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象思维是人类进行形而上学探究的普遍方式。广义的象思维包括对本体象思维与自本体象思维。前者以西方哲学为代表，其心理机制在于人有“知的直觉”；后者以中国哲学为代表，其心理机制在于人有“智的直觉”。对本体思维与自本体思维不仅在“筑象”原理上有所不同，而且由两种不同的形上姿态所决定。今天，在对本体思维与自本体思维的长久分裂以后，应当重新达成两者的和解，以构建一种涵盖并且超越这二者的新的形而上学思维模式。