中国书法最能体现中国传统文化的博大宏富,源远流长。
　　近日,中国文联出版社向全国政协送上一朵书法的奇葩 ——陈锡山《孙子兵法》书法艺术。此书凝结着锡山先生40年的心血,它是我国首部将兵法与书法双“法”合璧的典籍,并且在大楷、行草、篆体隶书四体书写,四体皆有,八法俱通。
　　锡山先生供职多年的所在地山东东营市是一代兵圣孙子的故里,他的书法创作《孙子兵法》意在弘扬孙子文化,打造孙子故里特色文化品牌。锡山先生以《孙子兵法》为内容的书法创作,不仅仅是出于雅好;作为东营市政协主席,他关心和关注的是如何将地域文化的渊源、特色，与书法艺术和地方经济有机结合起来,扩大东营在国内外的影响。
　　锡山先生钟爱行草,所以在他的整部作品中,草书是精华。他的草书具有整体的跌宕起伏,大起大落,大开大阖。全文行草书巨幅长卷,139米,一气呵成,真可谓“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”。其草书之体,“如人坐卧行立,揖逊忿争,乘舟跃马、歌舞擗踊”,“婉若银钩,飘若惊鸾”,势若“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂”。在他的楷书创作中,又融入了写行草的性情,“气势连贯,活泼跃动,给千字一面的楷书赋予了潇洒飘逸之意”。他的篆隶书用笔刚健遒劲,字体端庄秀丽。整体书风显示出“笔力遒劲豪放,落墨淋漓酣畅、气势恢宏凝重,意韵飘逸洒脱”的鲜明个人风格。
　　宋陆放翁诗曰:“汝果欲学诗,功夫在诗外”,书法亦然。锡山先生对书法的执著源于他对中国文化事业的热爱和责任意识。他把书法雅好当成一种事业来经营,力倡书法的发展。
　　锡山先生非常注重书法的物状美。他在《孙子兵法》书法艺术的追求上是一丝不苟的。在他创作《孙子兵法》书法艺术作品中,对笔、墨、纸的运用以及书法与性情融合的体会是独特而深刻的。锡山先生深得中国书法的奥秘。在用笔上,他写楷书惯用中长毫,而一般人用的是短毫;他写行草惯用善琏瑚笔,毫长锋秃,充分体现浑厚之风;写篆、隶,笔毫较他人也长一些、锋秃一些,加上运笔的技巧,更能将字体的金石气表现出来。书法本于笔,成于墨。墨的优劣对书法作品的美与否有很大影响。他根据自己的体会,选用了一种日本的“玄宗”墨汁,墨色黑亮,写出来的字遒劲苍健,浑厚质朴。对于体现书法艺术妙味的宣纸,他研究得更是精到。他选用半生半熟的宣纸进行楷、篆、隶书的创作,书法充满韵味。
　　实际上,正是挥洒过程中的书法之美,开启了书法史上由文字走向艺术、由空间走向时间、由视觉形成走向行为的顺序推移的无限可能性。
　　锡山先生数十年相伴冷砖残瓦,终日里固守穷庐,以戏墨为乐、为美。如在临写颜真卿《祭侄文稿》时,被颜公那失侄之痛、悲愤之情所感染,一口气临习十几遍,写得汗流浃背,精疲力竭,也仍感到快乐无比。对此,他自我评价:“饮墨笔耕数十年,磨穿砚石透汗毡。我生独怜茁茁斋,苦尽甜来花自艳。”在一定意义上可以这样说,《孙子兵法》的书法创作正是锡山先生对书写之美的高度发挥和独特创造的结果。
　　在《孙子兵法》书法作品这样一部鸿篇巨制中, 体现出了锡山先生透明的人格和坚忍不拔的品格。
　　《孙子兵法》全文总计6200余字,字数多,冷字、重字多;再加上春秋时代的古文,须先研读,后理解,才能把握精髓,写出精神;四体书写《孙子兵法》,必须通四体、精八法 但他用超人的意志力,排除烦恼,克服种种困难,一遍又一遍地、艰难地跋涉,写了毁掉,毁掉再写。即使在他住院开刀的时候,他只字不提病魔给自己带来的痛苦,唯一关心的还是《孙子兵法》书法作品的出版情况。
　　锡山先生的可贵品格还表现在他谦虚淡泊与雄心勃勃的矛盾和谐中。锡山先生是谦虚的,在面对众多的溢美之词时,他说:“如果说在书法上取得了一些成绩,我以为纯属意料之外的事。”在世俗的喧闹中,面对功名利禄,他不取不为,安于道而乐于贫。可是在事业的开创上,面对众多的大师,他说:“学书法,成功的确不是件容易事,但也绝非高不可攀,有志者事竟成,功在锲而不舍。”
　　2005年底,锡山先生把他珍贵的墨宝《孙子兵法》书法作品交给中国文联出版社出版;日前他又将这书法艺术的巨帙、大美之作赠送给全国政协。他选择了书法创作这一个独特的视角,向中国、向世界传播孙子文化。