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中图分类号：H09 文献标识码：A 文章编号：
我们每一个语文教师都应自觉地、系统地对学生进行审美教育。教师不仅是知识的传播者，还应是美好心灵的塑造者，要用自己的心血与汗水浇灌美育这块沃土。
一、挖掘教材中美的内涵
教材中存在无数的自然美。在自然界中，无论是荷塘月色的恬淡幽美、大好秋色的绚丽灿烂，还是长江三峡 和赤壁古战场的雄奇险峻，都给人以美的享受。然而教材里关于自然环境的描写，经过作家的审美处理后，比自 然美更精致、更完美、更细腻、更激动人心、更给人以美感。鲁彦在《听潮》中描写大海：“波浪轻轻吻着岩石，象朦胧欲睡似的”。郦道远的《三峡》是一偏脍炙人口的散文，作者用“重岩叠嶂，隐天蔽日；自非亭午时分不见曦月”的语言，再现了巫峡的壮美。这些都显示 出大自然的迷人姿色，具有明显的美育内容，我们应该使学生在掌握字、词、句、篇知识的同时，领会祖国山 水的壮美，从而培养学生的审美情操，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
自然美的主要特征是侧重于形式美，它以自然感性形象而直接引起人的美感。通过美的形象，美的生活，给人以赏心悦目之感，从而激发学生热爱祖国、热爱大自然、热爱生活的情感。在语文课上，通过分析自然美的形式，来激发学生情感。
二、培养学生感受美的能力
首先，我们要培养学生感受美的能力，激发学生的审美情绪。学生的认识总是从感知开始的，通过感知， 形成表象。语文教师就是要用作品形象的可感性、直接性，抓住形象的分析，感情的熏染，运用生动优美的语 言向学生展开作品所描绘的生动画面，在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁，使他们感知美，热 爱美。如《济南的冬天》一课，教师要顺着“济南的冬天是温晴的”这条主线，紧扣着“山”和“水”，铺浓 一幅幅淡雅的工笔画，如小山摇篮图、雪霁晴峦美景图、空灵水晶图等。通过对一幅幅画面的讲述，使学生感 受到济南的暖冬慈善如娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶。济南虽在北中国，冬天却非但没有一幅严酷的面孔， 倒反是那么笑容可掬，“慈善”可亲。学生自然心有所感，情为所动。
其次，在学生具备了一定的审美情绪之后，就要帮助他们树立正确的审美观念，提高他们准确地理解美、 欣赏美的能力。由于美的事物是由美的本质属性决定的，所以，要认识一个具体对象是美是丑，美多少，丑多 少，不仅要观察它的种种表象，更重要的是剖析它的内在本质。《巴黎圣母院》中的敲钟人，论外貌他是个丑 八怪，可是论心地呢？他纯真、善良，对女主人公爱慕至极，但他却不以自己的“丑”去惊扰“美”，最后力 图以自己的“丑”去捍卫“美”，以致为“美”而殉。这个敲钟人是个形丑而神美的典型。莫泊桑的小说《我 的叔叔于勒》中的菲利普夫妇，他们星期天出游，都力图打扮得漂亮一些，有风度一些。他们的外貌也确实不 丑，但是，在对待于勒的态度上，则暴露了他们见利忘义、趋炎附势的丑恶灵魂。菲利普夫妇可算是形美而神 丑的典型。在莫泊桑的另一篇小说《项链》中，路瓦栽夫人则更是追求貌美的牺牲品，忽视对这一形象的正确 评价，就容易使学生对其向往奢华生活产生共鸣，对其在“舞台上”的成功表示羡慕，对其丢失项链表示惋惜 。
再者，学生树立了正确的审美观念，提高了理解美、欣赏美的能力的同时，还要注意发展学生表达美的能 力。通过阅读、分析，学生加深了对作品的艺术美及作品再现的生活美、自然美的认识和理解，受到了美的感 染并和作者感情产生共鸣，在此基础上，教师再指导学生作文，运用语言文字去表现美的感受，由仿写、看图 写、缩写、扩写、改写，或自拟题目写，或由教师命题写。孔子说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者”，我们要使学生成为写作的“乐之者”。
三、培养学生的审美情感
