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有这么个笑话。一位老师把一道有一定难度的题目布置给了学生,并鼓励大家说:“如果谁能做出这道题,我就奖励他10颗糖。”几个调皮的学生挤眉弄眼,不一会儿,就笑着问老师要糖吃。老师拿过答案来一看,气得鼻子都要歪了,大声质问道:“你们谁做对了,还敢要糖吃?”学生异口同声地说:“老师,你只要我们做出来,并没有说要我们做对呀!”老师一愣,转身把一袋白砂糖放在桌子上:“拿去,每人100颗!”真是“魔高一尺,道高一丈”啊!这突然加码的“每人100颗”的奖励,无疑是对学生强词夺理的惩罚。
虽然这只是个笑话,但在的生活中,相似的场景我们并不陌生。当老师耐心地劝说我们不要偏科时,很多同学都觉得小题大做,向老师“抗议”,你可知道:这样的“说理”不仅不能让你的成绩有任何提高,反而会影响你对功课的理性认知;当你开始产生厌学情绪,心急如焚的老师、父母用知识改变命运的事理来启发你时,你却常以韩寒的事例来“说服”他们,你可知道:个体的成功并不一定适合于你,你以“三百六十行,行行出状元”来搪塞时,其实你正拒绝了一条走向成功的捷径;当爸爸妈妈以“一屋不扫,何扫天下”激励你打扫房间时,你却大言不惭地认为拘泥于小节,何以扫天下?此时的你,早已忘记了细节决定成败的道理……
诡辩只会害了我们自己。当我们为自己的行为“执著”地进行辩护时,其实已经迷失了明确的方向。诡辩只是遇事退缩的“借口”,自我解嘲的“谎言”。诡辩不等于说理,凡事斤斤计较,遇事先想着退缩,久而久之,不仅阻碍你对问题的正确认识和合理解决,还会使你戴上“不可理喻”的帽子,这既不利于你和同学友好相处,也不利于你与老师、家长沟通、交流,时间长了,会使自己局限在以“自我为中心”的小天地里。
同学们,在遇到问题的时候,我们要冷静地分析,辩证地看待,有则改之,无则加勉;在他人提出建议的时候,我们要耐心地倾听、虚心地接受正确的提醒;在困难来临时,我们应知难而上,与困难抗争到底,而不是一味地逃避。
虽然这只是个笑话,但在的生活中,相似的场景我们并不陌生。当老师耐心地劝说我们不要偏科时,很多同学都觉得小题大做,向老师“抗议”,你可知道:这样的“说理”不仅不能让你的成绩有任何提高,反而会影响你对功课的理性认知;当你开始产生厌学情绪,心急如焚的老师、父母用知识改变命运的事理来启发你时,你却常以韩寒的事例来“说服”他们,你可知道:个体的成功并不一定适合于你,你以“三百六十行,行行出状元”来搪塞时,其实你正拒绝了一条走向成功的捷径;当爸爸妈妈以“一屋不扫,何扫天下”激励你打扫房间时,你却大言不惭地认为拘泥于小节,何以扫天下?此时的你,早已忘记了细节决定成败的道理……
诡辩只会害了我们自己。当我们为自己的行为“执著”地进行辩护时,其实已经迷失了明确的方向。诡辩只是遇事退缩的“借口”,自我解嘲的“谎言”。诡辩不等于说理,凡事斤斤计较,遇事先想着退缩,久而久之,不仅阻碍你对问题的正确认识和合理解决,还会使你戴上“不可理喻”的帽子,这既不利于你和同学友好相处,也不利于你与老师、家长沟通、交流,时间长了,会使自己局限在以“自我为中心”的小天地里。
同学们,在遇到问题的时候,我们要冷静地分析,辩证地看待,有则改之,无则加勉;在他人提出建议的时候,我们要耐心地倾听、虚心地接受正确的提醒;在困难来临时,我们应知难而上,与困难抗争到底,而不是一味地逃避。