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说马,在海南是不能忽略了伏波将军的,从白马涌泉的传说故事,应当是海南与马有关的地名最早的记录。
在儋州有地名白马井,在旧县城西北,距那大镇五十余公里,与洋浦隔海相望。白马井,自古以来,就为一方良港。白马井地名源于传说当年马伏波将军率兵至此,天气炎热,兵士饥渴,伏波将军所骑骏马蹴地得泉,凿井因名“白马井”。后来,人们在此建伏波祠祀伏波将军,现在香火仍十分旺盛。
《后汉书·列传二十四》载:汉建武十七年(公元41年),二征反叛扰边,自立为王。马援率师征交趾,建武十九年俘斩征侧、征贰。马援平定交趾后,铸立铜柱,作为胜利标记。
东汉伏波将军是否到过儋州的白马井?学术界有不同意见。1961年,郭沫若游览考察白马井,他写了《白马井港》诗:“古今音变字传讹,白马应知即伏波。有井有祠思永在,邳离新息并功多。”他考证,此望文生训之说耳,实则白马就是伏波将军,古无轻唇音,伏读白,波马音亦相近,只是不知此伏波是西汉伏波将军路博德还是东汉伏波将军马援了。
无论学术界如何的定论,在海南人的心目中,人们认为伏波将军是到过海南的,现在海南西部沿市县,从临高、儋州、昌江、东方等市县均有着伏波祠,以及相关传说故事。
白马井,应当是海南最早与马相关的地名。此外,还有马村、马鞍岭、马坡、马岭、附马村、马俑村等。而在一些大户人家门口还设有拴马桩,现琼海市中原镇仙寨村中还有拴马桩。府城有洗马桥,马国师墓前有“文武百官至此下马”碑等不一而足,可见一度马在海南也是大户或官员的骑乘。
TIPS:
白马井,在旧县城西北,距那大镇五十余公里,与洋浦隔海相望。白马井,自古以来,就为一方良港。白马井地名源于传说当年马伏波将军率兵至此,天气炎热,兵士饥渴,伏波将军所骑骏马蹴地得泉,凿井因名“白马井”。
在儋州有地名白马井,在旧县城西北,距那大镇五十余公里,与洋浦隔海相望。白马井,自古以来,就为一方良港。白马井地名源于传说当年马伏波将军率兵至此,天气炎热,兵士饥渴,伏波将军所骑骏马蹴地得泉,凿井因名“白马井”。后来,人们在此建伏波祠祀伏波将军,现在香火仍十分旺盛。
《后汉书·列传二十四》载:汉建武十七年(公元41年),二征反叛扰边,自立为王。马援率师征交趾,建武十九年俘斩征侧、征贰。马援平定交趾后,铸立铜柱,作为胜利标记。
东汉伏波将军是否到过儋州的白马井?学术界有不同意见。1961年,郭沫若游览考察白马井,他写了《白马井港》诗:“古今音变字传讹,白马应知即伏波。有井有祠思永在,邳离新息并功多。”他考证,此望文生训之说耳,实则白马就是伏波将军,古无轻唇音,伏读白,波马音亦相近,只是不知此伏波是西汉伏波将军路博德还是东汉伏波将军马援了。
无论学术界如何的定论,在海南人的心目中,人们认为伏波将军是到过海南的,现在海南西部沿市县,从临高、儋州、昌江、东方等市县均有着伏波祠,以及相关传说故事。
白马井,应当是海南最早与马相关的地名。此外,还有马村、马鞍岭、马坡、马岭、附马村、马俑村等。而在一些大户人家门口还设有拴马桩,现琼海市中原镇仙寨村中还有拴马桩。府城有洗马桥,马国师墓前有“文武百官至此下马”碑等不一而足,可见一度马在海南也是大户或官员的骑乘。
TIPS:
白马井,在旧县城西北,距那大镇五十余公里,与洋浦隔海相望。白马井,自古以来,就为一方良港。白马井地名源于传说当年马伏波将军率兵至此,天气炎热,兵士饥渴,伏波将军所骑骏马蹴地得泉,凿井因名“白马井”。