论文部分内容阅读
摘要：红色文化产生和发展于中国共产党带领中国人民进行伟大革命斗争的实践过程中，它以马克思主义为指导，并在不断汲取其他文化特别是中华优秀传统文化的基础上形成了一系列的重要思想和精神品质。益阳红色文化作为湖湘红色文化的重要分支，既有湖湘地域之特色，又展现了益阳人民进行伟大革命斗争的光辉历史。当前，传承和发展好益阳红色文化，应当深刻理解益阳红色文化的内涵，明确益阳红色文化的传承价值并进一步探索益阳红色文化的传承路径。
关键词：红色文化;传承与发展;革命老区;益阳
一、益阳红色文化的内涵
在土地革命、抗日战争和解放战争时期，益阳人民以马克思列宁主义为指导，在中国共产党领导下进行了艰苦卓绝的革命斗争，在湖湘文化的基础上形成了独具特色的益阳红色文化。这一红色文化，具有丰富的精神内涵，即使到了今天，也有极强的精神感召作用。
（一）科学的革命理论指导
益阳红色文化的萌芽和发展都有着科学革命理论的指导，一方面，广大的益阳籍青年将革命理论带回来，为家乡播撒了最早的红色文化火种。比如，湖南省第一个农村党支部——益阳金家堤农村党支部的建立就体现了这一点。其主要创立者欧阳笛渔先是在上海学习期间接受了进步思想的洗礼，其后又作为工人运动的代表远赴莫斯科参加远东大会。另一名创立者欧阳泽在赴法留学期间学习了无产阶级的进步思想，然后加入共产党。这两名创立者都是在学习了科学的革命理论之后，回到益阳老家创立了湖南省第一个农村党支部。另一个方面，广大益阳籍青年又在学习了科学的革命理论后离开益阳，成为全国革命的重要组成力量。
（二）敢于牺牲的革命精神
益阳位于湘中北，深受湖湘文化影响。湖南有其独特的地理气候环境，地理位置上，三面环山、一面隔水;气候则是夏季炎热、冬季酷寒。因此，自古以来就有湖南人“不怕苦不怕累”“胆子大”“不怕事”“家国情怀”“脾气急躁”“霸得蛮”[1]等独特性格。新民主主义革命阶段，益阳就在党的领导下进行了艰苦卓绝的革命斗争，涌现出了一大批革命英雄人物，展现了敢于牺牲的革命精神。从益阳走出的革命人物人数众多，包括：曾任湖南省委书记、中央委员、湘鄂西中央分局书记的夏曦;红军师长张子清、曾士峨、曹德清、曹其灿;红六军军长段德昌、参谋长袁焕庭;中共中央北方局工委书记、中华全国铁路总工会党团书记张昆弟，湖南省教育、学生界领袖熊亨瀚;中共湘赣边界秋收起义前敌委员会委员、工农革命军第一军第一师参谋长兼第一团团长的钟文璋;江苏省委组织部长黄励;中央苏区无线电工作的负责人曾三等。除此之外，益阳地区还有许多未曾留下姓名却为革命牺牲的英雄前辈。据统计，“从1927年7月到1933年12月这7年中，全区各县党组织先后遭到破坏达10多次，被杀害的共产党员达300多人。”[2]不管革命条件多艰苦，益阳人民始终坚持武装斗争，在各个地区建立了革命武装，展现出不畏艰苦、敢于牺牲的宝贵革命精神。
（三）丰富多样的红色文化成果
当前益阳市红色文化展现出丰富多样的喜人局面：第一，形成了曾士峨故居、金家堤支部遗址、曾三故居遗址、叶紫故居遗址等重要革命人物或事件遗址为依托的革命传统教育基地;第三，形成了山乡巨变第一村——周立波故居、金家堤党支部为核心，并衍生至南县德昌公园、安化文庙（毛泽东游学梅城寓所）等多地联动的益阳红色旅游线路;第三，形成了部分益阳红色文化的研究成果。如，益阳市社科联以“益阳红色文化”为主题的系列重点课题、益阳市委党校课题组编写的《益阳红色文化读本》等。这些研究成果均生动展现了益阳红色基因的多元形态，精准阐释了益阳红色文化的科学内涵，全面揭示了传承益阳红色精神的时代意义。
