【摘 要】
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“金玉滿堂”传奇 在湘黔边境凤凰县偏远的腊尔山台地一个鲜为人知的山寨里，生活着一对罕世珍奇的苗族老夫妻，双双年逾百岁高龄，傲视三个世纪，跨越新的千年。老大爷106岁，老实巴交的苗族民间郎中;老太太108岁，名震百里苗山的接生婆婆。二老结婚88年，全家共育88口，这是金婚、银婚、钻石婚而外的什么婚啊？ 更加令人啧啧称奇的是，出生于湘西的老爷子名叫“吴玉堂”，娘家在黔东的老太太芳名“石金满”，这对
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“金玉滿堂”传奇
在湘黔边境凤凰县偏远的腊尔山台地一个鲜为人知的山寨里，生活着一对罕世珍奇的苗族老夫妻，双双年逾百岁高龄，傲视三个世纪，跨越新的千年。老大爷106岁，老实巴交的苗族民间郎中;老太太108岁，名震百里苗山的接生婆婆。二老结婚88年，全家共育88口，这是金婚、银婚、钻石婚而外的什么婚啊？
更加令人啧啧称奇的是，出生于湘西的老爷子名叫“吴玉堂”，娘家在黔东的老太太芳名“石金满”，这对老夫老妻的名字串到一起，竟就成了“金玉满堂”，实乃天作之合也！
豺狼来了有猎枪
在密茂的森林深处，突与这位气度不凡的独行侠擦肩而过，猛然觉得此君形象非同一般，甚是惊喜。回头拉住他拍张照，“不照！” “我就照一张！”“不行！”他急着赶路！
我紧追几歩冲将过去一把抱住他道：“老哥，我几百里路赶来在这等你，就是要为你照这张像。”不料，他竟哈哈哈张狂得意地笑了，“好，就准你照一张！”我随机朝对面山上一指：“你看那山顶有个什么？”他抬头往远方望去，咔嚓一声，我就为大山中这位刚毅、豪爽、达观的老哥哥留下了难忘的一瞬……
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倏忽兩载已逝，在金川援藏的苦与乐，都被时间发酵成甘甜的回忆，沉淀成我生命的一个印记，挥不去，抹不掉。 梦回熟悉的地方，那些走过的路、看过的景、相识的人、经历的事儿，依然清晰。 记得四年前的九月，出发是清晨，陌生的金川是行程的终点。 尽管做了足够的心理建设，离别的一刻，妻子终究还是泪流满面了。往后的两年，照顾年迈的父母，抚育年幼的女儿，她那柔弱的双肩是否能承担？此去金川，我又能否不负重托？有担
李万锋，又名万峰，1980年出生于湖南湘西，现为中国美术家协会会员、湖南省美术家协会会员、湖南省书法家协會会员、吉首市美术家协会副主席、吉首市书法家协会副主席。2019年入选湖南省“三百工程”文艺家。作品在全国获奖入选百余次，仅2018年在国展上就获奖入选11次。多幅作品在中国美术馆及香港、纽约、东京等城市展出，部分作品被多家美术馆和个人收藏。
摘要：本研究从实验语音学的角度，参照6名美国本族语者，对24名东北地区英语学习（分别选取哈尔滨、长春、沈阳、大连男三人、女三人）者朗读口语中名词性从句的调核位置与数量进行研究，结果表明：相比较本族语者，东北地区英语学习者朗读句子时多使用停顿与重读，且调核数量较多，调核位置多为语调群内实义项上，部分位于调群中既不需要强调，也没有与句子中其他词项形成对比信息的人称代词与关系代词项上。本研究旨在探索东北
近几年来，湘西籍土家族青年画家李万锋专注于张家界山水画的研究与创作，逐渐形成自己鲜明的个性特色，连续多幅作品入选国家级展览并获奖，受到社会及有关专家的高度关注。 李万峰是湘西土家族苗族自治州永顺县人，出生和成长地离张家界只有几十公里。用他的话说，张家界就是他的“家山”。因为对这方土地的热爱，近年来，他执着于张家界山水画的研究与创作，慢慢地，悟出了门道，画出了经验，产生了影响，也得到了美术界的认可
摘要：《论语》仅有五处提及宰予，除了作为“四科十哲”之一被列于言语科之首，其他四个章句的记载中，宰予都受到了孔子严厉的批评。“宰予昼寝”和“问三年之丧”是他备受指责的原因。但有儒者认为，作为四科之贤的宰予品行是有保证的，不可能是“不仁”之人。从《论语》的章句出发，儒者对宰予的评价分为批评和同情两种态度。选取哪个章句作为评价宰予的立足点，这和后世儒者所处的时代及自身的体验相关。 关键词：《论语》;
一、延安精神的内涵与历史生成逻辑 （一）延安精神的含义 延安精神是中华民族精神的升华，是中国革命精神的结晶，是中国时代精神的体现。延安精神是红色革命精神之一，是中国共产党创造的革命精神。延安精神的主要内容是实事求是、理论联系实际的精神、全心全意为人民服务的精神和自力更生、艰苦奋斗的精神。其实质是解放思想，实事求是。1935年至1948年，中共和毛泽东在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争，实现了
“乱世藏金，盛世藏玉。”在中国，不同时代，人们的追求迥然不同，“乱世藏金”与“民以食为天”，完全对应;“盛世藏玉”是人们衣食富足后的精神消费佳品，更是人们灵魂的升华寄托。因此凡盛世时期，诸如唐宋、明清以及当下，青田石和青田石雕自然而然迎来了一轮轮不同程度的收藏热。当然，这种热度与青田石本身的文化价值，以及历代帝王的收藏喜爱、国家领导的重视程度，或者整个国家、民族的文化导向是有其密不可分的关系。
吴浩然，职业绘者。1974年11月生于山东汶上。2005年起跟随丰一吟研究丰子恺。2010年5月-2014年7月任桐乡市丰子恺纪念馆馆长。曾在香港艺术馆、韩国漫画博物馆、釜山金海博物馆、河北“燕赵讲坛”、武汉 “长江讲坛”和中央美院、中国美院、西安美院、南京艺术学院等学校做过丰子恺艺术的专题演讲和相关活动。现为韩国动画漫画学会特约漫畫研究员、杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心特约研究员、上海海派
我两百多年前的乡贤、一代书法大家何绍基，分明是道州人，却自署“九子山人”，让我好生纳闷。后去读他的诗，才有了幡然之悟。 道光二十年（1840）二月五日，官至工部、吏部、户部尚书等朝廷要职的何绍基父亲何凌汉去世了。那年八月，何绍基扶柩自京南归返乡，十二月抵达长沙，厝居南门外洪恩寺。然后，四处为父亲寻找墓地，终于在长沙城外河西（今长沙市望城区黄金乡），觅得一块叫“九子山”的风水宝地，次年四月葬父于斯
内容摘要：家庭永远是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，它对孩子的成长和成才所产生的影响及其作用是无法低估的。 《新纲要》明确指出“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力”。作为家园主体的幼儿园及教师，是倡导和谐、营建和谐、打造和谐的主要力量。我们要提升家长的教育理念，与家长在培养目标上达成共识;巧用沟通技