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百年大计,教育为本。随着创新时代的到来,教育界也呈现出了百花齐放的发展态势。很多教育工作者不断发挥创新思维,为我国的教育事业发展贡献着青春和智慧。这其中,北京科技大学机械工程学院工学系副教授、研究生导师樊百林,是一位佼佼者。她通过刻苦钻研和不断实践,首次在国内创建了现代工程实践教学这一新学科,为我国的创新人才事业注入了新的活力。
开拓创新,引领未来
原本在北京科技大学工程训练中心负责传统工艺实习课程的樊百林,2000年开始筹建现代工程实践教学,可以说是我国该领域的拓荒者。当时学校申请了一个国家课题,但由于筹建课题繁琐而费时费力,没人愿意筹建,她便临危受命承担起了筹建任务。虽然筹建工作开展得非常艰辛,但教学效果得到了大学生的广泛好评。该课题获得了国家奖。
樊百林认为,现代工程教学模式与传统教学模式不同之处在于:在教学过程中,直接学习工程问题,贯穿工程基础知识的传递,强化工程实践基础知识和综合实践能力教育的培养。
工程实践教学使用的是工程设备,而非没有工程环境的简单模型,这为学生提供了一个良好的工程环境,让学生对工程背景、设备的结构、材料以及设备的制造方法,甚至设备的温度和润滑、设备的应用范围等工程知识有一个全面的了解。
樊百林认为,以设计为主线的现代工程教学应以工程实践为教学背景,以发现问题为前提,以培养创新设计能力为目的,实现以培养团队和谐合作能力为基础的产品研发,达到以产品服务于社会以解决现实生存问题为最终目的工程系统运作能力。
根据自己的实践经验,樊百林编著了《发动机原理与拆装实践教程》一书为了方便学生学习,掌握更多的工程知识,樊百林将现实生产中与工程实际应用相关的图片都融入教材中,让学生能够很直观地看到工程设备的信息,在相同的时间内获取更加丰富的知识,这有助于学生对整个工程知识的理解,对学生学习实践课程是非常有促进作用的。
全国37所外地高校先后参观学习,虽然国家奖没有写樊百林的名字,但高校老师说:“搞这么大的教学改革,无私奉献,从教30年,独见你一人。”“北京科技大学国家教学团队实践教学筹建者负责人,中国高等工程教育实践教学的创始人当之无愧!”这是高校教师给予樊百林的高度赞誉。
工程实践的学习,对学生的创新启发,有时候是无法用语言来表达的。它让学生有一种纯粹的体验,通过一种设计,能让机械产生那么奇妙的运动,实现某种功能,这就是智慧。工人能把零件加工出来,然后组装,并产生了它的运动,这无形中让学生产生一种尊重劳动、尊重设计人员、尊重工人的思想意识。樊百林说一个人只有懂得尊重,才会有爱心,没有尊重,就不会有仁爱,也就不能体会身边人的付出、辛苦和价值。所以实践教学的副产品是尊重思想品德的培养。
樊百林将实践教学课堂逐渐引入到理论课堂,在多年教学中,她创建了以人为本的“人文工程、科技工程、绿色工程”三工程实践教学新理念,促进高校教育向着更加实际化、实用化方向发展。三工程实践教学新理念可具体解释为着眼于培养德才兼备的优秀人才;优秀人才创作出卓越超群的工程产品;具有高度责任意识的优秀人才以及他们设计的产品服务于人类自身,共同保护人类和其他生命体共有的地球生态环境家园的教学新理念。所以说,工程实践教学是教育界一个划时代的创新改革。
言传身教,助力和谐社会
在多年教学中,樊百林喜欢将构建创新性和谐社会融入到讲课过程中,这也是她创建的三工程教学理念之一。在教学之余,樊百林会和学生讨论一些科技工程知识之外的知识,包括在网上学生分不清对与错的问题等。有些观念似是而非,学生不知道该如何判断,她就会针对这些问题,告诉学生现实的矛盾和针对这些矛盾如何选择自己的人生观和价值观。有一位学生曾问过她一个非常尖锐的问题,学生说:“樊老师,马善被人骑,人善被人欺,是不是真的?”樊百林的回答是:这是肯定存在的现象,这句话,说明有不公平、不合理存在。樊百林说:“善与恶相对,一般情况下,善是从小到大潜移默化形成的,这其中父母的言行影响最大,随后是老师的教育。善人必定是吃苦耐劳、工作踏实、忍辱负重之人,无私奉献之人,顾全大局不计较得失之人。恶人,一定是利用欺骗、剥削等手段,得到不该得的利益、荣誉、金钱。在善人被欺辱的当下,不是善人没有办法和恶人对抗,而是善人还在尊重恶人,给恶人一些自省的机会,给恶人点面子,不想拆穿恶人的无耻,所以以厚道、忍让、宽容对待恶人。善人应该客观地分析周围的人和事,善人除了采用忍让、宽容等方法使恶人感觉羞愧、觉醒悔改之外,有时也得将事实当面揭穿,甚者采用法律手段,以证正人之智。”
