【摘 要】
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<正> 1982年7月21日——23日,中国社会科学院哲学研究所西方哲学史研究室召开了关于西方哲学史中对人的评价问题的专题学术讨论会。同志们一致认为,对人的评价问题,即如何看待人的本质、特性、价值、能力、发展等,是一个重要的理论问题,从古至今,人类在研究自然、改造自然的同时,也在研究人本身。人类对自身的评价表达了对人类在自然界中的地位、作用和相互关系的看法。人类对自己认识到什么程度,在某种意义上是衡量人类从必然王国向自由王国发展的尺度。对人的评价的理论是人类思想宝库中一个重要内容。从西方哲
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<正> 1982年7月21日——23日,中国社会科学院哲学研究所西方哲学史研究室召开了关于西方哲学史中对人的评价问题的专题学术讨论会。同志们一致认为,对人的评价问题,即如何看待人的本质、特性、价值、能力、发展等,是一个重要的理论问题,从古至今,人类在研究自然、改造自然的同时,也在研究人本身。人类对自身的评价表达了对人类在自然界中的地位、作用和相互关系的看法。人类对自己认识到什么程度,在某种意义上是衡量人类从必然王国向自由王国发展的尺度。对人的评价的理论是人类思想宝库中一个重要内容。从西方哲
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<正> 如何评价洛克关于物体两种性质的学说,是我国哲学界自1957年以来一直争论的一个问题。近几年,随着认识论研究的深入,特别是主、客体关系问题的研究,洛克的这一学说更加引起了研究者的兴趣。从发表的论文看,对洛克的第二性质说主要有两种评价:一种认为,洛克是个不彻底的唯物论者,因为他把“第二性质”,即物体表现在我们感觉中的种种质的特征,如颜色、声音、滋味等等,看作是纯属主观的东西,否定了第二性质的客观性,陷入了相对主义与不可知论。主观唯心主义者贝克莱,正是利用洛克对“第二性质”客观存在的否定,
<正> 思维科学当前必须重视它的元理论、元科学的研究。作为元理论的最基本问题的“思维”涵义、思维本质,则涉及思维科学的对象和范围;(1)思维科学也应研究广义思维,不能仅限于理性认识,把感性认识的物质基础和规律排斥于外,(2)也应研究思维的社会方面,不能仅把思维看作一种高级的物质运动形式,还必须承认它也是社会历史发展的产物,(3)也应研究思维活动的非逻辑方面,因为思维活动还有许多传统逻辑所不能研究、不能概括的內容。思维活动或过程的分类,也是元理论研
<正> 现在国內外通行的历史唯物论理论体系,大多是依照马克思的《<政治经济学批判>序言》(以下简称《序言》)的表述建立起来的。究竟以《序言》作为标准来建立历史唯物论的科学体系是否妥当呢?这是需要讨论的一个重要问题。我以为要回答这个问题,必须注意到以下几种情况:
混凝土湿喷机可以从根本上解决工人作业环境差、粉尘浓度高、砼强度不易控制等问题。泵送式湿喷机相对于转子式湿喷机：泵送压力高，输送距离远；输送排量大，综合工效高，易损件寿命长
<正> 阐述精神文明的一些文章中,往往认为精神文明只包括智慧和道德这两个方面,而且把道德列为精神文明的核心,这值得商榷。精神文明的内容是丰富的,因为精神文明是与人们的极其复杂的精神活动相联系的,是在一定的物质生活条件基础上,人们精神活动、精神生产的成果。精神文明是社会发展和人自身的解放所达到的程度的重要标志。由于人类社会不断地发展,精神文明也是历史地发展着的,社会历史发展的不同阶段,精神文明内容的构成是
<正> 因明,肇源于古印度。它同古希腊的逻辑学、中国先秦的名辩学合称为古代世界三大逻辑系统,在世界逻辑史上占有重要的地位。因明在我国源远流长。公元六世纪以来,因明随着佛教先后传入西藏,逐渐形成汉传因明和藏传因明两支。所谓藏传因明,是以西藏为中心,我国广大藏、蒙学者继承和发扬印度因明而逐渐创立中国因明的过程。它已经有上千年的历史了。 (一)藏传因明把印度因明大师的主要因明著作全部译成了藏文。早在八、九世纪,藏译家吉祥积、智军等人就把印度因明大师陈那的《因轮论》和法称的《正理滴论》、《因滴论》、
羊肉烤制品的质量受到工艺条件的影响，其中腌制、上色、焙烤、杀菌等关键工艺的影响较大。大量试验表明，采用低盐腌制、趁热上色、分级焙烤、高温反压杀菌等工艺可以使产品外观
目的总结手术治疗胆源性肝脓肿的经验.方法回顾性总结11a来采取病肝切除治疗胆源性细菌性肝脓肿18例.其中结石致急性梗阻性化脓性胆管炎并发肝脓肿15例,胆总管癌致胆管梗阻并
本文建立了菌体计数的简便快速方法，对双歧杆菌的生长曲线，凝乳产酸能力及生长因素进行了研究，结果表明，双歧杆菌在脱脂乳的最佳生长时间是６０ｈ，在ＳＱ培养基则为７４ｈ，双歧杆菌的最适环境是３７℃，ＰＨ值
现今在屋面防水施工中,开始广泛应用APP防水卷材。文章对使用这一卷材应重点注意的事项展开了分析,主要包括施工前的准备工作、施工步骤和最终的质量验收工作,并针对其中存在