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摘 要：留守儿童由于自身缺乏较多的家庭教育以及家庭管理，所以在某种程度上给了教师很多的负担。笔者认为，学生的教育是重要的，所以下文根据教学理论和教学经验，对留守儿童的初中语文教学做出探讨。
关键词：基础课堂;有效资源;多元教学;质量教学
留守儿童作为一个特殊的群体，由于缺乏家庭教育，所以在性格和情感等心理特征上都或多或少有问题，这一现状也让很多教育工作者心生忧虑。我们知道的是，语文学科较之其他学科来说，更加注重人文内涵和人文精神，所以教学工作者就应该致力于语文教学方式的开发，以科学、有效的手段来满足留守儿童的多种需求。那么关于留守儿童的初中语文教学策略有哪些呢？以下结合笔者的个人实践，从“强化语文基础课堂教学”“综合有效资源多元教学”“利用媒体开展质量教学”三个方面进行阐述。
一、强化语文基础课堂教学
语文课程既注重理论知识，也关乎生活实践。基于这一前提，在具体的教学过程中，教师就需要重点帮助学生掌握更多的语文教材知识，从而让他们在具体的学习中不断地领悟、提高。但是由于一些客观条件的问题，班级中有许多的留守兒童不能够得到更多的教育资源，所以，教师首先要做的就是能够好好地利用现有的教材资源，强化语文基础课堂教学，从而力求在有限的课堂时间给学生带来更大化的学习效率。
比如在教学《诫子书》的时候，由于这篇课文是修身立志的有名文章，所以用来规劝学生是再好不过的了，再加之文本短小，可以说是“言简意赅”。因此，开发这篇课文的基础知识是非常有必要的。在学习其中的“非澹泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学”时，我告诉学生：“不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。在你们勤学立志的时候，一定要懂得修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。”通过精确的讲解，学生们才能懂得修身养性的途径和方法，也明白了立志与学习之间的联系。总之，教师要重视语文的基础课堂教学，利用语文课本中的名篇大作对学生进行一定的教育，即完成了基本的教学指标，也在一定程度上完成了人文教育的要求。
二、综合有效资源多元教学
新课标明确提出了教师不仅要有合格的教学素质，还要有对教学资源充满利用的意识，再加之留守儿童的家庭教育受限，所以，教师就更应当好好地利用教育资源，仔细观察学校周围，挖掘多种教育资源，如诗歌朗诵活动、校内板报活动等。
比如在教学《植树的牧羊人》时，我给学生讲出了关于植树的牧羊人的一些品质，有慷慨无私、不图回报、自信平和等。接着我问学生课文是如何进行描写的，学生答道：“牧羊人拿出了一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上……”为了让学生明白这种动作描写方式，我引入教室后方板报中的一句话：“我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮住下半张脸，只露出一双眼……”利用冯骥才先生《捅马蜂窝》的描写与课文中的描写片段做一个对应、比较，从而让学生更好的理解动作描写的要领。此外，在学生理解如同牧羊人这类人物的时候，我用教室墙上悬挂的名人画像做归类，如：居里夫人、爱迪生、李时珍、詹天佑等等，我对学生们说：“他们都拥有着无私奉献、坚持不懈的精神，而他们都是‘牧羊人’。”通过不同资源的有效融合，可以让课堂教学既有作品名句欣赏，也有对名人生平的理解。笔者觉得，这种多元教学的方式可以使学生掌握更多的知识，从而形成正确的世界观和人生观。
三、利用媒体开展质量教学
多媒体在初中语文课堂上可以说“常客”了，多媒体的丰富资源应当作为学生的重要知识来源，留守儿童由于缺乏家庭在学习上的指导，因此在学习一些文言文或者有难度的课文时，往往会产生很大的困扰。笔者认为，教师应该要善于利用多媒体，利用多媒体手段的辅助作用，有效帮助留守儿童实现知识向能力的转化。这样既增加了教师和留守儿童的对话，也避免了他们出现学习以及心理上的问题，从而不断地提高教学质量。
比如在教学《桃花源记》的时候，我先利用媒体让学生看两句话：
（1）“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”——【唐】王维《桃源行》
（2）“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”——毛泽东《七律 登庐山》
在同学看完这两句话之后，我问学生：“这两句诗中都包含什么那些词？”学生答道：“桃花源”，接着我用“桃花源”三个字引出课程的教学。在教学这篇文言文的时候，由于学生对于文本意思难以体会，我便用网络上的视频资源给学生观看，通过观看媒体中的图像，学生才能更好地明白桃源的美景、桃源人的幸福生活、桃源的神秘以及桃源人对外界的戒备等。总之，教师要重视多媒体的应用，如此才能展开更高质量的教学。
综上所述，教师只有深入了解留守儿童的学习特点和学习状态，才能更好地提出有利于语文教学的策略。所以说，教师不仅需要投入自我精力，还需要冷静地做出客观分析，针对于课堂的教学目标，积极地开展多种教学方式，从而逐步提高学生的学习质量。
参考文献：
[1]张科丽，沈略，朱熙.如何关爱留守儿童——以初中语文教学为例[J].教育科学论坛，2017（25）：77-78.
