开发本土旅游资源,促进爱国主义教育

来源 :文教资料 | 被引量 : 0次 | 上传用户:abc0454
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要: 我校根据自身具体校况实际,不定时地派出本校老师外出旅游、学习考察。综合总结老师们的收获,整理成文,以期对同行及本地旅游业都有参考价值。
  关键词: 本土旅游资源 爱国主义教育 教师旅游收获
  党的十八大明确指出:要着力构建现代产业发展新体系,推动服务业特别是现代服务业发展壮大。旅游业是现代服务业的重要组成部分,十八大报告为加快发展旅游业提供了新机遇。中共贵州省委十一届二次、三次会议精神指出:着力培育开放型经济发展新优势,切实提高工业经济、城镇人口、民营经济、县域经济“四个比重”,走出一条追赶型、调整型、跨越式、可持续的发展路子,确保到2020年与全国同步全面建成小康社会。
  遵照中央和省委精神,近几年我校根据教学需要,分期分批派遣老师一不限时间方式,到各地进行旅游、学习考察,不仅是对老师们的犒劳,更重要的是通过这些考察能提高老师们的文化素养,增强老师们对祖国大好河山的热爱和对本职工作的热爱之情,从而以更饱满的热情投入工作,更好地对学生进行爱祖国、爱家乡的爱国主义教育。
  把老师们的考察收获集中起来,进行整理,则有以下关于遵义地区各个旅游景点的介绍。下面进行展示,也算是从一个方面对遵义地区旅游事业所作的小小贡献。
  一、杨璨墓
  杨璨墓在贵州省遵义市东南永安乡。三面环水,一面靠山,风景优美。史称冉家林,因杨璨墓规模宏大为境内所未见,时人称之为“皇坟嘴”。墓建于南宋淳祐年间(1241—1252)。占地面积50平方米,是一座分室合葬的大型石墓,左为男墓室,右为女墓室,全部用白砂石砌成,无灰砂黏合痕迹。墓内雕刻装饰,极具艺术水平。其中以石雕人像最为精彩,墓主人身着朝服,端坐龙椅之上,武将各佩剑、斧、弓、箭,仕女各执长镜油壶,“进贡人”赤脚露体,呈献贡品,栩栩如生。杨璨在南宋嘉泰年间袭播州(今遵义)沿边安抚使,其始祖杨端于唐乾符三年(876)由山西太原入播,世袭官爵统治播州,在元、明两代是西南地区举足轻重的大土司之一,传至杨璨为十三代。杨璨执掌播事期间,治政宽简,留意艺文,标榜忠孝,崇尚儒术。
  二、桃溪寺
  桃溪寺在贵州遵义市西南5公里的桃溪畔。原名延禧寺,是明播州宣慰司杨氏家庙。主体建筑为正殿、前殿和左右两厢,由此而组成一个四合院。连同庙前的荷花池,共占地2600平方米。山门两旁是对称的八字墙,门上横匾上书写“桃溪寺”3个大字,书法遒劲。山门前的荷花池,池畔环植杨柳建有雅楼,每当夏天荷花盛开之际,登楼赏荷者络绎不绝。
  前殿和正殿为面阔3间,前檐带廊的悬山顶建筑,上盖板瓦,雕梁画栋。殿中供奉释迦牟尼塑像,慈祥瑞正。左右侧长台上,塑有十八罗汉像,形态生动。寺周林木蓊蔚,山重水复,风景优美。
  三、娄山关