二、益阳红色文化的传承价值
（一）有助于传承与弘扬优秀传统文化
习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”[3]可见，优秀传统文化对国家及民族发展都有极其重要的作用。对各个地方而言，传承和弘扬好中华优秀传统文化，对本地经济社会文化的发展都有不可忽视的重大意义。红色文化的产生离不开传统文化提供的思想沃土，因此红色文化体现了革命战争年代人们对优秀传统文化的继承，并在继承的基础上进一步弘扬了传统文化中的优秀品质。特别是对益阳红色文化来说，它传承了传统文化中的优秀品质，更重要的是吸收了湖湘文化中许多优秀的精神元素。比如，益阳红色文化中那种“敢于牺牲的革命精神”，就集中体现了湖湘文化中“敢闯敢干敢拼”的精神。而无论是敢于牺牲精神还是敢闯敢干敢拼精神，都因湖湘人深受传统文化中家国情怀的影响。在当代大力弘扬红色文化，不但能让人民群众更加理解革命历史、革命精神，也能在潜移默化中让中华优秀传统文化的精髓深入人心。
（二）有助于益阳城市精神的培育和弘扬
城市是一个民族文化和情感记忆的载体，历史文化是城市魅力之关键。传承益阳红色文化，正是将独具益阳地域特点、带有鲜明时代印记的革命历史和革命精神灌注到益阳的时代精神、城市精神之中。2019年12月，益阳城市精神表述语最终确定为：崇文尚义，通达超越。这一精神与益阳红色文化的精神内涵是相互传承的。从益阳革命历史来看，就体现了益阳人民以信为本、以义为荣、不畏强权、敢于斗争的精神。土地革命战争时期，随着全省革命斗争发展的需要，中共湖南省委机关曾两次迁来益阳，益阳人民在党的领导下，为全省革命的发展提供了极大帮助。抗日战争爆发后，“八路军驻湘通讯处”派来一批同志，陸续在益阳多地建立工作机构。“到1940年，南县、益阳建立了县委，沉江建立了县工委，安化建立了中心区委，党员发展到900余人。”[4]但后来，益阳地区党组织遭到严重破坏，甚至发生了血腥屠杀共产党员的惨案。到抗日后期，全区共产党员锐减至180多人。但是，益阳人民从未放弃斗争，直至获得解放。从这段红色历史可以看出，益阳在革命战争时期始终是湖南活跃的革命前沿阵地，益阳人民也始终不畏强权、敢于斗争。而这种革命精神，成为了当代益阳城市精神的重要资源。 （三）有助于益阳经济社会的转型和发展
传承好益阳红色文化，将红色故事、红色历史、红色经典灌注于人民脑中，形成价值认同、凝聚共识，最终目的在于使人民群众自觉投身于建设益阳的实际行动中来。改革开放四十多年以来，益阳坚定不移推进改革，取得了一系列成就：综合实力提升巨大，全市地区生产总值有改革之初的10.38亿元，跃升至2018年1758.38亿元;产业体系实现结构转型，现代化产业体系逐渐形成;开放融合、招商引资成绩斐然。然而，前进的道路必然充满崎岖，特别是在当前转型发展的特殊阶段，要实现经济社会的继续发展，更需要从益阳红色文化中汲取更多精神的力量。益阳红色文化中所蕴含的团结一致、实事求是、艰苦奋斗、无私奉献等精神，都将成为益阳经济社会发展的巨大精神动力。
三、益阳红色文化的传承路径
（一）加强研究，增加红色文化学术价值