樊百林教学的目的不仅要教给学生科技知识,更希望自己教出的学生品学兼优、德才皆备。所以学生上完她的课,总会问她很多问题。例如,“人为什么活着?人活着的目的是什么?”“中国有没有民族文化?有没有民族精神?有没有民族信仰?”等。樊百林每次都很注重促进学生对人性品格的思考,对他们的人生产生了深远的影响。
作为一名设计人员,樊百林具有强烈的社会责任意识、环保设计意识,她也积极培养学生这种意识。而目前她最担心的一点就是,现代人竞争生存意识的强烈,集体意识的淡薄,现代大学生爱国意识、民族意识的淡薄,会对未来社会的发展会产生可怕的影响。所以习主席所提倡的建设和谐社会,也是樊百林教学的初衷。
在学生和她倾心交谈时,樊百林会告诉学生:“自己的所作所为直接影响着子孙后代和社会的发展。每个人都喜欢被人尊敬,谁都愿意表白自己是圣人之后,英雄、爱国将领之后。启发学生思考未来在社会上要选择走什么样的路!”樊百林说:“如果大学培养的学生科技能力特别强,而缺乏对其综合品性培养,那么极端自私的科技人才,将来对社会的危害不可估量。”
樊百林喜欢“仁义礼智信”的民族文化,所以,她慈善救人,见晕倒在地的陌生人,会上前援助。在业余时间,即使工资不高,她也经常慈善助人,如向灾区寄一些钱、旧衣服,写信给贫困难民、重病患者、孤儿残疾等需要帮助的人。她说:“钱虽少,善心无数。我要让他们知道社会上还有与他们没有血缘关系的人在关心支持他们。”做这些事,她没有跟任何人说过,她觉得这是自己应该做的。从小到大父亲的教诲,让她始终铭记要时刻起到模范带头作用,树立榜样,这些思想在她的脑子里已经根深蒂固,并且影响深远。
大声呼吁,创新政策
作为全国真正能把工程设备纳入到理论课堂和实践课堂的第一人,在多年的创新教学实践中,樊百林深刻体会到了真正创新道路的曲折,所以她呼吁,国家应该从政策上创新,从文化上创新,在各个领域改变一些政策,了解其中存在的一些问题,真正促进创新人才和成果的发展,真正实现国家的“创新强国梦”。
开拓创新,引领未来
原本在北京科技大学工程训练中心负责传统工艺实习课程的樊百林,2000年开始筹建现代工程实践教学,可以说是我国该领域的拓荒者。当时学校申请了一个国家课题,但由于筹建课题繁琐而费时费力,没人愿意筹建,她便临危受命承担起了筹建任务。虽然筹建工作开展得非常艰辛,但教学效果得到了大学生的广泛好评。该课题获得了国家奖。
樊百林认为,现代工程教学模式与传统教学模式不同之处在于:在教学过程中,直接学习工程问题,贯穿工程基础知识的传递,强化工程实践基础知识和综合实践能力教育的培养。
工程实践教学使用的是工程设备,而非没有工程环境的简单模型,这为学生提供了一个良好的工程环境,让学生对工程背景、设备的结构、材料以及设备的制造方法,甚至设备的温度和润滑、设备的应用范围等工程知识有一个全面的了解。
樊百林认为,以设计为主线的现代工程教学应以工程实践为教学背景,以发现问题为前提,以培养创新设计能力为目的,实现以培养团队和谐合作能力为基础的产品研发,达到以产品服务于社会以解决现实生存问题为最终目的工程系统运作能力。
根据自己的实践经验,樊百林编著了《发动机原理与拆装实践教程》一书为了方便学生学习,掌握更多的工程知识,樊百林将现实生产中与工程实际应用相关的图片都融入教材中,让学生能够很直观地看到工程设备的信息,在相同的时间内获取更加丰富的知识,这有助于学生对整个工程知识的理解,对学生学习实践课程是非常有促进作用的。
全国37所外地高校先后参观学习,虽然国家奖没有写樊百林的名字,但高校老师说:“搞这么大的教学改革,无私奉献,从教30年,独见你一人。”“北京科技大学国家教学团队实践教学筹建者负责人,中国高等工程教育实践教学的创始人当之无愧!”这是高校教师给予樊百林的高度赞誉。
