江苏徐州人。博士，教授，研究生导师。主要从事电影美学与电影批评、影视文化传播、文艺美学。国家社科艺术学基金项目评议专家，教育部基金项目评议专家。中国评协会员、四川省评协理事、四川省中国现当代文学研究会理事、四川省影协会员、成都市书协会员。
　　无论是谁，生命无非被两种维度“捆绑”——时间和空间，而这两种维度有着一个共同的浪漫指向——故乡。
　　传统意义上的“故乡”往往与土地、亲情紧密相连。随着现代化和都市化进程的不断加劇，这种连接变得越发薄弱。大都会与都市美学不断嬗变，似乎“离开故乡”成为大多数人的必然经历。按照美国社会学家里斯曼的说法，现代都市人难免“孤独”的命运。按照美学家西美尔的看法，我们都是“异乡人”。
　　走遍世界各地，一个颇有意思的发现是，似乎中国是最注重“乡土”情结的民族。在国外时，华人之间守望相助，如能碰上同乡邻里则更加亲热三分;国人平日里对“老乡”亦是青眼相看;千百年来流传着“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的俗语，可见国人是重情重义的。
　　我执著的认为，一个人在成年之前连续生活了十年以上的地方，就是故乡，这是一种有别于单纯地域概念的“文化故乡”，或者是“精神故乡”。故乡之于很多人，并非一个实指，或是有血缘关系的亲人，而是一种精神家园。每个人的精神气质、行为习惯、甚至口味爱好都与故乡有着不可割裂的关系。正是故乡的气息滋养了人，酝酿了人，也造就了人，它是人成为自己最重要的土壤和环境。
　　有趣的是，离开了故乡的人，即便多年后返身回归，故乡也不再是记忆中的模样。掺杂了记忆和想象的故乡更像一个储存器，可以寄放青春，和与青春有关的悸动、狂喜和颓丧。人们在这个储存器中，放置有关自己成长的情感和经历。所谓“游子”，从离开故乡的那一刻起便开启了对故乡的思念，吟唱着“归乡之歌”，一生都在“归乡”的路上。