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东汉《礼器碑》
礼器碑为东汉重要碑刻。全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《修孔子庙器碑》、《韩明府孔子庙碑》等。现存山东曲阜孔庙。碑文记述鲁相韩敕修缮孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品。其书风细劲雄健,端严峻逸,方整秀丽兼而有之。碑之后半部是其精彩部分,艺术价值极高,被认为是汉碑中经典之作。
《礼器碑》书法瘦劲宽绰,笔画刚健,用笔力注笔端,如干将莫邪,锋利无比。其结体寓欹侧于平正中,历来被奉为隶书极则。
清王澍在《虚舟题跋》中评此碑说:“隶法以汉为极,每碑各出一奇,莫有同者,而此碑最为奇绝,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”并说:“惟《韩敕》无美不备,以为清超却又遒劲,以为遒劲却又肃括,自有分隶来,莫有超妙如此碑者。”
《礼器碑》的笔画瘦硬刚健,收笔转折多处方折,笔画较细而刀法及捺粗壮,构成强烈的视觉对比,而且多少带有一些和居延汉简书法相似的地方。但它瘦不露骨,不伤于靡弱,显得很有力度。尤其是碑阳书法,更是精美绝伦。而碑侧和碑阴,因为记载捐助者的姓名和捐助钱数,显得要随意得多,大小疏密皆不经意,反而有一种变化之美。
和其他著名汉碑相比,它不同于《乙瑛碑》的俊美、《史晨碑》的古朴、《孔宙碑》的纵逸、《华山碑》的奇古、《衡方碑》的灵秀、《张迁碑》的方正、《曹全碑》的秀丽。《礼器碑》自有风格在,这也正是它的成功之处。学习隶书,宜以此碑入手。
《礼器碑》的线条质感,属于平正端庄、俊挺宽博一路。碑文中有的字笔画细如发丝,铁画银钩,坚挺有力;有的粗如刷帚,却又韵格灵动,不显呆板。尽管线条起伏变化,但通篇看来又不失和谐,在力量感的表现上非常成功,笔画要瘦劲而不纤弱,波磔则较其他笔画稍粗,至收笔前略有停顿,借笔毫弹性迅速挑起,使笔意飞动,清新劲健。“燕尾”捺画大多呈方形,且比重较大,看上去气势沉雄。因此,临习《礼器碑》可选择弹性较强的兼毫笔,着重练习笔力。
另外,此碑分四面,有碑阳、碑阴之分。碑阳部分结字端庄,章法排列也较有规律,堪为《礼器碑》风格的代表,故入手应从碑阳始。但从艺术角度讲,碑阴亦有其独特的价值,其用笔奔放飘逸,自然成趣,字的大小不甚统一,横列的法则也被打破,抒情性极强,在书意上流露了书写者更多的主体精神与气质,因而碑阴也是临习中不可忽视的。(陈宇 选荐)
礼器碑为东汉重要碑刻。全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《修孔子庙器碑》、《韩明府孔子庙碑》等。现存山东曲阜孔庙。碑文记述鲁相韩敕修缮孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品。其书风细劲雄健,端严峻逸,方整秀丽兼而有之。碑之后半部是其精彩部分,艺术价值极高,被认为是汉碑中经典之作。
《礼器碑》书法瘦劲宽绰,笔画刚健,用笔力注笔端,如干将莫邪,锋利无比。其结体寓欹侧于平正中,历来被奉为隶书极则。
清王澍在《虚舟题跋》中评此碑说:“隶法以汉为极,每碑各出一奇,莫有同者,而此碑最为奇绝,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”并说:“惟《韩敕》无美不备,以为清超却又遒劲,以为遒劲却又肃括,自有分隶来,莫有超妙如此碑者。”
《礼器碑》的笔画瘦硬刚健,收笔转折多处方折,笔画较细而刀法及捺粗壮,构成强烈的视觉对比,而且多少带有一些和居延汉简书法相似的地方。但它瘦不露骨,不伤于靡弱,显得很有力度。尤其是碑阳书法,更是精美绝伦。而碑侧和碑阴,因为记载捐助者的姓名和捐助钱数,显得要随意得多,大小疏密皆不经意,反而有一种变化之美。
和其他著名汉碑相比,它不同于《乙瑛碑》的俊美、《史晨碑》的古朴、《孔宙碑》的纵逸、《华山碑》的奇古、《衡方碑》的灵秀、《张迁碑》的方正、《曹全碑》的秀丽。《礼器碑》自有风格在,这也正是它的成功之处。学习隶书,宜以此碑入手。
《礼器碑》的线条质感,属于平正端庄、俊挺宽博一路。碑文中有的字笔画细如发丝,铁画银钩,坚挺有力;有的粗如刷帚,却又韵格灵动,不显呆板。尽管线条起伏变化,但通篇看来又不失和谐,在力量感的表现上非常成功,笔画要瘦劲而不纤弱,波磔则较其他笔画稍粗,至收笔前略有停顿,借笔毫弹性迅速挑起,使笔意飞动,清新劲健。“燕尾”捺画大多呈方形,且比重较大,看上去气势沉雄。因此,临习《礼器碑》可选择弹性较强的兼毫笔,着重练习笔力。
另外,此碑分四面,有碑阳、碑阴之分。碑阳部分结字端庄,章法排列也较有规律,堪为《礼器碑》风格的代表,故入手应从碑阳始。但从艺术角度讲,碑阴亦有其独特的价值,其用笔奔放飘逸,自然成趣,字的大小不甚统一,横列的法则也被打破,抒情性极强,在书意上流露了书写者更多的主体精神与气质,因而碑阴也是临习中不可忽视的。(陈宇 选荐)