  娄山关位于贵州遵义县大娄山中,又称太平关,北拒巴蜀,南扼黔桂,自古为川黔两省交通要道,有川黔公路经过。两侧峻崖直立,峭壁嶙峋,山峰奇险,线路如蛇,地势极为险要,历来是兵家必争之地。明万历二十八年(1600)的平播之役,清咸丰、同治年间(185l—1875)的黔北农民起义,都以全力占领此关。1935年2月25日至26日,中国工农红军第一方面军与黔军大战娄山关前,经过反复争夺,黔军惨败,被歼两个团,揭开了遵义战役的序幕。毛泽东同志填有《忆秦娥·娄山关》词一首,描写红军指战员英勇鏖战的壮烈情景。关上现立有大理石碑,高14米,宽25米,上刻毛泽东同志的《忆秦娥·娄山关》一词,金光耀眼,矗立隘口、益增雄关声色。
  四、十丈洞瀑布
  十丈洞瀑布在贵州赤水市境内,是神州又一瀑布奇观。它位于赤水河的支流风溪河上游,离赤水市区约38公里。瀑布宽度68米,高度72米,与著名的黄果树瀑布相比,其宽度约窄3米,但比黄果树瀑布高4米多。瀑布为典型的帘状瀑布,其珠帘状况,流量大小变化不大,场面相当壮观。飞瀑从绝壁上飞泻而下,几百米之外,水珠扑面,瀑布跌落之声。犹如沉雷轰鸣,震人心弦,在瀑布之上,有一个1公里长的天然湖泊,景色宜人,可荡舟游览。距瀑布下游2公里,还有中洞瀑布,高度为18米,宽度为45米,仍然气度不凡。距十丈洞瀑布下游4公里的两河口半崖上,有一座会水寺,龛内有8尊摩崖造像。瀑布附近生态环境良好。由于水量充足和人烟稀少,至今仍保持着原始生态环境。两岸植被繁茂,悬崖绝壁上生长着高大的乔木和杂竹,河床滩地灌木丛生,杜鹃成片。森林中还栖有多种动物,如豹、山羊、苏门羚、恒河猕猴等。
  五、茅台镇
  茅台镇在贵州仁怀市赤水河畔,群山环峙,形势险要,是川黔水陆交通的咽喉之地。1935年3月中旬,中国工农红军第一方面军在此第三次渡赤水河向川南挺进。在郁郁葱葱的河滨地带,建有红军渡河纪念碑和红军烈士陵园。这里气候温暖,草木葱郁,水质淳美,是茅台酒的产地。据记载,早在明嘉靖八年(1529)就建有“大和烧房”。道光年间(1821—1850),这里的酒坊已不下20余家。所产“茅台春”与“茅台烧春”,到二十世纪初已跻身世界名酒之林,曾屡获金奖,可谓香飘四海,誉满全球。
  六、大沙河自然保护区
  大沙河自然保护区位于贵州道真仡佬族苗族自治县北部,山峦重叠,溪谷纵横,林木繁茂,植被完整。林区总面积69000亩,区内有乔木树种60科、130属、300多种。其中有国家一级保护植物银杉,被誉为“活化石”,十分珍贵,银杉的分布有17片,约有1000多株。除银杉外,刺柏林、楠木林和道真独有的“道真润捕”,均在国内罕见。此外,还生长着天麻、黄连、七叶一枝花等名贵中药材,苍翠的林区,又是花卉的世界,其中以西南山茶和杜鹃最为独特。西南山茶,耐阴耐寒,四季常绿。当白雪满山,万物凋零时,山茶花盛开,色彩鲜艳,气味清香,赏心悦目。杜鹃花品种繁多,五彩缤纷。茫茫林海又给野生动物提供了栖息繁衍的条件。有野生动物100多种,属于国家保护动物的有苏门羚、毛冠鹿、林麝、大灵猫等。保护区不仅资源丰富,而且山清水秀,景色宜人,景观资源众多。有城门洞、甄子岩的岩溶地貌,老龙洞和大河坝的瀑布碧潭等,令游客流连忘返。   七、仙女洞自然保护区
