论文部分内容阅读
摘 要：四大徽班进京铸就京剧。得益于古歙曹氏家族和徽商所做出的历史贡献。
关键词：曹文埴；庆升班；四大徽班；京剧；贡献；
文章编号：1674-3520（2015）-03-00-01
人们一谈到戏剧之事，不得不提到“四大徽班”进京的戏剧历史伟大创举。当谈到国粹京剧时，又不得不提到“徽剧是京剧之父（母）”的共同认知。然而，在许多文献史料中却很少提到四大徽班进京之前，徽州古歙曹氏家族及徽商所做出的贡献。为此，本文对此略作析辩论证。
一、曹文埴家族与歙南街源曹氏同宗共祖
曹文埴于乾隆五十二年（1787）归养故里。因街源是徽戏、目连戏、三脚戏的发源地（参见2014年李春荣主编的《新戏剧》秋·冬卷127页朱祝新《徽剧之源探考》文），其母从小就在街源家乡看了许多戏，酷爱家乡戏，所看的戏剧故事与地方语言，记忆尤深，终身难舍。尽管曹文埴孝母，为了娱母 ，在途中路过扬州（扬州那时已成为徽州人的殖民地），带回来一班昆剧老艺人和童伶，创建华廉科班，作为家班为母献演尽孝。但是，事与愿违，该班所演之折子戏，老母听不懂，剧情不完整，不甚满意。曹文埴为了尽孝，使得老母高兴，并听从族兄曹学诗（1697-1793）的建议，“请了懂音律戏剧的门客主打其事”，这门客当时在徽州已有盛名的“庆升班”。招并为曹家班。之后的演出才使得老母欢心。此为四证。之后，由曹学诗（1748年进士）担当该班主持，编剧几十出。共作家班演出。
二、曹文埴带领“庆升班”率先进京，为“四大徽班”进京首开先河
曹文埴家族为扬州大盐商，自己又在朝廷任职高官，乾隆六次南巡，大多驻跸扬州，而曹文埴承办差务，深得乾隆信任。曹文埴虽已归养在家，在乾隆五十五年（1790）仍被朝廷召京庆圣八十生日大典。别人多以珍奇异宝敬献，而曹文埴深知朝廷内宫皇亲国戚的喜好，却在六月，先以徽戏进贡庆寿。于是，由曹学诗策划，由他亲自修改《水淹七军》、《凤凰山》、《闹天宫》、《奇双会》、《跑城》、《回营》等技艺超群的剧目，并仍以“庆升”与音谐“庆圣”，仍以“庆升班”班名进京献演，使该班在京一炮打响。并获皇后撤帘，皇上御览赐名：“哦，那就是徽班的徽戏吧！”（见曹瑾1980《雄村杂志》）。从此，“徽戏”之名名扬全国。随后，由在扬州的徽商组织四大徽班相继进京。
三、四大徽班进京成就了京剧
四大徽班的进京，主要是在曹家庆升班进京献演的影响下及徽州巨商徐尚志、江春、江权等人的资助下而形成的。
第一个进京的徽班是“三庆班”，其时是乾隆五十五年冬，班主余老四，著名演员有高朗亭等，以演徽昆为主，也有老二黄戏。程长庚（徽州新安程氏58世孙）之祖父发清这一代，是在徽班中唱了三四代戏的梨园世家，是著名的二黄弹腔（老二黄）戏班。父祥淮、叔祥辐、祥见、祥麒、祥麟，舅父、母亲、诸位婶娘，都参加了家班所演之事，程长庚也是随戏班于道光年间（1821——1862）入京的，流寓京师，程长庚后来执掌三庆班，其家眷成为该班主要力量。该班演员善于引入了其他剧种唱腔，逐渐形成了“京剧”，程长庚成为徽班领袖、京剧鼻祖。该班到公元1889年该班始散，维持百年之久；第二个入京的徽班是“四喜班”，大约在嘉庆初，该班以演徽昆著名，留京后，亦逐演皮黄戏，终于也改为京剧，光绪中散班；第三个入京的徽班是“春台班”，时间约在嘉庆中，开始只演徽昆二黄剧目，为了竞争，逐渐改演以皮黄为主的京剧，后于光绪二十六年散班；第四个入京的徽班是“和春班”，约在嘉庆末或在道光初，为了竞争，不得不吸收外来营养，于是聘请了汉剧艺人王贵洪等同台演出，每日停演“中轴戏”，搬演《三国》、《水浒》小说故事剧。复兴一时，逐渐改演皮黄为主的京剧。于同治初年解散。四大徽班留京发展，艺人们善于吸收秦腔、汉剧、梆子等营养，共同成就了国粹京剧。
