【摘 要】
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<正> 深圳证券交易所近日完成2002年年报事后审查。发现上市公司存在利用会计手段操纵利润、募集资金闲置或变更项目等四大问题。(一)会计手段成为利润操纵主要工具。2002年
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<正> 深圳证券交易所近日完成2002年年报事后审查。发现上市公司存在利用会计手段操纵利润、募集资金闲置或变更项目等四大问题。(一)会计手段成为利润操纵主要工具。2002年年度共有137家公司存在会计政策变更,占全部公司的27.02%;97家公司存在会计估计变更,占全部公司的百分之19.13%;131家公司进行了会计差错调整,占全部公司的25.83%。其中最严重的是通过会计差错追溯调整,恶意操纵利润的行为。2002年年度报告中实施追溯调整的公司共有269家,占全部公司的53.5%,其中8家调整
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人口、水资源、土地三个因素叠加在一起,使中国粮食生产压力仍存。粮食产业化不啻为一个减压阀。
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《庄子》的物性观是在“用心若镜”境界中的实现,以“无”的心境去化解一切认知、 功利之心对物的偏解,并寻求在“与物有宜”、“与物为春”的境界里物性的回归。《庄子》“乘物以游 心”的物性观包括了对作为自然的物、作为工具的物等物性的讨论,“游”作为心的艺术性的创造, 是物性回归中重要的一环。在“游心于物之不得遁”、“游刃必有余地”的命题下,努力摆脱主客分离 之心体下理性与功利对物的统治,使物性在道心的艺术性、创造性的运作中得以充分的呵护。这种 物性观经现代阐释具有重要现实意义。
东汉末年,儒家经学衰弱,以《老子》《庄子》为依据辨析名理的玄学兴起,西晋时达到鼎盛。东晋建立后,统治者吸取西晋失败的历史教训,对道家清淡学风加以限制,把儒家经学重新推向统治地位,恢复学校儒学教育,置经学博士,但由于长期的玄谈之风,儒家经学兴起后不可避免地同玄学结合,出现经学玄化。东晋南朝时期。由于统治者好佛,经学受佛学的影响,经学玄化的同时,开始佛化、出现儒释道并举的局面。
授权解释是法律解释制度的重要组成部分,对保证法律规范的正确、有效、适用起着积极作用。但当前我国的授权解释工作也存在着一定程度的无序状态,例如,授权机关随意性很大,对授权条件、范围、方式等都不明确;解释也有很大的随意性,缺乏来自授权方面的限制和要求。为此,需要从授权和解释两方面予以完善,建立完整的授权解释规则。授权规则包括:少授权原则,授权层次应有所限制,被授权者应明确,授权范围应具体。授权解释规则包括:法律、法规应由被授权机关解释,内容应合法、具体,符合立法原意,符合法定形式。为保证授权解释的质量,还应