百年大党意识形态建设的创新向度与时代审思

来源 :江海学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:honglou123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国共产党自成立以来,在思维理念、功能定位、话语体系、传播媒介等各个向度立体呈现了意识形态建设的时代诉求.思维理念呈现了从"反向适应"到良性互动的转变,功能定位凸显了从指导革命胜利向引导民族复兴的转化,话语体系展现了由"原义"革命话语到"转义"革命话语的转向,传播媒介彰显了从传统传播方式到以新型网络媒体为主的融合媒体的转型,这四大创新向度自内而外彰显了马克思主义意识形态的生命力与创造力.我们要全面、准确审视并总结中国共产党意识形态建设的发展态势与创新规律,在新时代党的意识形态建设中处理好"变"与"守"、"变"与"迁"、"变"与"化"的辩证关系,以期在动态变化中推动中国共产党意识形态建设创新发展.
其他文献
文章通过讨论“经停”“敬异”等13则语词注释,与陕版《高僧传》注译本进行商榷,并以此归纳古籍注释中常出现的不明中古词义、不明佛教用语、误判通假、释义不确以及文字有讹五种错误类型。
货币拜物教,是商品交易价值原则的幻象表达,具有以抽象等价思维方式颠覆正常价值关系的销蚀作用.马克思曾深刻揭示和批判了它给审美活动带来的多重弊害:货币拜物教病态的价值取向扭曲审美的主客体关系,价值逻辑错构消解审美的主体性张力,"金钱僭位"偷换审美赖以维系的主体生活目的.这些确凿的理论事实以往人们关注不够.今天,面对货币拜物教幽灵依然为害精神文化生活的问题,重温和梳理马克思这方面的论述,用以澄明某些思想困惑,厘正价值关系,引领美好生活,不乏重要的理论与现实意义.
当鲜花绽放于阳光之下,是绿叶最快乐的日子,当果实成熟于金秋时节,是园丁最欣慰的时刻。我是一片绿叶,一名快乐的园丁,一名平凡的幼儿教师。我用辛勤的汗水浇灌着一棵棵幼苗,在幼苗的根茎上浇人生的第一滴水,在幼苗的土壤里施人生的第一把肥。  每当提起我的职业,总有人说:“幼儿教师可是良心活。”我想这句话正一针见血的道出了师德的重要性。何为师德呢?师德是孔圣人:“学而不厌,诲人不倦”的伟大修养;师德是陶行知
期刊