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摘 要：20世纪50年代以来，中国的电视纪录片经历了从反映国家话语到拾撷民族印记，再到专注个人表达的变化过程。随着历史文化纪录片的异军突起，通过其精英意识和文化品格以一种新的历史眼光和创作态度，在传达知识、观点和审美感受的同时，体现了当代语境下对历史文化的理解、价值判断和文化反思。本文以我国新世纪以来创作的历史题材纪录片为研究对象，总结了历史文化纪录片在诠释中国传统文化的过程中所具有的特征，对其进行了比较深入的文化解读。
关键词：新世纪；中国历史题材；纪录片；解读
中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国，对传统的发掘与解读成为我国影视创作的鲜明特色。历史的遗存也需要纪录片去呈现，从本质上说，纪录片能较为真实完整的展现历史遗迹及其深厚的文化内涵，并最大限度的还原其深远的历史精神内核；对于这些耳熟能详的历史辉煌，大众也需要通过一个合适的形式去感知。从这个意义上来说，世纪之交的中国纪录片人承担着一种新时代所赋予的文化传承、创新的使命。但是，要对我国新世纪以来的历史题材纪录片进行文化解读并非一件易事。
一、历史题材纪录片的内涵阐释
有学者指出，历史是中国人的宗教，历史和影视有着天然的密不可分的联系，“电影与历史两者间有许多产生交集的机率”。对于历史题材纪录片来说，它的使命与生命都将是永恒的。徐舫州、徐帆认为，历史题材纪录片是“以纪录片的形式反映当代人对历史的看法，体现学术界最新的研究成果和历史观念。”他们的定义着重指出了历史题材纪录片的史学功能，并从传媒发展的角度凸显了“书写史学”向“影像史学”的转变。欧阳宏生则认为，历史题材纪录片“是指利用影像形态对历史遗迹、历史文物、文化景观等的记录，刻画历史事件、历史人物，反映一个地区、一个时期的历史文化，并以此来折射当代人对民族历史文化的深刻认识、体验与反思，具有十分明显的文化意味”。其主要从表现题材和文化意义的角度对历史题材纪录片做了界定。从探讨中我们可以看出，尽管视角不同，但学者们却有一些共通的理念，其中最为核心的即历史题材纪录片在内涵上并不是对历史的简单回溯，它在于通过影像这种介质进入到逐渐久远的历史时空，传达当代人对历史的解读，是一种文化意义上的再创造、再阐释。
二、对中国历史题材纪录片解读的意义
历史题材纪录片沟通了群体与个人、历史与现实之间的联系，呈现出学术性、审美性和诗性气质。表面上，历史题材纪录片植根于庞杂的历史史实、厚重的民族文化，仅仅是运用现代传媒手段扮演着“影像史学”的功能。而从内涵上来看，历史题材纪录片所展示的“是一种积淀并延革至今的民族记忆，是某个民族或群体生命存在或精神支撑的某种挖掘，它反映一种情愫、情结。”可以说，通过影像化的思考，历史题材纪录已然成为寻找国家、民族以及个人记忆的特殊形式，对于修复日益陷入危机的民族文化认同具有重要意义。
三、中国历史题材纪录片的文化特征
（一）语言生动
历史文化纪录片的影像由画面与声音共同组成，历史文化纪录片的语言即是视听语言的结合。中国传统文化的表现形式种类繁多，如服饰、园林建筑、戏曲、舞蹈等文化，这些有形的物质文化也是对无形的精神文化的另一种诠释，有形文化与无形文化相互渗透、相互依存。观众能通过历史文化纪录片画面中的古代绘画图卷观赏到清朝时期皇室内苑放鞭炮的情景，同时又能听到燃放鞭炮时的声响，热闹的过年景象与过年时的传统文化习俗跃然于电视画面上，观众仿佛穿梭于历史的时间长流中，了解中国传统文化在其所处时期的形态。影视媒介不但传播速度快且广，其生动的视听语言在观看过程中所营造出的形象感、现场感以及过程感都更能获得观众的喜爱。
（二）可信性强