[2]张锦慧.基于留守儿童的初中语文字词的有效教学[J].语文教学之友，2016（11）：14-15.
关键词：基础课堂;有效资源;多元教学;质量教学
留守儿童作为一个特殊的群体，由于缺乏家庭教育，所以在性格和情感等心理特征上都或多或少有问题，这一现状也让很多教育工作者心生忧虑。我们知道的是，语文学科较之其他学科来说，更加注重人文内涵和人文精神，所以教学工作者就应该致力于语文教学方式的开发，以科学、有效的手段来满足留守儿童的多种需求。那么关于留守儿童的初中语文教学策略有哪些呢？以下结合笔者的个人实践，从“强化语文基础课堂教学”“综合有效资源多元教学”“利用媒体开展质量教学”三个方面进行阐述。
一、强化语文基础课堂教学
语文课程既注重理论知识，也关乎生活实践。基于这一前提，在具体的教学过程中，教师就需要重点帮助学生掌握更多的语文教材知识，从而让他们在具体的学习中不断地领悟、提高。但是由于一些客观条件的问题，班级中有许多的留守兒童不能够得到更多的教育资源，所以，教师首先要做的就是能够好好地利用现有的教材资源，强化语文基础课堂教学，从而力求在有限的课堂时间给学生带来更大化的学习效率。
比如在教学《诫子书》的时候，由于这篇课文是修身立志的有名文章，所以用来规劝学生是再好不过的了，再加之文本短小，可以说是“言简意赅”。因此，开发这篇课文的基础知识是非常有必要的。在学习其中的“非澹泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学”时，我告诉学生：“不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。在你们勤学立志的时候，一定要懂得修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。”通过精确的讲解，学生们才能懂得修身养性的途径和方法，也明白了立志与学习之间的联系。总之，教师要重视语文的基础课堂教学，利用语文课本中的名篇大作对学生进行一定的教育，即完成了基本的教学指标，也在一定程度上完成了人文教育的要求。
二、综合有效资源多元教学
新课标明确提出了教师不仅要有合格的教学素质，还要有对教学资源充满利用的意识，再加之留守儿童的家庭教育受限，所以，教师就更应当好好地利用教育资源，仔细观察学校周围，挖掘多种教育资源，如诗歌朗诵活动、校内板报活动等。
比如在教学《植树的牧羊人》时，我给学生讲出了关于植树的牧羊人的一些品质，有慷慨无私、不图回报、自信平和等。接着我问学生课文是如何进行描写的，学生答道：“牧羊人拿出了一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上……”为了让学生明白这种动作描写方式，我引入教室后方板报中的一句话：“我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮住下半张脸，只露出一双眼……”利用冯骥才先生《捅马蜂窝》的描写与课文中的描写片段做一个对应、比较，从而让学生更好的理解动作描写的要领。此外，在学生理解如同牧羊人这类人物的时候，我用教室墙上悬挂的名人画像做归类，如：居里夫人、爱迪生、李时珍、詹天佑等等，我对学生们说：“他们都拥有着无私奉献、坚持不懈的精神，而他们都是‘牧羊人’。”通过不同资源的有效融合，可以让课堂教学既有作品名句欣赏，也有对名人生平的理解。笔者觉得，这种多元教学的方式可以使学生掌握更多的知识，从而形成正确的世界观和人生观。
三、利用媒体开展质量教学
多媒体在初中语文课堂上可以说“常客”了，多媒体的丰富资源应当作为学生的重要知识来源，留守儿童由于缺乏家庭在学习上的指导，因此在学习一些文言文或者有难度的课文时，往往会产生很大的困扰。笔者认为，教师应该要善于利用多媒体，利用多媒体手段的辅助作用，有效帮助留守儿童实现知识向能力的转化。这样既增加了教师和留守儿童的对话，也避免了他们出现学习以及心理上的问题，从而不断地提高教学质量。
比如在教学《桃花源记》的时候，我先利用媒体让学生看两句话：
（1）“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”——【唐】王维《桃源行》
（2）“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”——毛泽东《七律 登庐山》
在同学看完这两句话之后，我问学生：“这两句诗中都包含什么那些词？”学生答道：“桃花源”，接着我用“桃花源”三个字引出课程的教学。在教学这篇文言文的时候，由于学生对于文本意思难以体会，我便用网络上的视频资源给学生观看，通过观看媒体中的图像，学生才能更好地明白桃源的美景、桃源人的幸福生活、桃源的神秘以及桃源人对外界的戒备等。总之，教师要重视多媒体的应用，如此才能展开更高质量的教学。
综上所述，教师只有深入了解留守儿童的学习特点和学习状态，才能更好地提出有利于语文教学的策略。所以说，教师不仅需要投入自我精力，还需要冷静地做出客观分析，针对于课堂的教学目标，积极地开展多种教学方式，从而逐步提高学生的学习质量。
参考文献：
[1]张科丽，沈略，朱熙.如何关爱留守儿童——以初中语文教学为例[J].教育科学论坛，2017（25）：77-78.
[2]张锦慧.基于留守儿童的初中语文字词的有效教学[J].语文教学之友，2016（11）：14-15.