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[摘要]人类一切行动的终极目标是幸福，体育运动的终极目的虽然没有明确指向幸福，但隐形地、导向性地指向了幸福。本文通过对幸福特征以及幸福与健康的关系的剖析，从体育运动对幸福感的效应、体育运动与人际幸福、体育运动中的过程幸福几个方面阐述了体育运动的幸福维度。
[关键词]体育运动 幸福 价值维度 人际关系
幸福是人存在与生活的主体，人类活动的终极目的是幸福。“生活和幸福原本就是一样东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”对幸福问题的思考西方人开始的很早，在荷马史诗《奥德修记》、《伊利昂记》等诗歌和寓言中，虽未明确提出“幸福”的概念，但是可以感受到古希腊人对美好生活的向往及对幸福含义的初步理解。人在体育实践中展开自己的生命存在，关注生命本身就是通过尊重生命，关注他人，承认差异，注重赏识，向人的理想目标奋斗。人类对一切体育实践活动的思考都需要放置在幸福目标的坐标轴中理解才合理，如果离开了人的发展，离开了个体对幸福的追求谈体育的价值，就失去了任何意义。
幸福与健康的关系
健康在于运动，生命在于运动。我国早在《吕氏春秋》就有记载，“流水不腐、户枢不蠹，形不动精不流，精不动则气郁”。从生理学的意义上讲，体育锻炼能够产生快乐情绪的主要原因是因为持续的活动会导致身体中释放出较多的内腓肽，内腓肽具有类似吗啡的特性。因此，人们热衷于体育运动是因为这种麻醉剂效应使他们得到了很大的满足感。体育是人类作为一个物种在历史发展到一定阶段的一种文化习得，它根源于人类的生物学需要，其最终目标都要落实到人类的体质和健康服务上来，只有承认体育与生命最初的原始融合，才能使体育的未来发展真正建立在可续有效的生命运动规律之上，体现心灵与身体、精神与体验的原始的统一，实现真正意义上人们参与体育运动的幸福感回归。
体育运动过程中的人际幸福
马克思指出：“人是最名副其实的动物，不仅是一种合群动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人际幸福即人际交往的幸福，是人的人际需要、欲望、目的得到实现的幸福。良好的人际关系能够使人感到幸福和喻悦。人们在体育运动中，通过与他人愉快的社会合作与交往，从而改善情绪，获得积极的情感。Palinkas在研究中发现，在体育锻炼中，由于参加了活动组织，人们的心情得到了愉悦，在抑郁量表上的得分就低；lso-Ahola和Palinkas的研究表明：体育运动中建立起来的友谊能够缓解由应激所导致的抑郁。体育运动中所建立起来的交往比其他方面建立起的社会支持更为重要，体育运动中的友谊之所以能对运动者产生心理支持，是因为在体育运动中，人们更能深刻地体会到相互支持的重要性。此外，由于经常参加体育活动，个体的人格特征逐渐表现出外倾趋势。而人格与快乐关系的研究表明，外倾人格能导致较高水平的快乐感。参与集体活动没有任何功利色彩，每个人在共同兴趣爱好的平台上产生共鸣，加强相互信任，进而导致幸福感不断深化。这种人际需要是一种精神需要，也是人的心理需要，这就是人际幸福。
体育运动中的过程幸福
奥林匹克运动从诞生伊始，就寄托了人类在追求自身极限能力，甚至超越极限能力的美好梦想。这一古老的梦想，也是永恒的。奥林匹克运动，不仅是运动员争夺金牌的战场，也是不同文明的展示台，它聚集了一切赏心悦目的身体运动，通过公平而透明的方式展现给观众。竞技体育要求公平竞争，激烈对抗，强者取胜，强调参与，金牌代表了人类在其自身能力方面所得的辉煌成就，体现了人类意识深层追求的动力。正因为如此，竞技体育比赛中破纪录、摘金夺银的人，代表了人类挑战自我的勇气与信心。成功者是幸福的，掌声和荣誉使他们光芒四射，失败者也是幸福的，他们通过比赛了解了对手，了解了自己，丈量出自己和强者的距离，失败中蕴含着一种积极向上的精神，催人前进的力量，这种力量比成功更为重要。从终极的目标看，体育運动中的每次人与自然的抗争之艰难努力都以失败告终。但是，每次失败的悲剧结局，却是人类不断挑战自然的一个个里程碑，是人类超越自我的一个个感人的故事，当失败的悲剧以胜利的方式呈现时，难道说不是幸福的吗?幸福是一种达到某种结果的心理体验，求得幸福的努力过程又由若干较小目的或预期结果组成。一个人在追求幸福的过程中，他的这些较小目的或预期结果的每一次实现，都使他经历一次快乐体验。这些快乐单独来看，无疑只是快乐而非幸福，但是，结合起来，却是一种持续的快乐，是具有重大意义的快乐，是一种过程幸福。
体育是人类对自身所创造的一种身体文化，归根到底，其结果都要落在身体上，体育的目标价值从“体质”到“健康”是工具性向价值的理性回归，体育的价值目标从增进健康向人类的终极目标——和谐、幸福移转，是人类思想意识从初级阶段向高级阶段的提升。体育运动的幸福价值以注重健康、尊重生命为前提，以乐观、积极、心理体验为基础，以激励、宽容、沟通对待生命。它的意义就在于幸福是目的，成功是附属品。
参考文献：
[1](德)费尔巴哈，费尔巴哈哲学北京商务艺术馆，1984
[2]马克思，恩格斯，马克思恩格斯主义选集(第2卷)北京：人民出版社，1995