益阳地区红色文化资源是丰富的，但是针对益阳红色文化的研究卻不多，研究成果较少，缺乏整体性。因此，要传承益阳红色文化，首先在于加强研究，深入探寻益阳红色文化的内涵和特征，增强红色文化价值的吸引力。目前，国内有许多地区对红色文化的研究做得较深入，值得我们学习和借鉴。比如浙江嘉兴市对当地红色文化进行了深入的挖掘和研究，将2005年时任浙江省委书记的习近平提出的“红船精神”，进一步挖掘、总结和宣传，从而带领嘉兴人民“走出了一条解放思想、勇于创新的率先发展之路，统筹兼顾、协调推进的科学发展之路，以人为本、惠及民生的和谐发展之路。”[5]因此，广大学者应致力于深入研究本地红色文化资源，找寻本地独具特色的红色文化特质，使红色文化研究结出累累硕果，这才是红色文化得以传承的理论基础。从过往的革命历史和当代的实践经验来看，红色文化早已不是停留于书本或者理论上的空洞文化想象或理论研究，而是真实地体现在了革命斗争中、体现在了共产党员和人民群众身上，因此要挖掘红色文化的传承路径，就应该首先从丰富其内涵着手，使其成为一种具有具体内涵、具备充分感召作用的文化资源。同时，挖掘红色资源也应该与当前的需求相结合。党的十八大以来，针对党员党性教育的要求日益提高，利用本地红色资源来开展党性教育无疑是一条特色鲜明、内涵丰富的途径，在进行党性教育的过程中也能够不断丰富本地红色文化的内涵
（二）利用网络，提高红色文化宣传力度
进入互联网时代，人们日益需要和依赖从网络上获取信息，因此，红色文化的宣传也应与互联网接轨，提高宣传力度。第一，利用网络平台，充分发挥其传播的即时性、开放性和互动性，克服传统传播方式的滞后性、枯燥性等弊端。当前，互联网出现了一大批如微博、微信、视频网站等形式的自媒体，这大大的拉近了媒体信息于人民群众的距离，通过打造群众喜闻乐见的自媒体，能极大增加益阳红色文化宣传的广度和深度。在这个过程中，我们还必须注意到，对网络上一些针对红色文化的错误声音做出坚决的抵制。维护党和国家的革命历史，不能让别有用心的人进行肆意的歪曲和抹黑，在互联网阵地也应当坚持意识形态的正确性。第二，利用互联网传播，使益阳红色文化走出本土，走向市外。互联网传播的显著优势在于不受地域和时间的限制。实践证明，在互联网对益阳红色文化进行广泛宣传，推动益阳红色旅游的发展，能够使益阳红色文化中的优秀故事和人物能够通过互联网传播进入更加广泛的网民视野中，在这个过程中，也能够极大提升益阳的城市魅力和吸引力。
（三）发展旅游，让红色文化融入百姓生活
充分挖掘益阳红色文化资源，打造红色旅游产业，让弘扬红色文化与人民群众的休闲旅游活动相结合，有重要的实际意义。第一，有利于益阳红色文化传播。当前，我们应该着力打造“银城”特色的红色旅游资源，形成益阳自己的红色文化品牌，并利用创新思维生产一系列与之相关的红色文化周边产品。通过这些途径，一方面吸引市内外游客围绕红色经典观光旅游，另一方面让游客们把益阳的红色文化带回去、带出去。第二，有利于区域经济的发展。据统计，2016年益阳市实现旅游综合收入179.7亿元，接待国内外旅游者2814.33万人次，其中红色旅游收入114.05亿元，旅游接待1425.6万人次。从信息显示，红色旅游作为全市旅游业中的主要品牌之一，在综合收入、接待人次方面均占全市的30%以上，引领发展能力强劲。第三，打造益阳旅游新型品牌。作为湖南革命老区，益阳应运用自身特点，树立起红色旅游品牌。比如以山乡巨变第一村——周立波故居和金家堤党支部为核心，形成了旅游代表路线，打造益阳红色旅游产品品牌的独特性、唯一性和权威性，为益阳旅游提供新的品牌，添加新的发展动力。
参考文献：
[1]王中炯.湖湘文化与湖南人性格命运[N].常德日报，2018-09-08.
[2][4]吴雪清.益阳地区党史概述[J].湖南党史月刊，1987（07）.
