再谈“过程与方法”目标

来源 :历史教学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wedededi
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [关键词]“过程与方法”,历史资料,口述史料
  [中国分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457—6241(2007)04—0019—02
  
  初中历史课程标准中附有“教学活动建议”。这些建议,大部分都和“过程与方法”目标密切相关。笔者试以收集资料和调查访问两种教学活动为例,以初中课标中的建议为典型,谈谈对过程和方法目标的制定与表述的粗浅看法,以求教于方家。
  例一 采取小组合作方式,收集洋务运动的有关资料,谈谈自己对洋务运动的认识。
  这个教学活动质量的高低,取决于三个关键环节:搜集哪些资料、如何搜集资料、如何辨析资料。
  按不同标准,资料可分为一手资料和二手资料,艺术作品和历史材料,图片资料、文字资料、口碑资料、实物资料和遗址遗迹,等等。资料不同,获取有效信息的方法不一样,其证据力也有所不同。一般而言,一手资料证据力强于二手资料,历史材料证据力强于文学资料,实物资料证据力强于文字资料,但也有例外。更多的时候,我们需要的是一手资料和二手资料互相印证,历史资料和文学资料互相印证,实物资料和文字资料互相印证,从而形成证据链。指导学生有意识地搜集不同种类的资料,是获取有效信息、辨析资料价值和科学评价洋务运动的重要前提。
  不同的资料有不同的搜集方法。图片资料、文字资料要到图书馆或上网搜索,口碑资料要调查访问,实物资料要去博物馆,遗址遗迹要实地考察。一手资料一般要去大型图书馆,或求计于专家学者;二手资料来源比较广泛,途径很多。与洋务运动有关的艺术作品则可在近代诗歌选、近代民谣选、近代文学史中去淘宝。
  搜集到各种资料后,评价洋务运动前,还有一项重要工作要做,那就是要辨析资料的价值。首先,我们要究问资料的出处、作者的身份、立场、倾向甚至是学识,因为这些直接关涉到资料的可信度。比如,面对一段顽固派批评洋务运动的材料,我们要考虑其批评中肯不中肯,有无夸大成分。其次,我们要认真分析,这些资料能说明什么问题,能在多大程度上说明问题。这其中,又要区分事实和观点,有意证据还是无意证据,直接证据还是间接证据。还以顽固派批评洋务运动的材料为例,这段材料中,我们应会区分,哪些是对洋务运动的客观描述,哪些是对洋务运动的评价,不要混为一谈。我们还应知道,这是作者有意为之,如公开奏请停建铁路;还是作者无意为之,如在无意出版的私人日记中袒露忧虑。前者更可能夸大其词,后者反映的则是真实的心路历程。经过综合分析,我们可以得出这样的结论:顽固派对洋务运动的批评,一般不应成为我们否定洋务运动的理由;它从侧面反映出洋务运动触动了一部分守旧的官僚地主的利益,可以作为证明洋务运动功绩的间接证据。
  在这种教学活动中,常见的错误是:对于学生搜集什么资料、如何搜集资料,不作任何指导,任由学生天马行空,结果搜集到的基本上是文字资料、二手资料;拿起材料就用,不用事实说话,不管证据力度如何,而是借后人的此观点驳斥后人的彼观点,看似热热闹闹,实则毫无意义,甚至会使学生思维混乱,以为历史评价就是“公说公有理,婆说婆有理”,口齿伶俐就行。老师对此若放任自流,不给予点拨指导,实徒增学生投机取巧之心,岂能达到“过程与方法”目标?