虽然在当下，历史文化纪录片的诠释方式已经更为丰富，但在电视这一媒介传播下的纪录片仍然具有其影像本性。历史文化纪录片的同期声制作与采访形式，使得真实的时间与空间呈现在观众眼前，观众面对屏幕上被电子拍摄而来所展现的事实时，犹如实际体验到那一过程一般。历史文化纪录片通过对历史事件中的文化进行合理的构建以达到重现以及还原的作用。由于对电视这一传播媒介与历史文化纪录片这一真实特性的信任，观众自然对历史文化纪录片中所诠释的中国传统文化深信不疑，以电视纪录片为传播媒介的中国传统文化才更具有真实性与可信性。
（三）传播媒介广泛
在我国，新媒体纪录片平台在2014年进入盘整阶段，受益于移动互联网的蓬勃发展，在PC端的纪录片用户逐渐增加，新媒体纪录片平台大概可分为三类：长视频商业网站、广电系视频网站与其他平台。可见，历史文化纪录片通过电视频道的传播空间足够广阔，前景也很光明。由于电视媒介与网络媒介的特性，其传播效果是长远的、间接的、社会的和潜移默化的。如今在网络媒体与电视媒体占据重要媒介形式的当代中国，科技迅速发展，社会节奏日益加快，受众的观念碎片化、时间碎片化，这就体现了网络媒体与电视媒体的优势，即使得受众在接收信息的同时，具有自主性、快速性与选择性。
四、结束语
创作者从思考的角度，加上创作者带有美感且真实的镜头，包括真实的自然、真实的人物以及真实的历史，通过纪录片都可以一一还原在观众的面前。纪录片本身的这种纪实价值体现了自身的艺术价值，同时这种艺术价值能够帮助大众更深层次的认识社会、认知历史、了解人生，从而更近一步的理解生命的本意。作为纪录片中最具代表性的一种，历史纪录片首先需要遵守的原则就是写实性。在多元化的今天，一方面，历史纪录片需要根据分析市场群众的需求，通过作品的娱乐性、哲理性以及思想性赢取观众们的喜爱，从而打动观众；另一方面，历史纪录片还需要坚守自身写实性的特点，让观众认识真正的历史，并且以历史为借鉴，对自身乃至社会进行全面的审视，避免为了追求经济利益，混淆观众认知。
参考文獻：
[1]郭伟清.新世纪中国历史题材纪录片的文化解读[D].南昌大学，2013.
[2]李国泉.历史题材纪录片“情景再现”应用探析——以历史人文纪录片《船政学堂》为例[J].现代传播，2014，36（6）：89-91.
[3]张阿利，唐向瑞.浅析近年来国产历史题材纪录片的创作与传播特征——以陕西历史题材电视纪录片为例[J].中国电视，2013，（1）：72-74.
关键词：新世纪；中国历史题材；纪录片；解读
中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国，对传统的发掘与解读成为我国影视创作的鲜明特色。历史的遗存也需要纪录片去呈现，从本质上说，纪录片能较为真实完整的展现历史遗迹及其深厚的文化内涵，并最大限度的还原其深远的历史精神内核；对于这些耳熟能详的历史辉煌，大众也需要通过一个合适的形式去感知。从这个意义上来说，世纪之交的中国纪录片人承担着一种新时代所赋予的文化传承、创新的使命。但是，要对我国新世纪以来的历史题材纪录片进行文化解读并非一件易事。
一、历史题材纪录片的内涵阐释
有学者指出，历史是中国人的宗教，历史和影视有着天然的密不可分的联系，“电影与历史两者间有许多产生交集的机率”。对于历史题材纪录片来说，它的使命与生命都将是永恒的。徐舫州、徐帆认为，历史题材纪录片是“以纪录片的形式反映当代人对历史的看法，体现学术界最新的研究成果和历史观念。”他们的定义着重指出了历史题材纪录片的史学功能，并从传媒发展的角度凸显了“书写史学”向“影像史学”的转变。欧阳宏生则认为，历史题材纪录片“是指利用影像形态对历史遗迹、历史文物、文化景观等的记录，刻画历史事件、历史人物，反映一个地区、一个时期的历史文化，并以此来折射当代人对民族历史文化的深刻认识、体验与反思，具有十分明显的文化意味”。其主要从表现题材和文化意义的角度对历史题材纪录片做了界定。从探讨中我们可以看出，尽管视角不同，但学者们却有一些共通的理念，其中最为核心的即历史题材纪录片在内涵上并不是对历史的简单回溯，它在于通过影像这种介质进入到逐渐久远的历史时空，传达当代人对历史的解读，是一种文化意义上的再创造、再阐释。