[3]习近平.坚持以人民为中心的创作导向创作更多无愧于时代的优秀作品[N].人民日报，2014-10-16.
[5]应丽斋 余延青 顾志刚 虞锡君.“红船领航”现象：缔造嘉兴荣光的不竭动力——嘉兴新八大现象解读之八[N].嘉兴日报，2010-5-21.
关键词：红色文化;传承与发展;革命老区;益阳
一、益阳红色文化的内涵
在土地革命、抗日战争和解放战争时期，益阳人民以马克思列宁主义为指导，在中国共产党领导下进行了艰苦卓绝的革命斗争，在湖湘文化的基础上形成了独具特色的益阳红色文化。这一红色文化，具有丰富的精神内涵，即使到了今天，也有极强的精神感召作用。
（一）科学的革命理论指导
益阳红色文化的萌芽和发展都有着科学革命理论的指导，一方面，广大的益阳籍青年将革命理论带回来，为家乡播撒了最早的红色文化火种。比如，湖南省第一个农村党支部——益阳金家堤农村党支部的建立就体现了这一点。其主要创立者欧阳笛渔先是在上海学习期间接受了进步思想的洗礼，其后又作为工人运动的代表远赴莫斯科参加远东大会。另一名创立者欧阳泽在赴法留学期间学习了无产阶级的进步思想，然后加入共产党。这两名创立者都是在学习了科学的革命理论之后，回到益阳老家创立了湖南省第一个农村党支部。另一个方面，广大益阳籍青年又在学习了科学的革命理论后离开益阳，成为全国革命的重要组成力量。
（二）敢于牺牲的革命精神
益阳位于湘中北，深受湖湘文化影响。湖南有其独特的地理气候环境，地理位置上，三面环山、一面隔水;气候则是夏季炎热、冬季酷寒。因此，自古以来就有湖南人“不怕苦不怕累”“胆子大”“不怕事”“家国情怀”“脾气急躁”“霸得蛮”[1]等独特性格。新民主主义革命阶段，益阳就在党的领导下进行了艰苦卓绝的革命斗争，涌现出了一大批革命英雄人物，展现了敢于牺牲的革命精神。从益阳走出的革命人物人数众多，包括：曾任湖南省委书记、中央委员、湘鄂西中央分局书记的夏曦;红军师长张子清、曾士峨、曹德清、曹其灿;红六军军长段德昌、参谋长袁焕庭;中共中央北方局工委书记、中华全国铁路总工会党团书记张昆弟，湖南省教育、学生界领袖熊亨瀚;中共湘赣边界秋收起义前敌委员会委员、工农革命军第一军第一师参谋长兼第一团团长的钟文璋;江苏省委组织部长黄励;中央苏区无线电工作的负责人曾三等。除此之外，益阳地区还有许多未曾留下姓名却为革命牺牲的英雄前辈。据统计，“从1927年7月到1933年12月这7年中，全区各县党组织先后遭到破坏达10多次，被杀害的共产党员达300多人。”[2]不管革命条件多艰苦，益阳人民始终坚持武装斗争，在各个地区建立了革命武装，展现出不畏艰苦、敢于牺牲的宝贵革命精神。
（三）丰富多样的红色文化成果
当前益阳市红色文化展现出丰富多样的喜人局面：第一，形成了曾士峨故居、金家堤支部遗址、曾三故居遗址、叶紫故居遗址等重要革命人物或事件遗址为依托的革命传统教育基地;第三，形成了山乡巨变第一村——周立波故居、金家堤党支部为核心，并衍生至南县德昌公园、安化文庙（毛泽东游学梅城寓所）等多地联动的益阳红色旅游线路;第三，形成了部分益阳红色文化的研究成果。如，益阳市社科联以“益阳红色文化”为主题的系列重点课题、益阳市委党校课题组编写的《益阳红色文化读本》等。这些研究成果均生动展现了益阳红色基因的多元形态，精准阐释了益阳红色文化的科学内涵，全面揭示了传承益阳红色精神的时代意义。
二、益阳红色文化的传承价值
（一）有助于传承与弘扬优秀传统文化
