[“书”材展示]
　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就……衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪……顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
　　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形……
　　永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。 （选自必修4《张衡传》）
　　[ 运用方向]
　　1.淡泊名利。由于张衡的突出贡献，联合国天文组织将太阳系中的一颗小行星命名为“张衡小行星”，在辉煌的成就背后，是他淡泊名利，寧静致远的高尚襟怀。
　　2.善于学习。 张衡在朝廷供职期间潜心研究天文、阴阳、历算，制作浑天仪，候风地动仪。可见他善于学习，勤于动手，把理论付诸实践。
　　3.全面发展。 张衡多才，在天文、地震、文学、机械制造、历法、绘画、地图绘制、数学等领域都做出了杰出贡献，被誉为“全面发展之人物”。古今中外，无人能及。
　　4.忧国忧民。东汉时期，经“光武中兴”，社会治安、经济明显好转。繁荣兴旺的背后，却掩盖了豪强地主的骄奢淫逸，强征豪夺。张衡冷眼看世态，作《二京赋》，讽谏当时王侯的奢侈。这就是品行端正、有理想抱负、不畏权贵、忧国忧民的张衡。
　　5.谦卑之心。张衡通晓五经，掌握六艺。虽才高八斗，但并没有骄傲自大，而是有谦卑之心，有更远大的目标，心无旁骛，自我约束，潜心专研，为国家贡献自己的一分力量。
　　[ 习作片段]
　　坚守内心一方净土，是对学识、内涵的无限追求。张衡不惜远游，直入太学，他“通五经，贯六艺”，深谙世事。坚守内心一方净土，是“众人皆醉我独醒”的淡泊明达。东汉动荡，当他人为升官溜须拍马时，唯“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙”。坚守内心一方净土，更是对黑暗的奋起抗争，于是，他“出为河间相”时，“治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽”。
　　俗话说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”而张衡便是这有着有趣灵魂的人。如果没有坚守他内心那片净土，随众踏入庸俗之流，候风地动仪会晚多少年现世？当时的人民又要承受多少地震的侵袭？如今浩渺星空中那颗名为“张衡星”又会被冠上谁的名字？
　　大千世界，五光十色，扑朔迷离。所以更需要置身于此的我们坚守内心这方净土，不被污浊的泥沙遮蔽双眼，坚定不移地去追逐内心的梦想。
　　[ 亮点评说]
　　片段从《张衡传》中挖掘出“坚守内心、淡泊名利”即“宁静才能致远”。文章不长，但运用了排比论证、假设论证、引用等多种（多维度）论证方法，论证有力，颇有深度。