二、对中国历史题材纪录片解读的意义
历史题材纪录片沟通了群体与个人、历史与现实之间的联系，呈现出学术性、审美性和诗性气质。表面上，历史题材纪录片植根于庞杂的历史史实、厚重的民族文化，仅仅是运用现代传媒手段扮演着“影像史学”的功能。而从内涵上来看，历史题材纪录片所展示的“是一种积淀并延革至今的民族记忆，是某个民族或群体生命存在或精神支撑的某种挖掘，它反映一种情愫、情结。”可以说，通过影像化的思考，历史题材纪录已然成为寻找国家、民族以及个人记忆的特殊形式，对于修复日益陷入危机的民族文化认同具有重要意义。
三、中国历史题材纪录片的文化特征
（一）语言生动
历史文化纪录片的影像由画面与声音共同组成，历史文化纪录片的语言即是视听语言的结合。中国传统文化的表现形式种类繁多，如服饰、园林建筑、戏曲、舞蹈等文化，这些有形的物质文化也是对无形的精神文化的另一种诠释，有形文化与无形文化相互渗透、相互依存。观众能通过历史文化纪录片画面中的古代绘画图卷观赏到清朝时期皇室内苑放鞭炮的情景，同时又能听到燃放鞭炮时的声响，热闹的过年景象与过年时的传统文化习俗跃然于电视画面上，观众仿佛穿梭于历史的时间长流中，了解中国传统文化在其所处时期的形态。影视媒介不但传播速度快且广，其生动的视听语言在观看过程中所营造出的形象感、现场感以及过程感都更能获得观众的喜爱。
（二）可信性强
虽然在当下，历史文化纪录片的诠释方式已经更为丰富，但在电视这一媒介传播下的纪录片仍然具有其影像本性。历史文化纪录片的同期声制作与采访形式，使得真实的时间与空间呈现在观众眼前，观众面对屏幕上被电子拍摄而来所展现的事实时，犹如实际体验到那一过程一般。历史文化纪录片通过对历史事件中的文化进行合理的构建以达到重现以及还原的作用。由于对电视这一传播媒介与历史文化纪录片这一真实特性的信任，观众自然对历史文化纪录片中所诠释的中国传统文化深信不疑，以电视纪录片为传播媒介的中国传统文化才更具有真实性与可信性。
（三）传播媒介广泛
在我国，新媒体纪录片平台在2014年进入盘整阶段，受益于移动互联网的蓬勃发展，在PC端的纪录片用户逐渐增加，新媒体纪录片平台大概可分为三类：长视频商业网站、广电系视频网站与其他平台。可见，历史文化纪录片通过电视频道的传播空间足够广阔，前景也很光明。由于电视媒介与网络媒介的特性，其传播效果是长远的、间接的、社会的和潜移默化的。如今在网络媒体与电视媒体占据重要媒介形式的当代中国，科技迅速发展，社会节奏日益加快，受众的观念碎片化、时间碎片化，这就体现了网络媒体与电视媒体的优势，即使得受众在接收信息的同时，具有自主性、快速性与选择性。
四、结束语
创作者从思考的角度，加上创作者带有美感且真实的镜头，包括真实的自然、真实的人物以及真实的历史，通过纪录片都可以一一还原在观众的面前。纪录片本身的这种纪实价值体现了自身的艺术价值，同时这种艺术价值能够帮助大众更深层次的认识社会、认知历史、了解人生，从而更近一步的理解生命的本意。作为纪录片中最具代表性的一种，历史纪录片首先需要遵守的原则就是写实性。在多元化的今天，一方面，历史纪录片需要根据分析市场群众的需求，通过作品的娱乐性、哲理性以及思想性赢取观众们的喜爱，从而打动观众；另一方面，历史纪录片还需要坚守自身写实性的特点，让观众认识真正的历史，并且以历史为借鉴，对自身乃至社会进行全面的审视，避免为了追求经济利益，混淆观众认知。
参考文獻：
[1]郭伟清.新世纪中国历史题材纪录片的文化解读[D].南昌大学，2013.
[2]李国泉.历史题材纪录片“情景再现”应用探析——以历史人文纪录片《船政学堂》为例[J].现代传播，2014，36（6）：89-91.
[3]张阿利，唐向瑞.浅析近年来国产历史题材纪录片的创作与传播特征——以陕西历史题材电视纪录片为例[J].中国电视，2013，（1）：72-74.