四、曹氏家族对徽剧发展的贡献
庆升班从京返乡，仍在江南发展壮大，成为京外四大徽班之首，能演戏两三百出。为应社会需求，曾将庆升班一分为二，冠以老庆升、新庆升外演。抗日战争爆发后于民国26年散班。其星星之火仍分散徽州各地戏班传演着徽剧。
四大徽班留京之后的发展，除了徽班艺人自身演艺高超与不断努力外，还与得到了在京的曹文埴之子等官宦的支持分不开。曹振镛（1755-1835）官至代君三月，成为全国徽班成长的坚强后盾。四大徽班进京后，得益于他的高官地位影响，使徽班能够在京立足并顺利成长。继父业，保持家班华廉科班、 “庆升班”演艺得到升华，班势阵容不断发展壮大，期间衍生了雅乐班并在徽州流行，使雄村为徽剧摇篮，培养出众多的徽剧新人。
曹云舟也是华廉科班43年历程的主要功臣，同时培养了其子曹季涵于道光十年（1830）接任庆升班班主，该班成为延续最长徽班（长达170年）。期间，亲改剧本百十多本，还办了雅乐班。
五、结束语
庆升班中名伶居多。咸丰后期阵容强大，有名角胡春友（璜蔚村），李世忠（巨川）、胡彩顺（璜蔚口）、程长寿、程长遂（枢）、程发全（钱）等（参见2010版《歙县志》96页）这些名角多数来自歙县街源。民国26年，因抗战爆发而散班。艺人纷纷回家加入家乡徽班，如璜蔚村胡广荣的新庆班（1912-1938）、胡春寿的长春班（1937-1949）、璜田胡汉余的三三班、长陔的程家班、阳春班，蜈蚣岭的“笑舞台”等，使徽戲在偏僻的万山林间街源得以延续保护传承，直至建国后六十年代初。二十一世纪的今天，歙县街源徽班的遗传弟子后裔，仍不忘曹氏家族对徽剧事业发展所作出贡献，重建了“歙县庆升徽剧团”，继续传承着徽剧薪火。
关键词：曹文埴；庆升班；四大徽班；京剧；贡献；
文章编号：1674-3520（2015）-03-00-01
人们一谈到戏剧之事，不得不提到“四大徽班”进京的戏剧历史伟大创举。当谈到国粹京剧时，又不得不提到“徽剧是京剧之父（母）”的共同认知。然而，在许多文献史料中却很少提到四大徽班进京之前，徽州古歙曹氏家族及徽商所做出的贡献。为此，本文对此略作析辩论证。
一、曹文埴家族与歙南街源曹氏同宗共祖
曹文埴于乾隆五十二年（1787）归养故里。因街源是徽戏、目连戏、三脚戏的发源地（参见2014年李春荣主编的《新戏剧》秋·冬卷127页朱祝新《徽剧之源探考》文），其母从小就在街源家乡看了许多戏，酷爱家乡戏，所看的戏剧故事与地方语言，记忆尤深，终身难舍。尽管曹文埴孝母，为了娱母 ，在途中路过扬州（扬州那时已成为徽州人的殖民地），带回来一班昆剧老艺人和童伶，创建华廉科班，作为家班为母献演尽孝。但是，事与愿违，该班所演之折子戏，老母听不懂，剧情不完整，不甚满意。曹文埴为了尽孝，使得老母高兴，并听从族兄曹学诗（1697-1793）的建议，“请了懂音律戏剧的门客主打其事”，这门客当时在徽州已有盛名的“庆升班”。招并为曹家班。之后的演出才使得老母欢心。此为四证。之后，由曹学诗（1748年进士）担当该班主持，编剧几十出。共作家班演出。
二、曹文埴带领“庆升班”率先进京，为“四大徽班”进京首开先河