语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。有的歌咏伟大，有的歌咏平凡；有的歌颂善良，有的歌颂纯真；有的鞭笞丑恶，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭挞黑暗……这些丰富多采的语文内容无不寄寓了作者的审美情感。这就要求去启发、引导学生在语文学习中了解人的自身，了解人的情感和内心世界，这样可以帮助学生更好地理解课文。读苏东坡的意境开阔、场面宏大的《念奴娇·赤壁怀古》，要体会作品所表达的时间流逝，世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生从作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古风流人物”“一时多少豪杰”“人道是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，体会作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，体会作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心理历程，由此而获得自己的审美感悟。
当然，以上所谈的审美感知、想象、情感与理解并不是各自独立的、泾渭分明的，而是互相联系、互相渗透的。美的具体性和美感的情感性，决定在培養审美感受能力的时候，必须调动学生的生活和知识积累去进行联想和想象，以丰富审美对象中包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的意义，明确美的情感所蕴含的理性。当感知、想象、情感和理解这些心理要素结合起来，并达到自由协调的状态时，一个审美感受、领悟、体验系统，即审美心理结构也就组合而成了。这时愉快的审美体验也就产生了，在这种状态中，不仅学生的认知和审美能力得到发展，而且学生的人格修养也能得到完善。
综上所述，我们觉得，美育在语文教学中有着巨大的感人作用，语文教学贯穿审美教育，二者有机结合， 可以使语文教学充满情趣，使学生获得美的享受。这既有利于陶冶学生的心性，又有利于调动学生的学习积极 性，从而提高教学质量。因此，必须重视语文教学中的审美教育，让美育之花在语文教学的园圃中结出丰硕的成果。
我们每一个语文教师都应自觉地、系统地对学生进行审美教育。教师不仅是知识的传播者，还应是美好心灵的塑造者，要用自己的心血与汗水浇灌美育这块沃土。
一、挖掘教材中美的内涵
教材中存在无数的自然美。在自然界中，无论是荷塘月色的恬淡幽美、大好秋色的绚丽灿烂，还是长江三峡 和赤壁古战场的雄奇险峻，都给人以美的享受。然而教材里关于自然环境的描写，经过作家的审美处理后，比自 然美更精致、更完美、更细腻、更激动人心、更给人以美感。鲁彦在《听潮》中描写大海：“波浪轻轻吻着岩石，象朦胧欲睡似的”。郦道远的《三峡》是一偏脍炙人口的散文，作者用“重岩叠嶂，隐天蔽日；自非亭午时分不见曦月”的语言，再现了巫峡的壮美。这些都显示 出大自然的迷人姿色，具有明显的美育内容，我们应该使学生在掌握字、词、句、篇知识的同时，领会祖国山 水的壮美，从而培养学生的审美情操，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
自然美的主要特征是侧重于形式美，它以自然感性形象而直接引起人的美感。通过美的形象，美的生活，给人以赏心悦目之感，从而激发学生热爱祖国、热爱大自然、热爱生活的情感。在语文课上，通过分析自然美的形式，来激发学生情感。
二、培养学生感受美的能力
首先，我们要培养学生感受美的能力，激发学生的审美情绪。学生的认识总是从感知开始的，通过感知， 形成表象。语文教师就是要用作品形象的可感性、直接性，抓住形象的分析，感情的熏染，运用生动优美的语 言向学生展开作品所描绘的生动画面，在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁，使他们感知美，热 爱美。如《济南的冬天》一课，教师要顺着“济南的冬天是温晴的”这条主线，紧扣着“山”和“水”，铺浓 一幅幅淡雅的工笔画，如小山摇篮图、雪霁晴峦美景图、空灵水晶图等。通过对一幅幅画面的讲述，使学生感 受到济南的暖冬慈善如娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶。济南虽在北中国，冬天却非但没有一幅严酷的面孔， 倒反是那么笑容可掬，“慈善”可亲。学生自然心有所感，情为所动。
