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珠山八友
邓碧珊（1871～1930），字璧寰，号铁肩子，清末秀才，江西余干人，株山八友之一。早年靠绘画瓷板肖像为生，九宫格的使用为其首创。邓公自幼生长在波阳湖畔，常随父亲下湖捕鱼，熟悉鱼类生活特性。他知晓流水中的鱼藻粗壮，静水中的鱼藻细小，小河水巷才有浮萍，他的作品对鱼藻的表现已达到了形神合一的境界，在景德镇享有“鱼王”的美称，其作品传世较少，极为珍贵。
汪野亭（1844～1942），字瓶，号传芳居士，江西乐平传芳人，株山八友之一，造年拜张晓耕、潘啕宇为师，其作品中的青山绿水体现了王石谷和石涛精致浓丽，超凡脱俗的艺术风格。汪氏首创墨彩山水。作品明净淡雅，情意温清，有一股空旷寂静、清气照人、不食人间烟火的宇宙山林之气。在用笔、用墨、用色等方面出现了“淡墨晴岚”、“半墨点茄”以及“近树大远树小”、“近景墨重远景墨轻”的表现方法。汪晚年变法，作品多用油彩数色，得心应手，水墨淋漓，面貌独秀。其釉上山水对后世景德镇粉彩山水艺术产生了深远的影响。
毕伯涛（1866～1961），名达，别号黄山樵子，祖籍安徽歙县，寄居波阳，清末秀才，株山八友之一。早年师法波阳画家张云山，后居景德镇专攻粉彩，擅长翎毛花卉，反串粉彩人物无所不精。书法功力深厚，在景德镇瓷会界以金石、诗词、书画傲视群芳。1949年后长期受聘于南昌丽泽轩、新中华公司，大部分作品未署名款，其粉彩作品多通过天津港运往北方各地，无论餐具还是立件均画工精美。
何许人（1882～1940），字德达，又名处，乳名花子，后王琦建议该名华滋，又用陶潜（五柳先生传）“先生不知何许人也”句，更名为何许人。安徽南陵人，株山八友之一。年少时在景德镇学绘青花，后改学粉彩。曾在民国初年迎詹元广、詹元斌之聘，赴北京学仿古瓷，得见故宫所藏历代名画名瓷，技法大有进步。中年后常来往九江景德镇之间，并在九江自设店号，字画自销，设帐授徒，著名花鸟画家邓肖禹、雪景大王余文襄就出自其门下。何氏作品深受董源、巨然、吴伟、载进画风影响，追求一种平淡天真，潇洒闲逸的艺术境界。
程意亭（1895～1948），字体孚，别号翥山樵子，斋名佩古斋，江西了平人，株山八友之一。1911年入波阳江西窑业学堂图画科，从张晓耕画山水花鸟。后至上海，拜海派画家程瑶笙为师习花鸟，技法大进。曾在九江“普芳居”绘瓷。抗战时回乐平，以卖画度日至病逝。程氏一生勤奋，传世作品丰富。
邓碧珊（1871～1930），字璧寰，号铁肩子，清末秀才，江西余干人，株山八友之一。早年靠绘画瓷板肖像为生，九宫格的使用为其首创。邓公自幼生长在波阳湖畔，常随父亲下湖捕鱼，熟悉鱼类生活特性。他知晓流水中的鱼藻粗壮，静水中的鱼藻细小，小河水巷才有浮萍，他的作品对鱼藻的表现已达到了形神合一的境界，在景德镇享有“鱼王”的美称，其作品传世较少，极为珍贵。
汪野亭（1844～1942），字瓶，号传芳居士，江西乐平传芳人，株山八友之一，造年拜张晓耕、潘啕宇为师，其作品中的青山绿水体现了王石谷和石涛精致浓丽，超凡脱俗的艺术风格。汪氏首创墨彩山水。作品明净淡雅，情意温清，有一股空旷寂静、清气照人、不食人间烟火的宇宙山林之气。在用笔、用墨、用色等方面出现了“淡墨晴岚”、“半墨点茄”以及“近树大远树小”、“近景墨重远景墨轻”的表现方法。汪晚年变法，作品多用油彩数色，得心应手，水墨淋漓，面貌独秀。其釉上山水对后世景德镇粉彩山水艺术产生了深远的影响。
毕伯涛（1866～1961），名达，别号黄山樵子，祖籍安徽歙县，寄居波阳，清末秀才，株山八友之一。早年师法波阳画家张云山，后居景德镇专攻粉彩，擅长翎毛花卉，反串粉彩人物无所不精。书法功力深厚，在景德镇瓷会界以金石、诗词、书画傲视群芳。1949年后长期受聘于南昌丽泽轩、新中华公司，大部分作品未署名款，其粉彩作品多通过天津港运往北方各地，无论餐具还是立件均画工精美。
何许人（1882～1940），字德达，又名处，乳名花子，后王琦建议该名华滋，又用陶潜（五柳先生传）“先生不知何许人也”句，更名为何许人。安徽南陵人，株山八友之一。年少时在景德镇学绘青花，后改学粉彩。曾在民国初年迎詹元广、詹元斌之聘，赴北京学仿古瓷，得见故宫所藏历代名画名瓷，技法大有进步。中年后常来往九江景德镇之间，并在九江自设店号，字画自销，设帐授徒，著名花鸟画家邓肖禹、雪景大王余文襄就出自其门下。何氏作品深受董源、巨然、吴伟、载进画风影响，追求一种平淡天真，潇洒闲逸的艺术境界。
程意亭（1895～1948），字体孚，别号翥山樵子，斋名佩古斋，江西了平人，株山八友之一。1911年入波阳江西窑业学堂图画科，从张晓耕画山水花鸟。后至上海，拜海派画家程瑶笙为师习花鸟，技法大进。曾在九江“普芳居”绘瓷。抗战时回乐平，以卖画度日至病逝。程氏一生勤奋，传世作品丰富。