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春和景明的日子，我踏上了古下邳这方土地。
如果说对这片土地有个人记忆的印迹，可能源自基因里某种传承。躺在竹床上数星星的年岁，某夜，父亲说，他参加淮海战役，打得那么畅快淋漓，他是与他战友说属于他们的故事，我在装睡，他们议论，那是近代史上关乎国家民族命运前途的重要一战。我方称之淮海战役，运筹这幕好戏的最高统帅以他一以贯之的浪漫情怀，打了一个形象的比喻：我们吃了锅夹生饭。背后呢，是支前小车的滚滚洪流，推着小车的是百万男女老少。那一方有另样的称谓：徐蚌会战，失却民心，溃军山倒。于是，才有我辈抚摸着红领巾写作文，歪歪斜斜地写出这样的文字——生在新中国，长在红旗下。
踏上这方土地，沧海桑田，不再是或枯燥或生动的文字，我们的脚下，覆盖着历史岁月层层叠叠的棉被，它是如此的厚重。当我们心怀敬畏，轻缓掀阅，尽管有乱絮飞扬迷了双眼，还是能清晰地看到，在这里，就在这里，有我们这个民族的文明走向。
岠山，海拔仅两百余米的山冈，典籍中、历史上却在中原文明略占有重要地位，如同它雄踞的土地，一次次成为政治、经济、文化、军事扼要，放眼所及，对于来自层峦叠嶂的南方人来说，那只是一个山丘，小小的山丘，可它是“岠”山，仅“山”不够，还“巨”哉！好吧，山顶极目，四围都是平直的地平线，真正的地平线，一轮红日喷薄而出。这不仅仅是意象，我仿佛看见大河决口、浊浪滔天。奔流地霸道地夺泗入淮，卷来莽莽高原淤积千年万年的泥土砂石，席卷去一拨又一拨的金戈铁马，辉煌与繁华，四散的人流，不会有李白胸中“黄河之水天上来”的豪情，只有回首故土的悲苦，于是，一轮笙歌与杀伐黯淡了下去。几千年岁月，周而复始，最近的一次，是四百多年前的大地震和天河大决堤。后来呢，只听见时间静静流淌，静静的，一切都渐归于平静，就像这古黄河，此时海晏河清，波澜不兴，先民祈愿，睢水安宁。
我俯身拾起一个泥块，灰白似玉，却坚硬如铁，陪同的宣传部副部长言之凿凿，那是从汉城墙上走下来的，这才意识到，我的脚下文化断层生生地直抵于汉代，专家考古，试着进行一段挖掘，那汉城池，墙高5米，墙基32米，城墙都能跑马，宽达16米。这里也曾歌舞升平，可让历史留下的，是西门城楼上枭雄吕布、曹操演绎的令人唏嘘的故事，一部三国志，半部在下邳！往前溯，项羽、刘邦出演着壮怀激烈一幕幕，留侯张良，运筹帷幄，决胜千里，就从这里，从圯桥三进履起步，功成名就却能急流勇退，名相者，千古子房。再往前溯，仅是一念，为了那一句承诺，季札挂剑。还是回溯，翻过战国、春秋，再往前翻过周、商、夏，到奚仲封国，凡此种种，共同构筑着东方伟大民族文化基因，谋略，热血，勇猛，顽强，同时又不乏诚信、谦和和忍让。
当地采风的新闻稿中，采用了这样一幅照片，我头顶草帽单膝跪地为一群老太太拍照。那是在养老院，仅是一个行政村一级的养老院，一群老太太坐在似锦花坛旁沿，除扎着的头巾留有她们曾战天斗地，走过困苦的一点岁月尘象，我再难寻哪怕一点儿模糊的印迹，她们脸上是那样的平和、恬静、从容、满足和幸福，我询她们高寿？老人们用满是泥土、很硬很硬的梆子腔自豪地报出个人的岁月，78、80、83、84、87、88……她们“很生气”地纠正我说，这里不是养老院，是幸福院！她们说，可得使劲地活，现在党和政府政策这么好！事后我觉得自己跪得自然舒畅，也是对这方土地的崇敬。那一刻，我首先想到的是母亲，自己的母亲，她要是也能坐在这里，坐在她们中间，于我该有多好？