其次，在学生具备了一定的审美情绪之后，就要帮助他们树立正确的审美观念，提高他们准确地理解美、 欣赏美的能力。由于美的事物是由美的本质属性决定的，所以，要认识一个具体对象是美是丑，美多少，丑多 少，不仅要观察它的种种表象，更重要的是剖析它的内在本质。《巴黎圣母院》中的敲钟人，论外貌他是个丑 八怪，可是论心地呢？他纯真、善良，对女主人公爱慕至极，但他却不以自己的“丑”去惊扰“美”，最后力 图以自己的“丑”去捍卫“美”，以致为“美”而殉。这个敲钟人是个形丑而神美的典型。莫泊桑的小说《我 的叔叔于勒》中的菲利普夫妇，他们星期天出游，都力图打扮得漂亮一些，有风度一些。他们的外貌也确实不 丑，但是，在对待于勒的态度上，则暴露了他们见利忘义、趋炎附势的丑恶灵魂。菲利普夫妇可算是形美而神 丑的典型。在莫泊桑的另一篇小说《项链》中，路瓦栽夫人则更是追求貌美的牺牲品，忽视对这一形象的正确 评价，就容易使学生对其向往奢华生活产生共鸣，对其在“舞台上”的成功表示羡慕，对其丢失项链表示惋惜 。
再者，学生树立了正确的审美观念，提高了理解美、欣赏美的能力的同时，还要注意发展学生表达美的能 力。通过阅读、分析，学生加深了对作品的艺术美及作品再现的生活美、自然美的认识和理解，受到了美的感 染并和作者感情产生共鸣，在此基础上，教师再指导学生作文，运用语言文字去表现美的感受，由仿写、看图 写、缩写、扩写、改写，或自拟题目写，或由教师命题写。孔子说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者”，我们要使学生成为写作的“乐之者”。
三、培养学生的审美情感
语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。有的歌咏伟大，有的歌咏平凡；有的歌颂善良，有的歌颂纯真；有的鞭笞丑恶，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭挞黑暗……这些丰富多采的语文内容无不寄寓了作者的审美情感。这就要求去启发、引导学生在语文学习中了解人的自身，了解人的情感和内心世界，这样可以帮助学生更好地理解课文。读苏东坡的意境开阔、场面宏大的《念奴娇·赤壁怀古》，要体会作品所表达的时间流逝，世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生从作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古风流人物”“一时多少豪杰”“人道是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，体会作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，体会作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心理历程，由此而获得自己的审美感悟。
当然，以上所谈的审美感知、想象、情感与理解并不是各自独立的、泾渭分明的，而是互相联系、互相渗透的。美的具体性和美感的情感性，决定在培養审美感受能力的时候，必须调动学生的生活和知识积累去进行联想和想象，以丰富审美对象中包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的意义，明确美的情感所蕴含的理性。当感知、想象、情感和理解这些心理要素结合起来，并达到自由协调的状态时，一个审美感受、领悟、体验系统，即审美心理结构也就组合而成了。这时愉快的审美体验也就产生了，在这种状态中，不仅学生的认知和审美能力得到发展，而且学生的人格修养也能得到完善。
综上所述，我们觉得，美育在语文教学中有着巨大的感人作用，语文教学贯穿审美教育，二者有机结合， 可以使语文教学充满情趣，使学生获得美的享受。这既有利于陶冶学生的心性，又有利于调动学生的学习积极 性，从而提高教学质量。因此，必须重视语文教学中的审美教育，让美育之花在语文教学的园圃中结出丰硕的成果。