工程实践的学习,对学生的创新启发,有时候是无法用语言来表达的。它让学生有一种纯粹的体验,通过一种设计,能让机械产生那么奇妙的运动,实现某种功能,这就是智慧。工人能把零件加工出来,然后组装,并产生了它的运动,这无形中让学生产生一种尊重劳动、尊重设计人员、尊重工人的思想意识。樊百林说一个人只有懂得尊重,才会有爱心,没有尊重,就不会有仁爱,也就不能体会身边人的付出、辛苦和价值。所以实践教学的副产品是尊重思想品德的培养。
樊百林将实践教学课堂逐渐引入到理论课堂,在多年教学中,她创建了以人为本的“人文工程、科技工程、绿色工程”三工程实践教学新理念,促进高校教育向着更加实际化、实用化方向发展。三工程实践教学新理念可具体解释为着眼于培养德才兼备的优秀人才;优秀人才创作出卓越超群的工程产品;具有高度责任意识的优秀人才以及他们设计的产品服务于人类自身,共同保护人类和其他生命体共有的地球生态环境家园的教学新理念。所以说,工程实践教学是教育界一个划时代的创新改革。
言传身教,助力和谐社会
在多年教学中,樊百林喜欢将构建创新性和谐社会融入到讲课过程中,这也是她创建的三工程教学理念之一。在教学之余,樊百林会和学生讨论一些科技工程知识之外的知识,包括在网上学生分不清对与错的问题等。有些观念似是而非,学生不知道该如何判断,她就会针对这些问题,告诉学生现实的矛盾和针对这些矛盾如何选择自己的人生观和价值观。有一位学生曾问过她一个非常尖锐的问题,学生说:“樊老师,马善被人骑,人善被人欺,是不是真的?”樊百林的回答是:这是肯定存在的现象,这句话,说明有不公平、不合理存在。樊百林说:“善与恶相对,一般情况下,善是从小到大潜移默化形成的,这其中父母的言行影响最大,随后是老师的教育。善人必定是吃苦耐劳、工作踏实、忍辱负重之人,无私奉献之人,顾全大局不计较得失之人。恶人,一定是利用欺骗、剥削等手段,得到不该得的利益、荣誉、金钱。在善人被欺辱的当下,不是善人没有办法和恶人对抗,而是善人还在尊重恶人,给恶人一些自省的机会,给恶人点面子,不想拆穿恶人的无耻,所以以厚道、忍让、宽容对待恶人。善人应该客观地分析周围的人和事,善人除了采用忍让、宽容等方法使恶人感觉羞愧、觉醒悔改之外,有时也得将事实当面揭穿,甚者采用法律手段,以证正人之智。”
樊百林教学的目的不仅要教给学生科技知识,更希望自己教出的学生品学兼优、德才皆备。所以学生上完她的课,总会问她很多问题。例如,“人为什么活着?人活着的目的是什么?”“中国有没有民族文化?有没有民族精神?有没有民族信仰?”等。樊百林每次都很注重促进学生对人性品格的思考,对他们的人生产生了深远的影响。
作为一名设计人员,樊百林具有强烈的社会责任意识、环保设计意识,她也积极培养学生这种意识。而目前她最担心的一点就是,现代人竞争生存意识的强烈,集体意识的淡薄,现代大学生爱国意识、民族意识的淡薄,会对未来社会的发展会产生可怕的影响。所以习主席所提倡的建设和谐社会,也是樊百林教学的初衷。
在学生和她倾心交谈时,樊百林会告诉学生:“自己的所作所为直接影响着子孙后代和社会的发展。每个人都喜欢被人尊敬,谁都愿意表白自己是圣人之后,英雄、爱国将领之后。启发学生思考未来在社会上要选择走什么样的路!”樊百林说:“如果大学培养的学生科技能力特别强,而缺乏对其综合品性培养,那么极端自私的科技人才,将来对社会的危害不可估量。”
樊百林喜欢“仁义礼智信”的民族文化,所以,她慈善救人,见晕倒在地的陌生人,会上前援助。在业余时间,即使工资不高,她也经常慈善助人,如向灾区寄一些钱、旧衣服,写信给贫困难民、重病患者、孤儿残疾等需要帮助的人。她说:“钱虽少,善心无数。我要让他们知道社会上还有与他们没有血缘关系的人在关心支持他们。”做这些事,她没有跟任何人说过,她觉得这是自己应该做的。从小到大父亲的教诲,让她始终铭记要时刻起到模范带头作用,树立榜样,这些思想在她的脑子里已经根深蒂固,并且影响深远。
大声呼吁,创新政策
作为全国真正能把工程设备纳入到理论课堂和实践课堂的第一人,在多年的创新教学实践中,樊百林深刻体会到了真正创新道路的曲折,所以她呼吁,国家应该从政策上创新,从文化上创新,在各个领域改变一些政策,了解其中存在的一些问题,真正促进创新人才和成果的发展,真正实现国家的“创新强国梦”。