记忆中，因自然地理的原因，来江南讨生活的手艺人，带给人们苏北贫穷落后的印象，穿着打扮也不那么讲究，可眼前整洁的村舍、智能机械化的农业管理和上下班的新型农民，让我们实在真切地体悟乡村振兴的美丽画卷，我对数字天然迟钝，记不住某个乡村某一天电商的销售额能达多少亿？但这张照片，让我记住了那叫高党的地名，一个行政村居然有乡学院、礼堂和村史馆。暮色四合，书场里响起了柳琴戏，乡人叙乡事吟乡情，如此自得自在自信自豪。这些新时代的农民，他们并不是追求城里人有什么，而是让城里人羡慕这方乡土有什么，人民对美好生活的向往，不也正是共产党人的奋斗目标吗？从“全心全意为人民服务”，雨夜那一声“我是您的儿子”，到响彻世界的“我将无我，不负人民”，这是精神世界的辩证法，更是共产党人的精神族谱新时代的表达！于此，在睢宁，在下邳，双沟、沙集、官路、高党……这些以前不曾见过的地名，在我们眼前，展现的是新农村行进的方向，亘古不曾有过的巨大变化，这又何尝不是一个古老大国再次行进辉煌的缩影？
我是佛教文化研究者，自然更关注寺院及佛教遗存，在这里，有中土第一座寺庙，第一位汉族出家僧人，第一次不同母语同仁共同译经，佛教文化也是在这里由上流社会走向民间。羊山寺，九镜塔，美轮美奂的现代建筑水月禅寺，还有活脱脱从文字中走出来的笮融、玄安、严佛调，亦真亦幻。汉民族以其强大的文化自信及包容、开放的胸襟，吸收融通外来文明成果，进而形成中国化的佛教文化，成为中华文明有机的组成部分。很难想象，如果没有法显、鸠摩罗什、达摩、玄奘……没有这些前贤的筚路蓝缕，我们的词典里甚至没有宇宙、时间、世界、刹那。不同地域的文化，只有交流互鉴，才能开出人类璀璨的文明之花。
我们从历史中走来，还将走进历史，再恢宏的现实，最终只能走进历史的折頁，用文字来抒写。正如高洪波先生此行所言：“思古走下邳，岁月催人急。明德化心性，首功推文艺。”
曾经无比辉煌的圆明园如此，巴黎圣母院亦然！
责任编辑：青芒果
如果说对这片土地有个人记忆的印迹，可能源自基因里某种传承。躺在竹床上数星星的年岁，某夜，父亲说，他参加淮海战役，打得那么畅快淋漓，他是与他战友说属于他们的故事，我在装睡，他们议论，那是近代史上关乎国家民族命运前途的重要一战。我方称之淮海战役，运筹这幕好戏的最高统帅以他一以贯之的浪漫情怀，打了一个形象的比喻：我们吃了锅夹生饭。背后呢，是支前小车的滚滚洪流，推着小车的是百万男女老少。那一方有另样的称谓：徐蚌会战，失却民心，溃军山倒。于是，才有我辈抚摸着红领巾写作文，歪歪斜斜地写出这样的文字——生在新中国，长在红旗下。
踏上这方土地，沧海桑田，不再是或枯燥或生动的文字，我们的脚下，覆盖着历史岁月层层叠叠的棉被，它是如此的厚重。当我们心怀敬畏，轻缓掀阅，尽管有乱絮飞扬迷了双眼，还是能清晰地看到，在这里，就在这里，有我们这个民族的文明走向。
岠山，海拔仅两百余米的山冈，典籍中、历史上却在中原文明略占有重要地位，如同它雄踞的土地，一次次成为政治、经济、文化、军事扼要，放眼所及，对于来自层峦叠嶂的南方人来说，那只是一个山丘，小小的山丘，可它是“岠”山，仅“山”不够，还“巨”哉！好吧，山顶极目，四围都是平直的地平线，真正的地平线，一轮红日喷薄而出。这不仅仅是意象，我仿佛看见大河决口、浊浪滔天。奔流地霸道地夺泗入淮，卷来莽莽高原淤积千年万年的泥土砂石，席卷去一拨又一拨的金戈铁马，辉煌与繁华，四散的人流，不会有李白胸中“黄河之水天上来”的豪情，只有回首故土的悲苦，于是，一轮笙歌与杀伐黯淡了下去。几千年岁月，周而复始，最近的一次，是四百多年前的大地震和天河大决堤。后来呢，只听见时间静静流淌，静静的，一切都渐归于平静，就像这古黄河，此时海晏河清，波澜不兴，先民祈愿，睢水安宁。