曹文埴家族为扬州大盐商，自己又在朝廷任职高官，乾隆六次南巡，大多驻跸扬州，而曹文埴承办差务，深得乾隆信任。曹文埴虽已归养在家，在乾隆五十五年（1790）仍被朝廷召京庆圣八十生日大典。别人多以珍奇异宝敬献，而曹文埴深知朝廷内宫皇亲国戚的喜好，却在六月，先以徽戏进贡庆寿。于是，由曹学诗策划，由他亲自修改《水淹七军》、《凤凰山》、《闹天宫》、《奇双会》、《跑城》、《回营》等技艺超群的剧目，并仍以“庆升”与音谐“庆圣”，仍以“庆升班”班名进京献演，使该班在京一炮打响。并获皇后撤帘，皇上御览赐名：“哦，那就是徽班的徽戏吧！”（见曹瑾1980《雄村杂志》）。从此，“徽戏”之名名扬全国。随后，由在扬州的徽商组织四大徽班相继进京。
三、四大徽班进京成就了京剧
四大徽班的进京，主要是在曹家庆升班进京献演的影响下及徽州巨商徐尚志、江春、江权等人的资助下而形成的。
第一个进京的徽班是“三庆班”，其时是乾隆五十五年冬，班主余老四，著名演员有高朗亭等，以演徽昆为主，也有老二黄戏。程长庚（徽州新安程氏58世孙）之祖父发清这一代，是在徽班中唱了三四代戏的梨园世家，是著名的二黄弹腔（老二黄）戏班。父祥淮、叔祥辐、祥见、祥麒、祥麟，舅父、母亲、诸位婶娘，都参加了家班所演之事，程长庚也是随戏班于道光年间（1821——1862）入京的，流寓京师，程长庚后来执掌三庆班，其家眷成为该班主要力量。该班演员善于引入了其他剧种唱腔，逐渐形成了“京剧”，程长庚成为徽班领袖、京剧鼻祖。该班到公元1889年该班始散，维持百年之久；第二个入京的徽班是“四喜班”，大约在嘉庆初，该班以演徽昆著名，留京后，亦逐演皮黄戏，终于也改为京剧，光绪中散班；第三个入京的徽班是“春台班”，时间约在嘉庆中，开始只演徽昆二黄剧目，为了竞争，逐渐改演以皮黄为主的京剧，后于光绪二十六年散班；第四个入京的徽班是“和春班”，约在嘉庆末或在道光初，为了竞争，不得不吸收外来营养，于是聘请了汉剧艺人王贵洪等同台演出，每日停演“中轴戏”，搬演《三国》、《水浒》小说故事剧。复兴一时，逐渐改演皮黄为主的京剧。于同治初年解散。四大徽班留京发展，艺人们善于吸收秦腔、汉剧、梆子等营养，共同成就了国粹京剧。
四、曹氏家族对徽剧发展的贡献
庆升班从京返乡，仍在江南发展壮大，成为京外四大徽班之首，能演戏两三百出。为应社会需求，曾将庆升班一分为二，冠以老庆升、新庆升外演。抗日战争爆发后于民国26年散班。其星星之火仍分散徽州各地戏班传演着徽剧。
四大徽班留京之后的发展，除了徽班艺人自身演艺高超与不断努力外，还与得到了在京的曹文埴之子等官宦的支持分不开。曹振镛（1755-1835）官至代君三月，成为全国徽班成长的坚强后盾。四大徽班进京后，得益于他的高官地位影响，使徽班能够在京立足并顺利成长。继父业，保持家班华廉科班、 “庆升班”演艺得到升华，班势阵容不断发展壮大，期间衍生了雅乐班并在徽州流行，使雄村为徽剧摇篮，培养出众多的徽剧新人。
曹云舟也是华廉科班43年历程的主要功臣，同时培养了其子曹季涵于道光十年（1830）接任庆升班班主，该班成为延续最长徽班（长达170年）。期间，亲改剧本百十多本，还办了雅乐班。
五、结束语
庆升班中名伶居多。咸丰后期阵容强大，有名角胡春友（璜蔚村），李世忠（巨川）、胡彩顺（璜蔚口）、程长寿、程长遂（枢）、程发全（钱）等（参见2010版《歙县志》96页）这些名角多数来自歙县街源。民国26年，因抗战爆发而散班。艺人纷纷回家加入家乡徽班，如璜蔚村胡广荣的新庆班（1912-1938）、胡春寿的长春班（1937-1949）、璜田胡汉余的三三班、长陔的程家班、阳春班，蜈蚣岭的“笑舞台”等，使徽戲在偏僻的万山林间街源得以延续保护传承，直至建国后六十年代初。二十一世纪的今天，歙县街源徽班的遗传弟子后裔，仍不忘曹氏家族对徽剧事业发展所作出贡献，重建了“歙县庆升徽剧团”，继续传承着徽剧薪火。