计，灵感来源于一句古语“自古燕赵多慷慨悲歌之士”，出自唐韩愈《送董邵南序》原句“燕赵古称多感慨悲歌之士”。
三、国内插画设计发展现状
（一）国内插画设计发展现状
中国对潮流插画的分析起步较晚，虽然与国外成熟的理论和经验相比还有确切的差距，但主要是形成了自己的理论体系。而国外对插画的研究设计较早，已经形成了一些比较成熟的理论和研究方法。十九世纪初，随着报纸和书籍的修订，插图得到了第一次发展。而它真正的黄金时代则是上世纪五六十年代首先从美国开始的，在经济文化全球化的背景下，我国设计师在西方设计理念影响盲目跟从，对我国优秀的传统文化的理解停留在初始阶段，缺乏深刻的的理解和认知，无法应心得手的运用在创作中，使作品的民族特色表现不足。
（二）国外插画设计发展现状
相对于国内来说，插画的发展较早，市场相对与广泛和完善，随着时间的发展插画在艺术和时尚文化等领域中具有不可替代的地位。近年来，在荧屏的影响下，美国数字艺术家甚至创造了很多精彩的视觉神话。手绘插画已经成为日本所有主要行业中的一种，而且越来越倾向于使用经过处理的数码技术进行创作和合成。
四、“燕赵·将舞”主题插画设计实际分析
（一）中国传统文化在插画设计中的应用
古代文化在现代平面风格中也颇为常见，多部现代平面风格作品中都能看到古代文化的身影，可以说古代文化对现代平面风格有着至关重要的意义。在标准思想的影响下，中國人不断追求 "中庸"。对于中就是中心，不偏不离。例如，在我国古代的建筑设计上就有着充分的展现，古代建筑在成体的布局上讲究层次感，而且对于对称性十分看重，表现色彩认为寒色是最高等级的颜色，代表着无比的尊贵。
（二）河北地方文化的考察
燕赵大地伴随着整个民族逐步走向礼乐昌达，人文荟萃，由于独特的地理位置造就了自己的特色与辉煌。
《三国演义》中的刘关张桃园结义，杨家将忠心抗辽还等都昭示着千载以来燕赵大地沉淀凝结出的忠诚与大义
河北梆子是梆子声腔的一个重要分支，是 "山西梆子 "传入河北时由河北乡亲们培育出来的，有的揭露社会制度上层的堕落和视觉，有的反映阶级压迫等。河北皮影戏派系众多，唱腔、表演都独具特色。
（三）“燕赵·将舞”主题插画设计内容
此次主要内容是把河北特色传统文化不同的表现形式与现代街舞元素和风格相结合进行创作，主要是“武”与“舞”的结合，中国武术和舞蹈均深受中国文化的滋养。以街舞的人物姿态搭配色彩明亮对比强烈的朋克色系巧以皮影的表现方式妙地结合两者，主体人物从服饰、发饰、动态比例、面部刻画等细节处来与主体相呼应。
服饰主要以现代服饰为主，以夹克、T恤、牛仔外套、牛仔裤等潮流休闲类为主要采集的素材，发饰以短发、烫发为主要人物发型，人物动态以不同的街舞舞姿为主，人物面部以相应的戏剧人物花脸为主要参考素材进行刻画，以此来表现主体人物的身份，从而结合背景体现主体人物的生平或主要事迹。主体从以上两个方面进行对传统文化的描绘和对现代潮流的表现，让传统文化与现代潮流有机结合，使传统文化的传播潮流而又不是内涵。背景以科幻风或朋克风为主要风格，蓝色调为主，给人一种神秘感，严谨、科学以及科幻感来衬托主体，其内容以河北地区的古建筑为主要参考，如秦皇岛山海关、承德避暑山庄、保定清西陵等。画面的装饰上以红黄色系为主，以古代旌旗、武器和现代霓虹灯、广告牌交替穿插在画面之中进行装饰。整体画面以朋克风为主，偏向红蓝色调，蓝色占70%，红色20%，黄色10%的大概占比，场景类似于比赛场地。赵子龙的一往无前，廉颇李牧的两将齐出，赵佗的南征百越等等场景运用卡通化，现代化，隐喻等方式手法，使其与主体形成呼应。通过插画与文化衍生品风格的结合，插画的技法和表现形式成为传统与现代主义相结合的文化载体。
（四）整体规划
整体规划要了解所研究的插画课题内容和形式，在结合河北传统文化的思想背景进行整体构思，明确表达主题思想。主要以各个时期的史实作为创作的主要素材，从主体到背景已经装饰元素进行全方位解析与刻画，使作品更加大众化，现代化，易懂，让大众容易接受和喜爱，通过插画作品做出一个个潮流的文化衍生品。跟随历史潮流的发展，完美的表达出此次插画设计的设计理念。
五、“燕赵·将舞”主题插画设计创作过程
（一）设计主题