  例二 访问长辈,记录他们在“文化大革命”中的经历和感受,学习整理口述史料的方法。
  这个教学活动主要涉及到两种学习方法:访问、整理口述史料。
  访问要有目的性和针对性,确定要了解的问题,拟定访问提纲,并选择合适的访问对象。在访问过程中,如果出现了新的有价值的问题,可对访问提纲进行调整。
  相比之下,整理口述史料是重头戏。口述资料也分一手资料和二手资料,并有真伪之分。口述资料的真实性、完整性不仅受制于口述者的态度、倾向,还受制于口述者的年龄、身份和学识。
  首先,学生要区分是一手资料还是二手资料,即哪些是口述者亲身经历,哪些是口述者道听途说。一手资料,如“我们有幸参加了伟大领袖毛主席的第八次接见红卫兵。那天,在北京西郊机场,眼见得一辆辆敞篷汽车从我们面前缓缓驶过,亲身感受到我曾和主席同呼吸在同一百平方米中,我的眼睛模糊了,我拼命地高喊‘毛主席万岁’,声音都嘶哑了。我认为自己也是世界上最幸福的人了,我决心听毛主席的话,赴汤蹈火也在所不惜。”(见拙文《近距离观察文革》,下同)二手资料,如“曾听同学说过他爷爷的亲身经历。在文革期间,有一位伟人去世,举国哀悼,并不许在任何时候、任何场合出现鲜艳的颜色。他爷爷迫于生活,去菜市场卖菜。突然,被一伙红卫兵包围起来,砸了他的菜摊并将他抓走,关了一个多月。直到放出来后才知道他的罪名竟是卖胡萝卜,而胡萝卜颜色鲜艳,冒犯了死去的伟人。”
  其次,要分析口述者的身份、年龄、态度甚至是学识对口述史料质量的影响。现在初中生的父母在文革期间岁数都很小,记事少;如果后来没怎么上过学,往往会对文革缺乏深刻的认识,甚至会对学生进行偏颇的教育。有的学生就写道:“父辈提起文革时,总显得有些茫然,他们甚至做过红卫兵去批斗过别人,却似乎对文革本身没有太深刻的理解。”另外,即使口述者的年龄足够大,能记忆文革、理解文革,也不能保证口述史料的完全真实。文革是一个民族的集体错误,口述者或多或少、自觉不自觉,大部分都犯过错误。一般而言,他们都倾向于隐瞒自己的错误,甚至有时还会篡改事实。对此,学生也有所察觉:“父亲的文革经历,每次都说到这,而且很明显是拿它当笑话。我觉得很奇怪,‘文革’是个沉重的话题,而我想父母的经历也必定是不顺利的,可他们谈的都是些趣事、趣闻。不知痛苦的那一部分是真的被忘记了,还是小心地滤了过去。反正希望他们是真的忘了吧。”“从祖父的神情,我感觉他似乎并不想多说。我们这一辈人,了解文革的实在太少。老一辈不愿意提,媒体渠道也不提,文革成了见不得人的暗疮。这不是对待历史的正确的态度。难道说不提就等于没发生吗?这样让我们怎样去了解历史?让我们怎样防止历史重演?”
  以上是对搜集资料和调查访问两类教学活动中蕴含的过程与方法所做的分析。要将其转化“目标”,还需要综合考虑学生、课时等诸多因素,使目标具体化、系列化。
  前文介绍的搜集和辨析资料的方法有很多,不可能在洋务运动一课中全部用到。为此,教师应该有学期培养计划和学年培养计划,在不同的教学阶段,根据不同的教学内容,分别渗透相应的搜集和辨析资料的具体方法,并使之由浅入深,最终形成一个系列。如在洋务运动一课,可着力培养网络搜索、区分一手资料和二手资料、有意证据和无意证据等方法;而搜集和辨析史料的其他方法,则可在其他教学内容中逐步培养。
  赵亚夫在《历史课堂的有效教学》中说,现有教学目标的表述常常空大无用,提出要给教学目标消肿。笔者非常赞同,根据自己的理解,对例一制定目标如下:
  通过本课的学习,学生将会:
  利用网络查找文字资料和图片资料;
  区分一手资料和二手资料、有意证据和无意证据;
  在辨析史料的基础上,对洋务运动做出初步的评价。
  例二 可制定如下目标:
  通过本课的学习,学生将会:
  制定采访提纲,选择合适的采访对象;
  分析口述者的年龄、态度、倾向对于口碑史料价值的影响,感受复原历史真实的复杂性;
  初步理解文化大革命大历史和小历史的联系和区别。
  这样,“过程与方法”目标就具体了,可操作,易检测。如果一个学年的目标能分清层次,课程目标最终才能落实。
  
  [责任编辑:豆艳荣]
其他文献
1917年,夏明翰在学校组织成立了革命团体“砂子会”,用诗歌和漫画揭露卖国军阀的丑恶嘴脸、宣传反帝爱国思想。  一天,他回家后发现檐下张灯结彩,以为有什么喜事,结果瞧见堂屋墙上挂着崭新的字幅——“德盖衡岳,誉满湘南”。那是北洋军阀吴佩孚亲笔写给他爷爷夏时济的,意在笼络官绅、树立名望,夏时济如获至宝,竞打着赤膊相迎,以示“坦诚”。  夏明翰对爷爷的奴颜媚骨相当不齿,扯下那张字幅,揉成一团丢了出去,结