  仙女洞自然保护区位于贵州道真仡佬族苗族自治县西北角,面积10万余亩。区内山势雄伟,林木繁茂,是具有多重保护价值的综合性的自然保护区。保护区有森林树种近300种,其中罗汉松、黄杉、红豆杉、穗花杉等孑遗植物,属国家保护植物,颇为珍贵。生态系统的主体是亚热带常绿阔叶林及其系列植被,包括山地常绿、石灰岩常绿、落叶阔叶混交林和常绿阔叶林,野生动物有50多种。属国家保护动物的有黑叶猴、红腹锦鸡、水鹿等。其中黑叶猴仅有百余只,更为珍贵。保护区不仅动植物种类繁多,景观资源也独具色彩。其中最著名的是仙女洞溶洞群。溶洞群坐落在灰磏河西岸,分上、中、下三洞,景观各有千秋。下洞洞口宽敞,洞内有一钟乳石柱,状似仙女亭亭玉立,仙女洞由此得名。中洞规模最大,景观最多,洞内钟乳石千姿百态,琳琅满目。上洞曲折迂回使入迷离,景致甚佳。
  八、仙米洞
  仙米洞在贵州道真仡佬族苗族自治县双河乡金竹山腰。传说洞中有仙人,饥荒年常以米周济贫民,仙米洞由此得名。洞为岩溶洞,有正道和岔道,其中钟乳石构成若干景观,处处引人入胜。进洞入正道,有一大厅,平坦宽敞,可容千人。洞顶弧形,高20米,顶上有无数石幔下垂,四周有石柱群,像仙人聚会成蹲或立,姿态各异,人称“群仙聚会厅”。离厅北行,经曲径可以看到农田坝、花园、仙米池等景观。农田坝两边似丘陵起伏,连绵不断,中间田埂弯曲,田水汪汪,一派田野景象。花园内有石葡萄、石蘑菇等,还有泉水瀑布、清澈溪流。沿溪行数十步,过“虎口挟”,则见仙米池,宽约2平方米,穹顶石隙出水注入池中,池内有小石如莲子,洁白晶莹,闪烁生光,人称“仙米”。出仙米洞是巴渔水库,水库为群山环抱,碧水如镜,游鱼成群。西北角建有两跨拱桥,在桥上小憩,湖光山色尽收眼底。
  九、申祐祠
  申祐祠在贵州务川仡佬族苗族自治县城北波罗山麓,始建于明嘉靖年间(1522—1567),清道光时重加修葺。系为明正统十四年(1449)“土木之变”中死难之臣申祐而建,名“申忠节公祠”。主祠4立3间,正中供申枯木雕坐像,两厢为配房,中间是石院坝。垣墙正中为4柱3门的石牌楼,门上均有横额,两侧墙上嵌有石碑,刻《申御史三烈事迹》等。皆保存完好。
  申祐(1425—1449),务川火炭丫人,15岁中举入国学,19岁中进士,授四川道监察御史。正统十四年(1449)秋,瓦刺集团侵犯中原,明英宗朱祁镇御驾亲征,师至土木堡(今河北怀来县东)被围困,英宗被虏,文武大臣死难者众。当“土木变起,群臣以公貌似英宗,代乘舆死难”(清道光碑碑文),终年24岁。其平生事迹有“三烈”之美谥:救亲于虎口,脱师于逆鳞,殉难于从龙。
  参考文献:
  [1]张兴智.贵州旅游业发展方略[J].贵州社会科学,1997(01):123-125.
  [2]冯长明.喀斯特旅游地的系统定位与开发研究——以贵州为例[D].贵州师范大学,2004:49-53.
  [3]廖善友.以追赶式跨越式的速度发展贵州旅游[J].贵州教育学院学报(社会科学版),2000(05):74-77.
