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现如今,各式各样的外国文化元素在我国遍地开花,青少年的世界似乎深受其他国家文化的滋养,对异国风情亦心生渴慕。若中国人自己都缺乏对自身文化的认知,更别奢望外国民众来关注我们国家的文化。然而,值得欣慰的是,随着互联网的普及与发展,我国的多彩文化也日益受到世界的瞩目。
作为誉遍神州的视频播主,李子柒传播中华文化的方式快捷有效。在视频里,她常着一身汉服,举止娴静,不同于许多以浮夸的表演博人眼球的主播。她的作品仿若一幅宁静的水墨画,鲜有言语,但每一个镜头都精妙绝伦,与精心挑选的古风音乐结合,她就像是从唐詩宋词里走出来的,意境绝美。
不仅是李子柒,如今在国内的各个文化领域中,都不乏喜爱中华古典文化的年轻人,在大城市街头时常可见“汉服姑娘”展示民族传统服饰,还有网络上盛行的古风音乐,将古典的诗词歌赋谱成乐曲传诵大江南北。在国外有热爱中国文化的“中国通”,也有YouTube上对中国文化感兴趣而关注李子柒的粉丝们……这些现象无疑彰显了我国深厚的文化魅力。中国作为文明古国,应始终坚定文化自信,主动传播本国文化,努力实现文化走出去,才能向世人传递真实、全面的中国文化,而优秀的自媒体就是一种智慧有效的传达路径。
然而,“李子柒们”也引发了许多质疑的声音,有人认为他们迎合外国人对中国“落后”的刻板印象,也有人认为他们所展现的乡村过于理想虚幻,而让人遗忘乡村现实存在的贫困落后。
事实上,持有这些观点的人并非有先见之明,而是过于保守,在对中国文化的认知上略微浅薄。例如故宫,很多人认为它庄严神圣,可如今越发趋近年轻化的故宫告诉我们,中华文化不只是停留在神殿中落满寂寂香灰,更可以在网络上焕发生机。
倘若认为这类视频会使外国人觉得中国落后,那便是缺乏文化自信。视频中呈现的乡村生活绝不是封闭落后的证明,而是“归真返璞”纯净无瑕的最佳注脚。中国现今的发展,世人有目共睹,所以这种担忧岂非杞人忧天?至于认为视频太过虚幻和理想的批评则未免苛刻。一个人不可能兼顾所有层面,中国也不只有李子柒,还有展现真实现代乡村面貌的“华农兄弟”,有在山光水色中享用美食的“野食小哥”,也有忠实记录城市脚步见证时代变迁的视频拍摄者——中国boy、花少北、老番茄……自媒体时代应是百花齐放,若过度关注真实而忽略应有的艺术加工,不如看新闻更有参考价值。
李子柒展现的是中华民族文化的生机与活力,可看作中国对外文化输出的一部分。她超然独立的姿态,备受关注的作品,是中华文化长盛不衰光耀全球的写照,也是中国文化软实力兴起的缩影。此时我们更不可故步自封,而应顺势而为,将中华古典文化推广至全世界。
(指导老师:卢婉玲)
作为誉遍神州的视频播主,李子柒传播中华文化的方式快捷有效。在视频里,她常着一身汉服,举止娴静,不同于许多以浮夸的表演博人眼球的主播。她的作品仿若一幅宁静的水墨画,鲜有言语,但每一个镜头都精妙绝伦,与精心挑选的古风音乐结合,她就像是从唐詩宋词里走出来的,意境绝美。
不仅是李子柒,如今在国内的各个文化领域中,都不乏喜爱中华古典文化的年轻人,在大城市街头时常可见“汉服姑娘”展示民族传统服饰,还有网络上盛行的古风音乐,将古典的诗词歌赋谱成乐曲传诵大江南北。在国外有热爱中国文化的“中国通”,也有YouTube上对中国文化感兴趣而关注李子柒的粉丝们……这些现象无疑彰显了我国深厚的文化魅力。中国作为文明古国,应始终坚定文化自信,主动传播本国文化,努力实现文化走出去,才能向世人传递真实、全面的中国文化,而优秀的自媒体就是一种智慧有效的传达路径。
然而,“李子柒们”也引发了许多质疑的声音,有人认为他们迎合外国人对中国“落后”的刻板印象,也有人认为他们所展现的乡村过于理想虚幻,而让人遗忘乡村现实存在的贫困落后。
事实上,持有这些观点的人并非有先见之明,而是过于保守,在对中国文化的认知上略微浅薄。例如故宫,很多人认为它庄严神圣,可如今越发趋近年轻化的故宫告诉我们,中华文化不只是停留在神殿中落满寂寂香灰,更可以在网络上焕发生机。
倘若认为这类视频会使外国人觉得中国落后,那便是缺乏文化自信。视频中呈现的乡村生活绝不是封闭落后的证明,而是“归真返璞”纯净无瑕的最佳注脚。中国现今的发展,世人有目共睹,所以这种担忧岂非杞人忧天?至于认为视频太过虚幻和理想的批评则未免苛刻。一个人不可能兼顾所有层面,中国也不只有李子柒,还有展现真实现代乡村面貌的“华农兄弟”,有在山光水色中享用美食的“野食小哥”,也有忠实记录城市脚步见证时代变迁的视频拍摄者——中国boy、花少北、老番茄……自媒体时代应是百花齐放,若过度关注真实而忽略应有的艺术加工,不如看新闻更有参考价值。
李子柒展现的是中华民族文化的生机与活力,可看作中国对外文化输出的一部分。她超然独立的姿态,备受关注的作品,是中华文化长盛不衰光耀全球的写照,也是中国文化软实力兴起的缩影。此时我们更不可故步自封,而应顺势而为,将中华古典文化推广至全世界。
(指导老师:卢婉玲)