【摘 要】
:
事件回放<<<< 前不久,一则“90后小伙儿在羌塘无人区失联50天被找到”的新闻,最终以“罚款5000元”落下帷幕。该事件引发公众对户外运动的热烈讨论。 时事鲜评 如今,户外运动已成为一种时尚的运动方式。其多样化、个性化等特点,让人能够在拥抱自然的同时挑战自我,受到不少人的追捧。 然而,近年来,部分户外运动爱好者的足迹越来越广,违规冒险行为也越来越多。有人为了逃避景区门票,在未开发的区域追
论文部分内容阅读
事件回放<<<<
前不久,一则“90后小伙儿在羌塘无人区失联50天被找到”的新闻,最终以“罚款5000元”落下帷幕。该事件引发公众对户外运动的热烈讨论。
时事鲜评
如今,户外运动已成为一种时尚的运动方式。其多样化、个性化等特点,让人能够在拥抱自然的同时挑战自我,受到不少人的追捧。
然而,近年来,部分户外运动爱好者的足迹越来越广,违规冒险行为也越来越多。有人为了逃避景区门票,在未开发的区域追求刺激;有人拒绝大众化的旅游路线,追求不顾风险的自然体验;有人在经验和装备都不足的情况下,仓促尝试“说走就走”的户外探险活动……每一起因“冒险”造成的户外运动爱好者被困、失联、遇难的事故,都打破了敬畏自然、爱护生命、遵守法规的出行原则,都耗费了救援力量和公共资源,不仅严重威胁自身安全,而且给社会带来沉重负担。
在该事件中,非法穿越无人区的三人堪称户外运动的资深玩家,有人曾成功纵穿羌塘,有人曾攀登雪山高峰。正是曾经的这些极限探险经历,助长了他们自我挑战的勇气和底气。但勇敢不是逞强,冒险不是弄险。尽管那位失联的穿越者创造了“断粮7天,只能吃草根、苔藓”存活的生命奇迹,但这样的户外运动绝不值得提倡,因为再罕见的风景也不及生命珍贵,更何况穿越羌塘无人区的活动属于法律法规明令禁止的行为。
相关人士指出,一个易拉罐被大自然完全分解需要200年,塑料制品需要1000年,一个玻璃瓶则需要200万年。对生态脆弱的自然保护区而言,宁静才是最大的守護。青藏高原西北部的羌塘荒原是目前中国最大的无人区,法律法规之所以明令禁止在此区域活动,是因为探险者在无人区的一举一动,比如留下一张包装纸、扔掉一个干粮袋、点燃一堆柴火,都会变成高寒地区的一道疤痕,造成难以修复的生态损失。我们必须牢记,再遥远的眺望也要留意脚下的土地,以亲近自然之名行破坏自然之举,既不是户外运动的风向标,也绝不会成为户外运动的功勋章。
每个人都有探索远方的权利,但这种权利绝不能以破坏生态环境、损害公众利益、浪费公共资源为代价。当户外运动爱好者以身犯险,及时进行援助不是“迁就”,而是尊重生命至上的人道主义;当户外运动爱好者被救脱险,受到严厉处罚不是“伤口撒盐”,而是划出清晰的法律红线。
截至目前,已有数千人登顶过珠峰,数百人进入过太空。这些活动都没有触碰道德和法律的底线。事实上,违规穿越等越轨行为,绝不会被真正成熟自律的户外运动爱好者认同,也绝不会被日臻完善的法律法规容忍。遵守法纪,应该成为每位户外运动爱好者的必修课。
(选自《人民日报》,有删改)
其他文献
它发生在你的世界 ———素材A 彩票店老板伙同亲戚冒领彩票大奖 据2019年2月16日《北京青年报》报道,六年前,李永志通过电话,委托彩票店老板潘攀帮忙购买双色球彩票,当天该期彩票开奖,李永志购买的彩票中奖483万元。彩票店老板潘攀见财起意,向李永志隐瞒了彩票中奖的事实,转而将中奖彩票交给亲戚王文军,让其到安徽省福彩中心领奖后藏匿。事后,李永志发现自己购买的彩票中了大奖,便起诉了王文军、潘攀,
大约在2008年的深秋,老街上新开了一家文具店。 因物美价廉,离我家又近,母亲便常常带我光顾它,一来二去,便与店主熟络起来。 店主是个十六七岁的外地女孩,面容清秀,却总让人想用“憨厚老实”这类词来形容她。大抵是因为她老土的衣着吧:一双磨破了的棉鞋,一件似乎不曾换过的外套,皱巴巴的不太体面的样子。她不爱热闹,整天窝在店里,素面朝天,丝毫没有花季少女的样子。但是,她很爱笑,笑得憨憨的,仿佛总有快乐