赋予作品生命力，将此次插画设计命名为“燕赵·将舞”。“燕赵·将舞”主题插画设计采用河北传统文化的传统传播媒介作为主体，传统的传播方式是历史的沉淀，是文化的结晶，它见证了一个民族的辉煌与落魄。
（二）设计定位
插画设计，它具有自由表现的个性，无论是幻想的，夸张的，幽默的，情绪的还是象征化的情绪，都能自由表现处理。本次设计作品主要面向青少年。让传统文化的故事来满足年轻人的精神需要，为生活增添趣味性，更重要的是深入了解传统文化。
（三）设计过程
1.具体题材选定
通过互联网、专著、报纸刊物等方式进行资料搜集，初期收集汇总了大量有关与河北传统文化传播的代表性方式，如河北梆子、皮影戏、文化旅游区等，根据其特点进行分析，运用最具代表性的方式或特点来象征河北传统文化，最后确定插画中主体的表现方法和表现形式。
2.插画线稿及色彩
线稿和半成品及成品画作存在很大的区别，线稿只是初步大致的思路，并不能代表成品的画风，所以不要被线稿束缚后期的创作。首先选定插画主体目标，绘制线稿，确定大致的画面，运用绘图软件使用手绘板进行初步的勾绘，设计时会有一定的取舍，根据整体画面“主体”物的不同，结合人物生平故事的象征进行背景画面构图，完善整体画面。
插画在颜色的绘制上不仅要考虑颜色的比重搭配与关系，更重要的是要采取明亮鲜艳具有现代风格的颜色还要根据主体的背景故事的不同来进行选择。
3.衍生品设计
在衍生品的设计上，主要是运用潮流物品进行改进，使衍生品与插画既有内在联系，又彰显不同特色。例如，运用插画作品做一个系列的帽子、T恤，或者覆盖在保温杯的外侧，潮流的河北文化贴纸等等。附衍生品是插画设计的重要传播媒介，衍生品也创造了插画的实用价，让插画兼具有审美功能与实用性。
王淇，女，河北省涿州市，汉，1998年10月19日，本科，研究方向：环境设计
河北民族师范学院 067000
随着人们生活水平的提高，新时代经济飞速的发展，插画已被广泛地运用于各个领域。将传统文化中的经典用插画的形式表现出来，让其成为河北文化传播的重要途径之一。插画相对于其他的宣传方式，其在阅读和审美的过程中让人们自觉对接纳，插画在视觉吸引和引导功能上效果极佳。
二、设计的目的及意义
河北地区又称“燕赵大地”，古时燕赵之地，尤其是燕地，自然地理环境恶略，给人们生活造成很多困扰，造成了此地民风彪悍，英才辈出。此次“燕赵·将舞”系列插画毕业设计，灵感来源于一句古语“自古燕赵多慷慨悲歌之士”，出自唐韩愈《送董邵南序》原句“燕赵古称多感慨悲歌之士”。
三、国内插画设计发展现状
（一）国内插画设计发展现状
中国对潮流插画的分析起步较晚，虽然与国外成熟的理论和经验相比还有确切的差距，但主要是形成了自己的理论体系。而国外对插画的研究设计较早，已经形成了一些比较成熟的理论和研究方法。十九世纪初，随着报纸和书籍的修订，插图得到了第一次发展。而它真正的黄金时代则是上世纪五六十年代首先从美国开始的，在经济文化全球化的背景下，我国设计师在西方设计理念影响盲目跟从，对我国优秀的传统文化的理解停留在初始阶段，缺乏深刻的的理解和认知，无法应心得手的运用在创作中，使作品的民族特色表现不足。
（二）国外插画设计发展现状
相对于国内来说，插画的发展较早，市场相对与广泛和完善，随着时间的发展插画在艺术和时尚文化等领域中具有不可替代的地位。近年来，在荧屏的影响下，美国数字艺术家甚至创造了很多精彩的视觉神话。手绘插画已经成为日本所有主要行业中的一种，而且越来越倾向于使用经过处理的数码技术进行创作和合成。
四、“燕赵·将舞”主题插画设计实际分析
（一）中国传统文化在插画设计中的应用
古代文化在现代平面风格中也颇为常见，多部现代平面风格作品中都能看到古代文化的身影，可以说古代文化对现代平面风格有着至关重要的意义。在标准思想的影响下，中國人不断追求 "中庸"。对于中就是中心，不偏不离。例如，在我国古代的建筑设计上就有着充分的展现，古代建筑在成体的布局上讲究层次感，而且对于对称性十分看重，表现色彩认为寒色是最高等级的颜色，代表着无比的尊贵。
（二）河北地方文化的考察
燕赵大地伴随着整个民族逐步走向礼乐昌达，人文荟萃，由于独特的地理位置造就了自己的特色与辉煌。
