摘要：文言文是初中语文的重要一环，也是学生掌握起来比较困难的内容。许多学生谈“文”色变，老师也苦恼不已。教师在课堂中唱独角戏，学生则被动学习，加上文言文离学生常用口头语言较远，学生容易感到枯燥乏味，甚至产生厌学心理，使文言文教学陷入僵局。因此，教师急需转变教育理念，更新教育方法，采用多种策略提高文言文教学的有效性。
　　关键词：初中 语文 古文 教学
　　在新课标下，我们应如何教授文言文呢，我觉得在我们讲授古文前首先要树立以下几个观点：
　　一、学生观。
　　学生是教育工作的最主要的对象。作为具有主动性生命形式的人，学生与无生命的物和有生命的植物、动物有着本质的区别。正是这种主动性，使人能够不断地“更新”，不断地超越自我。因此，在课程实施的每一个环节，都必须充分考虑如何保护并发挥学生的主动性、积极性。
　　 学生具有“未完成性”，在他们身上，具有丰富的潜能，存在着广阔的发展空间，蕴藏着对于复兴中华民族大业至关重要的人力资源。促进每一个学生的充分发展是新课标的一项重要使命。因此我们教授文言文时一定要有学生观，一定要以生为本，先引起学生对文言文的兴趣，不要出现以书本为中心，以教师为中心，死记硬背的现象
　　 二、发展观
　　自古以来，人的全面发展始终是教育追求的理想，然而，应试教育的模式严重地限制了“发展”这个概念的内涵和外延，严重地阻碍了人的本体价值的实现。应该看到，人的工具价值和本体价值乃是内在地统一于人的德、智、体、美、劳全面发展之中的。
　　因此我们必须从“知识与技能”“过程与方法”“情感態度与价值观”三个方面制定应该达到的目标。只有坚持全面发展的观点，才能养成学生的健全的个性和人格。因此，教授文言文时一定要有发展观，循序渐进，从易到难，让学生自然接受文言文。
　　三、课程观
　　基础教育课程应该全力追求的价值是促进学生和社会的发展。为此，要积极利用并开发各种课程资源，除了知识、技能之外，人类创造的所有的物质文明、精神文明，以及自然存在物都可以是构成课程的素材，这些素材的教育意义都是潜在的，只有通过学生个人的独立思考才能完成。而文言文正是经过大浪淘沙下来的作品，历经千年，可以说包含了古人各个方面的领域，包含着思想的精华，因此我们不但要把文言文作为优美的文章来品，还要引导学生独立思考，发现这些古文中蕴含的深邃的道理。
　　基于以上几个观点，教授文言文的要注意以下三点：
　　一、 提高学生学习文言文产生的兴趣
　　爱因斯坦说：兴趣是最好的老师。教师在教授一篇课文前，可以讲点和这篇文章有关的逸闻趣事来吸引学生，比如讲《童趣》，先讲了《童趣》的作者在江南漂泊时的一些生活琐事，让学生对这篇课文产生浓厚兴趣再开始讲。讲《论语十则》的时候，先讲孔子的一些轶闻趣事，让学生在心理上接近孔子，觉得孔子并不是一个和自己距离很遥远的古板的大思想家，原来孔子也有可爱的一面，是一个和蔼可亲的老者，学生对孔子的话不再感到畏惧，这时教师再开始讲解课文，此时学生接受起来就不觉得枯燥无味。
　　 二、把诵读放到文言文学习的首位上来
　　义务教育教材特约编者张必锟先生大声疾呼要“把诵读放到文言文学习的首位上来”。文言文简约精炼，字字珠玑，所以文言文适合多读，书读百遍，其义自现。一定要改掉诵读少的教授方式，让学生大声诵读，而诵读是培养和提高学生语感素质的重要途径，所以诵读这一环节，在课堂设计中要精心设计。如果不以朗读为基础，文言文教学便会落空。古语云：“皮之不存，毛将焉附？”教师要根据教材的特点，设计各种形式的读：课前预习时默读；理顺生字词时小声读；较难把握的文章，先由老师范读;容易把握的文章让学生自己朗读;还可齐读、轮读、分角色读；师生对读和配乐朗读；边看注释边看课文的默读；课下记忆时诵读；巩固复习时要边想边读等等方式。
　　学生在反复的朗读中会逐步加深对文章思想内容的初步理解，当学生可以流畅自如地高声朗读时，可以说这篇古文的教学已经成功了一半。而且这样诵读教学法的好处是学生对课文内容记得牢，很久不会忘，比密密麻麻写满了笔记，关了笔记本茫然的状态不知要强多少。可以说诵读法是教授文言文事半功倍的好办法。
　　第三，理解和识记是学习文言文的关键
　　文言文的教学最后都要落在理解和识记上。理解包括：字词的理解、文义的理解、思想感情的理解等。只有深入透彻地理解了这些，学生才能有所收获。怎样才能在有限的时间内，让学生掌握文章内容，达到事半功倍的效果呢?为此，我将课堂上的理解分为以下几步：第一步，自主学习，独立理解。例如，学习《陈涉世家》这样故事性强的文言作品时，我鼓励学生根据注释先去自主阅读，让学生凭兴趣主动、独立地阅读，关注文章内容，获取信息，不求统解、甚解，力求从整体上理解全文。第二步，质疑提问，点拨明确。充分发挥学生的主体作用，倡导质疑、讨论的方法，教给学生如何使用工具书和课文注解，让学生对课文中的实词、一词多义、词类活用、古今异义等词语进行探究理解。如《论语十则》中“学而不厌”的“厌”、《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”和“绝境”、《塞翁失马》中“马无故亡而入胡”的“亡”等等，教师在这一步只对学生做适当的点拨。第三步，巩固理解。这一步是在前两步的基础上翻译课文。可以采用灵活自由的方式进行。如结成两人小组，每人一句或一段进行翻译；也可按照小组，按次序轮换，完成课文的翻译，练习涉及面要广，让每个学生都有发言机会。这一步教师要加以评价，肯定译的好的地方，明确需校正和补充的地方。第四步，以全班为单位，复述或讲故事，将所接收来的文字信息转化为自己的语言表达出来，力求准确无误。
　　理解了这些知识后，还必须让学生识记，如果学生不识记，最终会把什么都忘掉，识记的内容包括要求背诵的文段，字词的意义及用法，常见虚词的翻译，作家、作品和出处。要想把这么多知识全部记住，也不是件容易的事。因此，教师在这时的指导作用就显得尤为重要了。
　　总之，在文言文的教学中，教师一定要认真学习新课标，树立以学生为主体的意识，积极探索优化课堂教学的方法途径，激发学生的学习兴趣。这样，文言文教学就会焕发出生命的活力，如果我们语文教师能让学生对文言文由“怕学”变为“乐学”，这对继承我们民族传统文化也算做出了一点贡献吧。