柳树是会穿衣服的树,她的衣服随着季节变换,为大地添上深深浅浅的绿。 柳树是春回大地的急先锋。当春风把像小姑娘辫子似的柳条儿拂到你的脸上时,你猛然发现柳条儿渗出隐隐约约的绿,那绿是淡淡的、嫩嫩的,似有似无。那嫩绿把人们的眼神引向山麓、河畔的柳林时,你会惊喜地发现,穿上鹅黄衣服的柳林不知何时泛起一层绿色的薄雾,如同画笔在柳梢头描了一笔。“带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差”,那绿雾随着风儿时浓时淡。“一
“长城外,古道边,芳草碧连天……” 许久之前读过一篇文章,文中作者的父亲误将《送别》中的歌词记作了“长城外,古道边”,而且始终以为唱的是自己老家,对此一直颇有感触。直到有日得知实为“长亭”而非“长城”,为此哀叹了好一阵。 时间有点儿久了,我实在记不起那篇文章的作者,却一直记着那“长城外”,我不能完全明白为何小小的一个字,竟会生出那么多的情绪。后来我知道那是席慕蓉的《燕子》。祖籍内蒙古的席慕蓉,
打开“旅行青蛙”这款有“佛系养蛙”之称的小游戏,难免让人艳羡一只青蛙的悠游———归家就躺在被窝儿里与周公畅谈,出门即走遍大山大河。它的生活平淡懒散,自己却乐在其中,可以说是“佛系”生活的缩影。在我看来,这种和平凡生活周旋从而获得超脱于物质世界的快乐的做法,是在追名逐利、攀比炫耀的黑夜里,给自己点亮一束光的“有弹性”的生活态度。 自古以来,有许多才华出众却不被重用之人,或因不愿与当权者同流合污,或
上高小的时候,我就读的乡村学校开设了美术课。在乡下人看来,这是一门可有可无的“副课”。因此,与举足轻重的“主课”语文、算术相比,它晚开了三四年。 美术课从铅笔素描开始,平时写字的铅笔和白纸,摇身一变成了画笔与画纸。习作和创作,是素描绘画连贯递进的两个环节。长方形的黑板上,蒋老师以白粉笔作画笔,一点一线地给学生们示范绘画,深入浅出地解说构图基本原理。同学们在作业本上比葫芦画瓢,先习作,后创作,兴致
日暮苍山远,天寒白屋贫。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗,表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。而诗人笔下的这座山,就是位于湖南宁乡西部我老家的一座名山——芙蓉山。小的时候,我常到这里割草捡柴,常听老人说起解放前这里的人们“衣不遮体,食不果腹”“苍山远、白屋贫”的寒凉生活境况。 芙蓉山不仅和远古的诗人结缘,更是养育了中共一大代表、党的革命先驱何叔衡同志。
“契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。”外面下着密密的雨,我突然想到了苏曼殊,那个非僧非俗、亦僧亦俗的漂泊者。 幾乎每一个底色苍凉的人都有一个残缺的童年。苏曼殊是中日混血儿,父亲是广东茶商,母亲是日本人,他是私生子,因此在家中备受歧视,养成了敏感脆弱的性情。十三岁时,他在遭受了一次来自养母的虐待后愤然出家为僧。但他毕竟年幼,又一向贪吃,不久便因偷吃鸽肉被赶出寺庙。十五
随着互联网的蓬勃发展,电商成了国人生活的一部分,而一年一度的“双十一”活动更吸引了数亿网民。2018年“双十一”时,在我的小小帮助下,淘宝交易额仅用两分零五秒便突破百亿元大关。然而两周过去,从不吃油炸食品的我看着桌上那箱“丝毫无损”的“实惠”薯片,不禁扪心自问:我真的赚到了吗?很快我得出结论:没有,我还赔了五十元饭钱。 我为此心疼不已,为了省下明年的五十元饭钱,决定好好分析一下,我想要什么,我需
友人送我一个细长的瓶子。它的设计非常简洁,没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。线条的干净,让你觉得是窗前的月光,空明如水;或是草原深处的歌声,直飘入你的心底。这让我第一次对线条产生了兴趣。 初中学几何时我就知道,空间中先有一个点,点一动,就生成了一条线。点动生线,线动生面。当线静卧于纸面时含而不露,如枪戟之威,或少女之娴;而一旦横空出世,就如羽镝之鸣,星过夜空。所以中国画的白描,不