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对于当今每一个中国人来说,“鲁迅”己不仅仅是一个作家的名字,它是有深刻含义的。但至于到底是什么含义,我想这就是仁者见仁了。本书作者林贤治先生在评价鲁迅时说了这样一段话:“在鲁迅那里,人格、思想、艺术,是一个及其健全而又充满内在矛盾张力的统一体。不但在中国,他是唯一的;即使在世界范围内,也是罕见的特异者”一一“特异者”,我觉得这个词用得很好。
作为一个中文系的学生,虽然也时常接触鲁迅和他的思想,但却从不认为自己真的了解鲁迅和鲁迅思想。要了解中国,了解中国知识分子,了解鲁迅本人以及我们自己,正如郁达夫先生所言,阅读《鲁迅全集》是唯一的捷径。可是很惭愧,我至今未曾读过《鲁迅全集》。因此,当我拿到《鲁迅思想录》这本书的时候,觉得很庆幸,或许作者正是为我们这些不曾读过全集的人提供了一条深入了解鲁迅的路径。
我不敢说本书就是了解鲁迅的模范选本,但是,力求显示鲁迅思想和人格中的实质性和丰富性,作者确是用心了,我想,这也是作者着手的初衷。
书中的鲁迅语录,均是作者从《鲁迅全集》中选出。全书共分二十三章,有些章节取鲁迅惯用的概念命名,如“权力者”“奴隶与奴才”等,以见鲁迅思想的独特性,也足见作者的用心。各个章节的编排则大体上以写作时间先后为序,但为了完整性起见,也有根据内容进行重构者。每条语录的出处,按顺序依次为篇名、集名、全集名。全集按人民文学版页码标出,以便利读者查阅。细微之处见真诚,且不谈这本书的内容如何,至少,我知道,这本书的作者是一位“有心人”。
开篇第一章便为“中国人”,而作者摘出的第一条鲁迅的语录则是“中国人向来有点自大……”,顿时,鲁迅先生的形象似乎立刻便在脑海中清晰了起来。紧接着,“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。”“我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。”“中国人又很有些喜欢奇形怪状,鬼鬼祟祟的脾气。”……目光之犀利,言辞之精妙,或许没有一个作家能够与之相较。
鲁迅惯于以“否”说“是”,而这,正是他与聪明的学者及次学者不大一样的地方。正因如此,鲁迅也就常常被加以“仇恨政治学”“偏激”“刻毒”“不宽容”“有破坏而无建设”之类的恶名。我想,这也正是鲁迅先生的伟大之处。
但是,读了全书,我更认识到,鲁迅先生的伟大之处更在于,他的“偏激”“刻毒”并不是仅仅针对其他人,对他自己同样毫不留情。就像本书的最后一个章节“关于自己”,鲁迅先生对自己也是做出了许多无情地剖析。
比如,他说,“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己……”;他还说,“我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有……”试问,当今又有几人能如此清晰地认识到自身的问题?即使认识到了,又有多少人敢这样毫不隐瞒地讲出来?
坐在灯下,静静阅读。鲁迅先生的每一句话似乎都给了我巨大的震撼。感谢林贤治先生,感谢他让我们对鲁迅先生和他的思想更多了一份认识。
生活在尘世,难免会迷茫,会有失意。捧起这本书,细细品味,因为它将会对你的心灵进行一次庄严的洗礼。
但是,我还是不能说这本《鲁迅思想录》多么完整,多么深刻。因为,自由阅读是没有边界的一一读或不读,又或如何读,概由读者本人做主。正如鲁迅先生说的,“自己裁判,自己执行”,其实,这也正是林先生所追求的。
作为一个中文系的学生,虽然也时常接触鲁迅和他的思想,但却从不认为自己真的了解鲁迅和鲁迅思想。要了解中国,了解中国知识分子,了解鲁迅本人以及我们自己,正如郁达夫先生所言,阅读《鲁迅全集》是唯一的捷径。可是很惭愧,我至今未曾读过《鲁迅全集》。因此,当我拿到《鲁迅思想录》这本书的时候,觉得很庆幸,或许作者正是为我们这些不曾读过全集的人提供了一条深入了解鲁迅的路径。
我不敢说本书就是了解鲁迅的模范选本,但是,力求显示鲁迅思想和人格中的实质性和丰富性,作者确是用心了,我想,这也是作者着手的初衷。
书中的鲁迅语录,均是作者从《鲁迅全集》中选出。全书共分二十三章,有些章节取鲁迅惯用的概念命名,如“权力者”“奴隶与奴才”等,以见鲁迅思想的独特性,也足见作者的用心。各个章节的编排则大体上以写作时间先后为序,但为了完整性起见,也有根据内容进行重构者。每条语录的出处,按顺序依次为篇名、集名、全集名。全集按人民文学版页码标出,以便利读者查阅。细微之处见真诚,且不谈这本书的内容如何,至少,我知道,这本书的作者是一位“有心人”。
开篇第一章便为“中国人”,而作者摘出的第一条鲁迅的语录则是“中国人向来有点自大……”,顿时,鲁迅先生的形象似乎立刻便在脑海中清晰了起来。紧接着,“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。”“我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。”“中国人又很有些喜欢奇形怪状,鬼鬼祟祟的脾气。”……目光之犀利,言辞之精妙,或许没有一个作家能够与之相较。
鲁迅惯于以“否”说“是”,而这,正是他与聪明的学者及次学者不大一样的地方。正因如此,鲁迅也就常常被加以“仇恨政治学”“偏激”“刻毒”“不宽容”“有破坏而无建设”之类的恶名。我想,这也正是鲁迅先生的伟大之处。
但是,读了全书,我更认识到,鲁迅先生的伟大之处更在于,他的“偏激”“刻毒”并不是仅仅针对其他人,对他自己同样毫不留情。就像本书的最后一个章节“关于自己”,鲁迅先生对自己也是做出了许多无情地剖析。
比如,他说,“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己……”;他还说,“我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有……”试问,当今又有几人能如此清晰地认识到自身的问题?即使认识到了,又有多少人敢这样毫不隐瞒地讲出来?
坐在灯下,静静阅读。鲁迅先生的每一句话似乎都给了我巨大的震撼。感谢林贤治先生,感谢他让我们对鲁迅先生和他的思想更多了一份认识。
生活在尘世,难免会迷茫,会有失意。捧起这本书,细细品味,因为它将会对你的心灵进行一次庄严的洗礼。
但是,我还是不能说这本《鲁迅思想录》多么完整,多么深刻。因为,自由阅读是没有边界的一一读或不读,又或如何读,概由读者本人做主。正如鲁迅先生说的,“自己裁判,自己执行”,其实,这也正是林先生所追求的。