《三国演义》中的刘关张桃园结义，杨家将忠心抗辽还等都昭示着千载以来燕赵大地沉淀凝结出的忠诚与大义
河北梆子是梆子声腔的一个重要分支，是 "山西梆子 "传入河北时由河北乡亲们培育出来的，有的揭露社会制度上层的堕落和视觉，有的反映阶级压迫等。河北皮影戏派系众多，唱腔、表演都独具特色。
（三）“燕赵·将舞”主题插画设计内容
此次主要内容是把河北特色传统文化不同的表现形式与现代街舞元素和风格相结合进行创作，主要是“武”与“舞”的结合，中国武术和舞蹈均深受中国文化的滋养。以街舞的人物姿态搭配色彩明亮对比强烈的朋克色系巧以皮影的表现方式妙地结合两者，主体人物从服饰、发饰、动态比例、面部刻画等细节处来与主体相呼应。
服饰主要以现代服饰为主，以夹克、T恤、牛仔外套、牛仔裤等潮流休闲类为主要采集的素材，发饰以短发、烫发为主要人物发型，人物动态以不同的街舞舞姿为主，人物面部以相应的戏剧人物花脸为主要参考素材进行刻画，以此来表现主体人物的身份，从而结合背景体现主体人物的生平或主要事迹。主体从以上两个方面进行对传统文化的描绘和对现代潮流的表现，让传统文化与现代潮流有机结合，使传统文化的传播潮流而又不是内涵。背景以科幻风或朋克风为主要风格，蓝色调为主，给人一种神秘感，严谨、科学以及科幻感来衬托主体，其内容以河北地区的古建筑为主要参考，如秦皇岛山海关、承德避暑山庄、保定清西陵等。画面的装饰上以红黄色系为主，以古代旌旗、武器和现代霓虹灯、广告牌交替穿插在画面之中进行装饰。整体画面以朋克风为主，偏向红蓝色调，蓝色占70%，红色20%，黄色10%的大概占比，场景类似于比赛场地。赵子龙的一往无前，廉颇李牧的两将齐出，赵佗的南征百越等等场景运用卡通化，现代化，隐喻等方式手法，使其与主体形成呼应。通过插画与文化衍生品风格的结合，插画的技法和表现形式成为传统与现代主义相结合的文化载体。
（四）整体规划
整体规划要了解所研究的插画课题内容和形式，在结合河北传统文化的思想背景进行整体构思，明确表达主题思想。主要以各个时期的史实作为创作的主要素材，从主体到背景已经装饰元素进行全方位解析与刻画，使作品更加大众化，现代化，易懂，让大众容易接受和喜爱，通过插画作品做出一个个潮流的文化衍生品。跟随历史潮流的发展，完美的表达出此次插画设计的设计理念。
五、“燕赵·将舞”主题插画设计创作过程
（一）设计主题
赋予作品生命力，将此次插画设计命名为“燕赵·将舞”。“燕赵·将舞”主题插画设计采用河北传统文化的传统传播媒介作为主体，传统的传播方式是历史的沉淀，是文化的结晶，它见证了一个民族的辉煌与落魄。
（二）设计定位
插画设计，它具有自由表现的个性，无论是幻想的，夸张的，幽默的，情绪的还是象征化的情绪，都能自由表现处理。本次设计作品主要面向青少年。让传统文化的故事来满足年轻人的精神需要，为生活增添趣味性，更重要的是深入了解传统文化。
（三）设计过程
1.具体题材选定
通过互联网、专著、报纸刊物等方式进行资料搜集，初期收集汇总了大量有关与河北传统文化传播的代表性方式，如河北梆子、皮影戏、文化旅游区等，根据其特点进行分析，运用最具代表性的方式或特点来象征河北传统文化，最后确定插画中主体的表现方法和表现形式。
2.插画线稿及色彩
线稿和半成品及成品画作存在很大的区别，线稿只是初步大致的思路，并不能代表成品的画风，所以不要被线稿束缚后期的创作。首先选定插画主体目标，绘制线稿，确定大致的画面，运用绘图软件使用手绘板进行初步的勾绘，设计时会有一定的取舍，根据整体画面“主体”物的不同，结合人物生平故事的象征进行背景画面构图，完善整体画面。
插画在颜色的绘制上不仅要考虑颜色的比重搭配与关系，更重要的是要采取明亮鲜艳具有现代风格的颜色还要根据主体的背景故事的不同来进行选择。
3.衍生品设计
在衍生品的设计上，主要是运用潮流物品进行改进，使衍生品与插画既有内在联系，又彰显不同特色。例如，运用插画作品做一个系列的帽子、T恤，或者覆盖在保温杯的外侧，潮流的河北文化贴纸等等。附衍生品是插画设计的重要传播媒介，衍生品也创造了插画的实用价，让插画兼具有审美功能与实用性。
王淇，女，河北省涿州市，汉，1998年10月19日，本科，研究方向：环境设计
河北民族师范学院 067000