我俯身拾起一个泥块，灰白似玉，却坚硬如铁，陪同的宣传部副部长言之凿凿，那是从汉城墙上走下来的，这才意识到，我的脚下文化断层生生地直抵于汉代，专家考古，试着进行一段挖掘，那汉城池，墙高5米，墙基32米，城墙都能跑马，宽达16米。这里也曾歌舞升平，可让历史留下的，是西门城楼上枭雄吕布、曹操演绎的令人唏嘘的故事，一部三国志，半部在下邳！往前溯，项羽、刘邦出演着壮怀激烈一幕幕，留侯张良，运筹帷幄，决胜千里，就从这里，从圯桥三进履起步，功成名就却能急流勇退，名相者，千古子房。再往前溯，仅是一念，为了那一句承诺，季札挂剑。还是回溯，翻过战国、春秋，再往前翻过周、商、夏，到奚仲封国，凡此种种，共同构筑着东方伟大民族文化基因，谋略，热血，勇猛，顽强，同时又不乏诚信、谦和和忍让。
当地采风的新闻稿中，采用了这样一幅照片，我头顶草帽单膝跪地为一群老太太拍照。那是在养老院，仅是一个行政村一级的养老院，一群老太太坐在似锦花坛旁沿，除扎着的头巾留有她们曾战天斗地，走过困苦的一点岁月尘象，我再难寻哪怕一点儿模糊的印迹，她们脸上是那样的平和、恬静、从容、满足和幸福，我询她们高寿？老人们用满是泥土、很硬很硬的梆子腔自豪地报出个人的岁月，78、80、83、84、87、88……她们“很生气”地纠正我说，这里不是养老院，是幸福院！她们说，可得使劲地活，现在党和政府政策这么好！事后我觉得自己跪得自然舒畅，也是对这方土地的崇敬。那一刻，我首先想到的是母亲，自己的母亲，她要是也能坐在这里，坐在她们中间，于我该有多好？记忆中，因自然地理的原因，来江南讨生活的手艺人，带给人们苏北贫穷落后的印象，穿着打扮也不那么讲究，可眼前整洁的村舍、智能机械化的农业管理和上下班的新型农民，让我们实在真切地体悟乡村振兴的美丽画卷，我对数字天然迟钝，记不住某个乡村某一天电商的销售额能达多少亿？但这张照片，让我记住了那叫高党的地名，一个行政村居然有乡学院、礼堂和村史馆。暮色四合，书场里响起了柳琴戏，乡人叙乡事吟乡情，如此自得自在自信自豪。这些新时代的农民，他们并不是追求城里人有什么，而是让城里人羡慕这方乡土有什么，人民对美好生活的向往，不也正是共产党人的奋斗目标吗？从“全心全意为人民服务”，雨夜那一声“我是您的儿子”，到响彻世界的“我将无我，不负人民”，这是精神世界的辩证法，更是共产党人的精神族谱新时代的表达！于此，在睢宁，在下邳，双沟、沙集、官路、高党……这些以前不曾见过的地名，在我们眼前，展现的是新农村行进的方向，亘古不曾有过的巨大变化，这又何尝不是一个古老大国再次行进辉煌的缩影？
我是佛教文化研究者，自然更关注寺院及佛教遗存，在这里，有中土第一座寺庙，第一位汉族出家僧人，第一次不同母语同仁共同译经，佛教文化也是在这里由上流社会走向民间。羊山寺，九镜塔，美轮美奂的现代建筑水月禅寺，还有活脱脱从文字中走出来的笮融、玄安、严佛调，亦真亦幻。汉民族以其强大的文化自信及包容、开放的胸襟，吸收融通外来文明成果，进而形成中国化的佛教文化，成为中华文明有机的组成部分。很难想象，如果没有法显、鸠摩罗什、达摩、玄奘……没有这些前贤的筚路蓝缕，我们的词典里甚至没有宇宙、时间、世界、刹那。不同地域的文化，只有交流互鉴，才能开出人类璀璨的文明之花。
我们从历史中走来，还将走进历史，再恢宏的现实，最终只能走进历史的折頁，用文字来抒写。正如高洪波先生此行所言：“思古走下邳，岁月催人急。明德化心性，首功推文艺。”
曾经无比辉煌的圆明园如此，巴黎圣母院亦然！
责任编辑：青芒果