其他文献
摘 要: 近来突发事件频频发生,产生了一系列的影响,特别是对高校学生的影响。因此,高校特别是师范类高校针对突发事件的特点、危害,尤其是对学校学生的影响,它们如何结合自身的特点来运用思想政治教育的实施方法应对突发事件成为我们面临的重要课题。  关键词: 师范类高校 思想政治教育 实施方法 突发事件    一、突发事件的概念和特点  随着国际化的进程和我国市场经济的快速发展,各
摘 要: 云南石屏县彝族尼苏支系花腰彝传统祭龙的民俗有祭小龙、大龙,接龙、倮哦、送龙等程序,其中倮哦、舞龙等具有独特性。受社会经济文化发展的影响,花腰彝传统祭龙的宗教性、仪式性、承袭性在发生文化变迁,花腰彝祭龙歌舞正在面临发展创新和保持原生态的冲突。  关键词: 花腰彝 祭龙 文化变迁  一、祭龙民俗相关研究  崇龙本来是汉族信仰,在几千年的社会发展过程中,少数民族受汉文化影响,也都形成了各自独特
摘 要: 加强新疆高校《中国近现代史纲要》实践教学环节是充分发挥新疆高校思想政治理论教育主渠道、主阵地的作用,帮助学生树立正确的国家观、民族观,了解国史、国情及新疆区情的有效途径。本文拟从当前新疆高校《中国近现代史纲要》课程实践教学活动开展的必要性,《中国近现代史纲要》课程实践教学的现状,以及新疆大学《中国近现代史纲要》实践教学模式探索等三个层面展开阐述,希冀对建立新疆高校实践教学模式提出有益的建
摘 要: 本文围绕高校教学管理自我评估这条主线,以华南农业大学的探索与实践为例,从评估的目的、评估指标体系设置和评估结果运用等几个方面,介绍建立高校教学管理自我评估机制的经验,指出教学管理自我评估与办学水平评估的异同之处,阐述教学管理自我评估的指标体系设置和运用过程中需要注意的细节。  关键词: 华南农业大学 高校教学管理 自我评估机制    国家实施高等教育评估战略,把评估机制
摘 要: 英国坎农格特出版社著名出版人杰米·拜恩发起了“重述神话”项目,邀请世界各国著名作家进行基于神话题材的小说创作,中国作家作品苏童、叶兆言、李锐分别以作品《碧奴》《后羿》《人间》加入,用当代人的思维道德来重述久远的神话传说,由文学视角转向社会视角、从神话层面落至现实层面,从传统背景延伸到当下背景,结合当代女性生存现状,挖掘新世纪背景下女性获取身份认同过程中所面临的各种生存危机,并探讨其历史渊
摘 要: 汪荣宝是立宪派的主要成员,在清末民初积极参加政坛活动。鼎革之际,汪荣宝的诗歌创作及各方对汪荣宝的评价,对京城立宪派和汪荣宝其人其诗研究具有参考价值。  关键词: 汪荣宝 立宪派 武昌起义 袁世凯  汪荣宝(1878—1933),字衮父、衮甫,号太玄,江苏吴县(今苏州)人,光绪丁酉科拔贡,1901年留学日本,民国成立后,先后担任驻比利时、瑞士、日本等国公使,著有《清史讲义》、《法言义疏》等
摘 要: 目前我国已经进入高等教育大众化阶段,独立学院面临的主要任务是强化内涵建设,全面提高教学质量,突出办学特色。教材建设是独立学院最重要的条件建设,是内涵建设的重要内容。本文对南京大学金陵学院教材建设的实践作了回顾和梳理,并对当前的问题和进一步改革的方向作了思考与探讨。  关键词: 独立学院 教材建设 应用型人才 特色化路径    随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)
摘 要: 二叶亭四迷是日本近代写实主义文学的先驱,其文论《小说总论》和长篇小说《浮云》影响深远。《小说总论》从“形”与“意”的关系入手,阐明了“意”的重要性,进而提出了摹写的创作方法。《浮云》被誉为日本第一部近代小说,塑造了日本近代文学史上第一个“多余人”形象。本文从二叶亭四迷的理论主张、创作实践及小说文本入手,分析二叶亭四迷独具一格的写实主义特征。  关键词: 二叶亭四迷 《小说总论》 《浮云》
摘 要: 作者从理性思维的培养与生成角度分析对“经济向全球化发展”这章节的设计:找准切口、串联问题、比较史料、评价学生,培养学生历史思维能力。  关键词: 历史教学 历史思维能力 理性思维  新课程理念强调以人为本、生本教学,强调让学生动起来,多读、多写、多练,而不要再固守传统教学,教师照本宣科、满堂灌,一讲到底。有些学校为了强势推进课改,对老师课堂教学还做了一些硬性规定,如一节课教师讲课不超过二
摘 要: 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。在政治教学中,运用综合的思维方式,通过优化教学常规五环节,实现政治教学环节的系统优化,是提高政治教学实效的重要途径。  关键词: 政治教学 教学常规五环节 系统优化  高中政治新课程已经实施多年,广大奋战在教学一线的政治教师在贯彻新课程的教学理念、实施政治课的有效教学中