习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”[3]可见，优秀传统文化对国家及民族发展都有极其重要的作用。对各个地方而言，传承和弘扬好中华优秀传统文化，对本地经济社会文化的发展都有不可忽视的重大意义。红色文化的产生离不开传统文化提供的思想沃土，因此红色文化体现了革命战争年代人们对优秀传统文化的继承，并在继承的基础上进一步弘扬了传统文化中的优秀品质。特别是对益阳红色文化来说，它传承了传统文化中的优秀品质，更重要的是吸收了湖湘文化中许多优秀的精神元素。比如，益阳红色文化中那种“敢于牺牲的革命精神”，就集中体现了湖湘文化中“敢闯敢干敢拼”的精神。而无论是敢于牺牲精神还是敢闯敢干敢拼精神，都因湖湘人深受传统文化中家国情怀的影响。在当代大力弘扬红色文化，不但能让人民群众更加理解革命历史、革命精神，也能在潜移默化中让中华优秀传统文化的精髓深入人心。
（二）有助于益阳城市精神的培育和弘扬
城市是一个民族文化和情感记忆的载体，历史文化是城市魅力之关键。传承益阳红色文化，正是将独具益阳地域特点、带有鲜明时代印记的革命历史和革命精神灌注到益阳的时代精神、城市精神之中。2019年12月，益阳城市精神表述语最终确定为：崇文尚义，通达超越。这一精神与益阳红色文化的精神内涵是相互传承的。从益阳革命历史来看，就体现了益阳人民以信为本、以义为荣、不畏强权、敢于斗争的精神。土地革命战争时期，随着全省革命斗争发展的需要，中共湖南省委机关曾两次迁来益阳，益阳人民在党的领导下，为全省革命的发展提供了极大帮助。抗日战争爆发后，“八路军驻湘通讯处”派来一批同志，陸续在益阳多地建立工作机构。“到1940年，南县、益阳建立了县委，沉江建立了县工委，安化建立了中心区委，党员发展到900余人。”[4]但后来，益阳地区党组织遭到严重破坏，甚至发生了血腥屠杀共产党员的惨案。到抗日后期，全区共产党员锐减至180多人。但是，益阳人民从未放弃斗争，直至获得解放。从这段红色历史可以看出，益阳在革命战争时期始终是湖南活跃的革命前沿阵地，益阳人民也始终不畏强权、敢于斗争。而这种革命精神，成为了当代益阳城市精神的重要资源。 （三）有助于益阳经济社会的转型和发展
传承好益阳红色文化，将红色故事、红色历史、红色经典灌注于人民脑中，形成价值认同、凝聚共识，最终目的在于使人民群众自觉投身于建设益阳的实际行动中来。改革开放四十多年以来，益阳坚定不移推进改革，取得了一系列成就：综合实力提升巨大，全市地区生产总值有改革之初的10.38亿元，跃升至2018年1758.38亿元;产业体系实现结构转型，现代化产业体系逐渐形成;开放融合、招商引资成绩斐然。然而，前进的道路必然充满崎岖，特别是在当前转型发展的特殊阶段，要实现经济社会的继续发展，更需要从益阳红色文化中汲取更多精神的力量。益阳红色文化中所蕴含的团结一致、实事求是、艰苦奋斗、无私奉献等精神，都将成为益阳经济社会发展的巨大精神动力。
三、益阳红色文化的传承路径
（一）加强研究，增加红色文化学术价值
益阳地区红色文化资源是丰富的，但是针对益阳红色文化的研究卻不多，研究成果较少，缺乏整体性。因此，要传承益阳红色文化，首先在于加强研究，深入探寻益阳红色文化的内涵和特征，增强红色文化价值的吸引力。目前，国内有许多地区对红色文化的研究做得较深入，值得我们学习和借鉴。比如浙江嘉兴市对当地红色文化进行了深入的挖掘和研究，将2005年时任浙江省委书记的习近平提出的“红船精神”，进一步挖掘、总结和宣传，从而带领嘉兴人民“走出了一条解放思想、勇于创新的率先发展之路，统筹兼顾、协调推进的科学发展之路，以人为本、惠及民生的和谐发展之路。”