关键词 宋明理学,立意,核心价值观,中国传统文化  中图分类号 G63 文献标识码 B 文章编号 0457-6241(2018)09-0041-05  宋明理学是中国传统文化的重要组成部分,在中国古代思想史上占有重要地位,但史学界对这一思想的评价却争议颇多。学术上的争议导致中学教师在教学上有无所适从之感。本文试图引用近年来的学术研究成果,结合高中历史教学的实际,谈谈本课的教学策略。  1.学术研究
一  公元762年深秋,持续了六年之久的安史之乱平定,垂垂老迈的唐玄宗从蜀中起驾回銮,路遇马嵬坡的时候,深秋的雨下得淅淅沥沥,阴冷悲凉,队伍走得松散而颓废。玄宗坐在马车上,撩起车帘向外看,斜风苦雨,肆意敲打着天地,马脖子上系的金铃被风吹动,发出悲鸣之声。  金铃声、风雨声、行走声交织在一起,苍茫混沌。路过贵妃简陋的墓地时,玄宗禁不住流下两行浑浊的泪水,她死的时候,也是这样一个雨天,花钿坠地,玉容渐
情境教学,尤其是可视化资源创设的情境在体育教学中的应用,对于低年级学生来说既可以激发学生的兴趣,又可以有效促进技能的掌握。在单元教学过程中既要有情境的连贯性,又要有针对性。创设情境要充满新意,想象空间大,激发学生学练兴趣,提高课堂参与度,使学生身临其境,便于技术的掌握以及重难点的突破。本文就小学低年级的立定跳远单元中运用情境教学法进行教学,谈情境教学在小学低年级体育教学中对学生发展的有效促进。  
对史诗级直男癌傅雷来说,妻子朱梅馥是他终生的避难所。  朱梅馥比傅雷小五岁,是傅雷的远方表妹。因生在蜡梅盛开之时,父亲希望她一生绽放如梅,有着凌寒独自开的傲气,也有着忽然一夜清香发的福气,于是为她取名朱梅福。嫁给傅雷后,婆母居高临下地训话:“你生来就是伺候我儿子的女人!”傅雷也嫌弃她的名字太俗,便将那喜气洋洋的“福”,改成了芬芳袅袅的“馥”。音未变,意却大不同——福气于她,从此不再重要,用一生的芬
一千多年前的七月初七夜,金陵城中,少女们一早穿上新衣,在月下焚香祝祷,祈盼与良人早遇。  月出不久,就下起小雨,缠缠绵绵,下了一夜。  民间把七夕这天下的雨称为“相思雨”,因为那是牛郎织女相遇时流的泪,有人说,它预示着人间将有情种诞生。  这一年的七夕节注定不寻常。早在年初,镇守金陵的武将李昪自立为帝,建立南唐。而备受器重的吴王李璟也在这一夜,喜获第六子。这孩子天生两个瞳孔,宽额头,高鼻子,风姿俊
当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士在《花香满径》开篇中指出:“幸福的生活有三个不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。”同理,若想成为一名幸福的体育教师,要怀揣着梦想,带着希望行走在逐梦的路上;想做事,会做事,能做事,做成事;爱体育教育事业,更要具有爱的能力。  一、希望,收获着满满幸福  看着自己所写的再熟悉不过的教育专著《教师“天大”的事儿》,一遍又一遍地品读,像欣赏自己
公元前4000年,古埃及人就懂得某些香精能起到消毒作用,也可治疗疾病,并广泛用于庆典和祭祀活动。埃及文化的扩张,使芳香艺术传到地中海彼岸。古希腊人认为香水是众神的发明,代表神的降临和祝福,狂热地从国外进口大量香精油,再混合香料粉末,制成了香水。古羅马时代,人们对香水的痴迷更甚,把整个房屋弄得香气四溢,甚至马匹、战旗上都要喷上香水。  但中世纪欧洲人为什么喜欢把自己弄得香香的?其真实原因令人瞠目结舌
摘 要 清末民初我國政治体制之所以得以平稳转型,原因之一在于资产阶级革命派的武装斗争未在清王朝灭亡事件中起到关键作用,这可以从颇有拔高之嫌的资产阶级革命派所发动的十次起义的人员、经费、区域及影响四个方面看出。原因之二是袁世凯势力集团对革命派议和,对清廷逼宫,这直接导致专制政体向民主政体转型规避了军事战争,而呈现出平稳过渡的特征。至于袁世凯选择和平方策的原因,在于他有强烈的去清之心。   关键词
[关键词]詹天佑,立德树人,育人本位  本课围绕主题“人字是如何打造的”展开探讨,从接地气的甲骨文的“人”字引入,以“人字形线路是如何打造的”开篇,再上升为“伟人詹天佑是如何打造的”,最后落脚点在“我们(师生)该如何打造人字”。全课以“人”字贯穿,把伟人放在时代中来讲述、评说,让学生从伟人身上感悟如何立人是教学灵魂。材料选取力求精简、多元,尽力给学生展示丰满的人物形象,让学生自己去感悟,避免说教。