[3]马克思，恩格斯马克思恩格斯主义选集(第1卷)北京：人民出版社，1995
[4]陈作松身体锻炼与主体幸福感的研究综述体育科学，2005，25(5)：65～68
[关键词]体育运动 幸福 价值维度 人际关系
幸福是人存在与生活的主体，人类活动的终极目的是幸福。“生活和幸福原本就是一样东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”对幸福问题的思考西方人开始的很早，在荷马史诗《奥德修记》、《伊利昂记》等诗歌和寓言中，虽未明确提出“幸福”的概念，但是可以感受到古希腊人对美好生活的向往及对幸福含义的初步理解。人在体育实践中展开自己的生命存在，关注生命本身就是通过尊重生命，关注他人，承认差异，注重赏识，向人的理想目标奋斗。人类对一切体育实践活动的思考都需要放置在幸福目标的坐标轴中理解才合理，如果离开了人的发展，离开了个体对幸福的追求谈体育的价值，就失去了任何意义。
幸福与健康的关系
健康在于运动，生命在于运动。我国早在《吕氏春秋》就有记载，“流水不腐、户枢不蠹，形不动精不流，精不动则气郁”。从生理学的意义上讲，体育锻炼能够产生快乐情绪的主要原因是因为持续的活动会导致身体中释放出较多的内腓肽，内腓肽具有类似吗啡的特性。因此，人们热衷于体育运动是因为这种麻醉剂效应使他们得到了很大的满足感。体育是人类作为一个物种在历史发展到一定阶段的一种文化习得，它根源于人类的生物学需要，其最终目标都要落实到人类的体质和健康服务上来，只有承认体育与生命最初的原始融合，才能使体育的未来发展真正建立在可续有效的生命运动规律之上，体现心灵与身体、精神与体验的原始的统一，实现真正意义上人们参与体育运动的幸福感回归。
体育运动过程中的人际幸福
马克思指出：“人是最名副其实的动物，不仅是一种合群动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人际幸福即人际交往的幸福，是人的人际需要、欲望、目的得到实现的幸福。良好的人际关系能够使人感到幸福和喻悦。人们在体育运动中，通过与他人愉快的社会合作与交往，从而改善情绪，获得积极的情感。Palinkas在研究中发现，在体育锻炼中，由于参加了活动组织，人们的心情得到了愉悦，在抑郁量表上的得分就低；lso-Ahola和Palinkas的研究表明：体育运动中建立起来的友谊能够缓解由应激所导致的抑郁。体育运动中所建立起来的交往比其他方面建立起的社会支持更为重要，体育运动中的友谊之所以能对运动者产生心理支持，是因为在体育运动中，人们更能深刻地体会到相互支持的重要性。此外，由于经常参加体育活动，个体的人格特征逐渐表现出外倾趋势。而人格与快乐关系的研究表明，外倾人格能导致较高水平的快乐感。参与集体活动没有任何功利色彩，每个人在共同兴趣爱好的平台上产生共鸣，加强相互信任，进而导致幸福感不断深化。这种人际需要是一种精神需要，也是人的心理需要，这就是人际幸福。
体育运动中的过程幸福
奥林匹克运动从诞生伊始，就寄托了人类在追求自身极限能力，甚至超越极限能力的美好梦想。这一古老的梦想，也是永恒的。奥林匹克运动，不仅是运动员争夺金牌的战场，也是不同文明的展示台，它聚集了一切赏心悦目的身体运动，通过公平而透明的方式展现给观众。竞技体育要求公平竞争，激烈对抗，强者取胜，强调参与，金牌代表了人类在其自身能力方面所得的辉煌成就，体现了人类意识深层追求的动力。正因为如此，竞技体育比赛中破纪录、摘金夺银的人，代表了人类挑战自我的勇气与信心。成功者是幸福的，掌声和荣誉使他们光芒四射，失败者也是幸福的，他们通过比赛了解了对手，了解了自己，丈量出自己和强者的距离，失败中蕴含着一种积极向上的精神，催人前进的力量，这种力量比成功更为重要。从终极的目标看，体育運动中的每次人与自然的抗争之艰难努力都以失败告终。但是，每次失败的悲剧结局，却是人类不断挑战自然的一个个里程碑，是人类超越自我的一个个感人的故事，当失败的悲剧以胜利的方式呈现时，难道说不是幸福的吗?幸福是一种达到某种结果的心理体验，求得幸福的努力过程又由若干较小目的或预期结果组成。一个人在追求幸福的过程中，他的这些较小目的或预期结果的每一次实现，都使他经历一次快乐体验。这些快乐单独来看，无疑只是快乐而非幸福，但是，结合起来，却是一种持续的快乐，是具有重大意义的快乐，是一种过程幸福。
体育是人类对自身所创造的一种身体文化，归根到底，其结果都要落在身体上，体育的目标价值从“体质”到“健康”是工具性向价值的理性回归，体育的价值目标从增进健康向人类的终极目标——和谐、幸福移转，是人类思想意识从初级阶段向高级阶段的提升。体育运动的幸福价值以注重健康、尊重生命为前提，以乐观、积极、心理体验为基础，以激励、宽容、沟通对待生命。它的意义就在于幸福是目的，成功是附属品。
参考文献：
[1](德)费尔巴哈，费尔巴哈哲学北京商务艺术馆，1984
[2]马克思，恩格斯，马克思恩格斯主义选集(第2卷)北京：人民出版社，1995
[3]马克思，恩格斯马克思恩格斯主义选集(第1卷)北京：人民出版社，1995
[4]陈作松身体锻炼与主体幸福感的研究综述体育科学，2005，25(5)：65～68