[5]因此，广大学者应致力于深入研究本地红色文化资源，找寻本地独具特色的红色文化特质，使红色文化研究结出累累硕果，这才是红色文化得以传承的理论基础。从过往的革命历史和当代的实践经验来看，红色文化早已不是停留于书本或者理论上的空洞文化想象或理论研究，而是真实地体现在了革命斗争中、体现在了共产党员和人民群众身上，因此要挖掘红色文化的传承路径，就应该首先从丰富其内涵着手，使其成为一种具有具体内涵、具备充分感召作用的文化资源。同时，挖掘红色资源也应该与当前的需求相结合。党的十八大以来，针对党员党性教育的要求日益提高，利用本地红色资源来开展党性教育无疑是一条特色鲜明、内涵丰富的途径，在进行党性教育的过程中也能够不断丰富本地红色文化的内涵
（二）利用网络，提高红色文化宣传力度
进入互联网时代，人们日益需要和依赖从网络上获取信息，因此，红色文化的宣传也应与互联网接轨，提高宣传力度。第一，利用网络平台，充分发挥其传播的即时性、开放性和互动性，克服传统传播方式的滞后性、枯燥性等弊端。当前，互联网出现了一大批如微博、微信、视频网站等形式的自媒体，这大大的拉近了媒体信息于人民群众的距离，通过打造群众喜闻乐见的自媒体，能极大增加益阳红色文化宣传的广度和深度。在这个过程中，我们还必须注意到，对网络上一些针对红色文化的错误声音做出坚决的抵制。维护党和国家的革命历史，不能让别有用心的人进行肆意的歪曲和抹黑，在互联网阵地也应当坚持意识形态的正确性。第二，利用互联网传播，使益阳红色文化走出本土，走向市外。互联网传播的显著优势在于不受地域和时间的限制。实践证明，在互联网对益阳红色文化进行广泛宣传，推动益阳红色旅游的发展，能够使益阳红色文化中的优秀故事和人物能够通过互联网传播进入更加广泛的网民视野中，在这个过程中，也能够极大提升益阳的城市魅力和吸引力。
（三）发展旅游，让红色文化融入百姓生活
充分挖掘益阳红色文化资源，打造红色旅游产业，让弘扬红色文化与人民群众的休闲旅游活动相结合，有重要的实际意义。第一，有利于益阳红色文化传播。当前，我们应该着力打造“银城”特色的红色旅游资源，形成益阳自己的红色文化品牌，并利用创新思维生产一系列与之相关的红色文化周边产品。通过这些途径，一方面吸引市内外游客围绕红色经典观光旅游，另一方面让游客们把益阳的红色文化带回去、带出去。第二，有利于区域经济的发展。据统计，2016年益阳市实现旅游综合收入179.7亿元，接待国内外旅游者2814.33万人次，其中红色旅游收入114.05亿元，旅游接待1425.6万人次。从信息显示，红色旅游作为全市旅游业中的主要品牌之一，在综合收入、接待人次方面均占全市的30%以上，引领发展能力强劲。第三，打造益阳旅游新型品牌。作为湖南革命老区，益阳应运用自身特点，树立起红色旅游品牌。比如以山乡巨变第一村——周立波故居和金家堤党支部为核心，形成了旅游代表路线，打造益阳红色旅游产品品牌的独特性、唯一性和权威性，为益阳旅游提供新的品牌，添加新的发展动力。
参考文献：
[1]王中炯.湖湘文化与湖南人性格命运[N].常德日报，2018-09-08.
[2][4]吴雪清.益阳地区党史概述[J].湖南党史月刊，1987（07）.
[3]习近平.坚持以人民为中心的创作导向创作更多无愧于时代的优秀作品[N].人民日报，2014-10-16.
[5]应丽斋 余延青 顾志刚 虞锡君.“红船领航”现象：缔造嘉兴荣光的不竭动力——嘉兴新八大现象解读之八[N].嘉兴日报，2010-5-21.