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2020年5月9日，国内疫情得到很好控制，而国外却是狼烟四起，欧美发达国家纷纷“沦陷”于病毒攻击。这天，63岁的杨华珍、成都华珍藏羌文化博物馆馆长，面對国外汹涌的疫情、被叫停的订单、58位需要按月发工资交社保的绣工和数百居家灵活就业的姐妹，愁得不知如何是好……
杨华珍，这位年过花甲的藏族阿妈早已声名远扬。她是国家级非物质文化遗产藏族编织挑花刺绣代表性传承人、联合国教科文民间艺术组织会员，曾多次作为四川非遗代表前往世界各地特别是高校举行文化交流，纽约大学、耶鲁大学、东北大学等国内外高校都留下了她的身影。
杨华珍也多次被时尚大牌相中，为其产品设计包装图案。2015年，杨华珍曾被世界著名化妆艺术大师植村秀选中，为其最具人气的两种明星产品瓶身分别设计了寓意着“生命之源（不息）”和“青春不朽（生发）”的图案。这一组创意设计的羌绣图案同时被五月天乐队主唱阿信和艺术家设计师不二良融入了服装设计中。2016年，杨华珍受托为星巴克进行会员卡羌绣图样创作，其花纹的设计灵感来自于自己的作品《十二月花》钩绣长卷。2017年10月，杨华珍与中国香港美发品牌Hair Coner合作，杨华珍担任包装图案主创设计师，为旗下“陶丝”系列洗发水设计了作品《五十六朵花》，并用藏羌织绣传统技法绣制成形。2019年，荷兰梵高博物馆在香港授权展上慕名而来。他们同样相中了《五十六朵花》，在香港梵高艺术体验中心，这幅绣品上的花朵印上了香水瓶、唇膏、纸巾等文创品。
2020年1月，爱马仕品牌看中了杨华珍的5米刺绣长卷《莲花化生图》和《十二月花》，双方很快签下艺术授权的合作协议。按照协议，品牌方将在丝巾上使用她创作的图案。未来，每张丝巾出厂价的10%，将作为杨华珍艺术授权的酬劳。今年下半年，这款带有中国风的丝巾有望上市。这些年来，杨华珍合作过的品牌不止十家，艺术授权以及设计等合作的收入超过800万元。
然而，面对疫情带来的冲击，杨华珍告诉记者说：“我不会营销，不会宣传，以前都是客户找上门来，订单送上门来，现在碰上这流行全世界的病毒，新的客户来不了，原来订单被取消，真是愁死人……”
杨华珍出生于四川省阿坝州小金县，爸爸是藏族人，妈妈是羌族人。这里随处可见碉楼寨房、佛塔经幡交相辉映，藏族锅庄粗犷豪迈，民谣狮舞荡气回肠。两个古老的民族在这巍巍大山里共同创造了神秘美好的藏羌文化。藏羌织绣技艺在这块土地上代代相传，外婆传给妈妈，妈妈再传给女儿。
杨华珍6岁的时候完成了她人生中的第一件作品，一个布娃娃。从此，她和藏羌织绣就再也没分开过。杨华珍高中毕业后，爱上了摄影，在《阿坝日报》做了二十多年的摄影记者。
2008年汶川大地震，杨华珍的家乡遭遇重创，她觉得自己应该为乡亲们做点什么。杨华珍想到了自己的特长：“我可以教他们织绣啊！我们做些小工艺品去成都卖，这样一来，他们也算有生计了。”杨华珍没有过多考虑，给单位写了个报告就回到自己的家乡，她把自己的想法告诉给乡亲们，得到了十多位老姐姐的响应。“就这样，我们十几个平均年龄60岁的老妇人们，离开大山，来到了成都，我们说这叫‘老太太们闯江湖’！”杨华珍如此戏谑当年的“壮举”。
2009年5月12日，汶川大地震一周年之际，杨华珍在成都文殊坊成立了“藏羌绣苑”。2011年10月，杨华珍又在汶川县映秀镇建立“中国汶川藏羌绣传习所”。2012年8月，杨华珍在文殊坊成立了“成都华珍藏羌文化博物馆”，以保护、抢救，继承、弘扬、发展藏羌民族传统民间手工艺文化。这是一个集藏、羌民族文化藏品收藏、展示和藏羌织绣非物质文化遗产活态传承为一体，且民族文化特色十分浓郁的民办博物馆。
在带动就业方面，杨华珍形成了“传承人+协会+公司+农村合作社”的模式。杨华珍主要对汶川异地搬迁出来的妇女、成都周边的妇女培训藏羌绣技艺，然后，公司设计文创产品，下单，交由这些受过培训的妇女在家生产，最后，公司对妇女们的产品进行回收，销售。目前，在杨华珍的公司，除了专职的58名绣娘，还有通过杨华珍培训、居家就业的数百名兼职绣娘。杨华珍告诉记者，像邛崃夹关的一些兼职绣娘，她们平时除了种茶采茶没有别的收入，做藏羌绣是她们增加收入的唯一来源，所以，我必须要给她们找订单做。
5月12日，记者再次联通了杨华珍，这位前几天还愁眉不展的阿妈，此刻显得乐观开朗，说话乐呵呵的，不时笑出声，让人看到了这位久经风霜阿妈的坚韧豁达。她告诉记者，情况正在好转，年前的订单能够做到六月，我又设计了一些文创产品，这些产品都是可以在国内销售的，国内也是个大市场，我们想办法开发。刚刚我们又接了一个“成都礼品”的订单，正在设计，通过了就可以打版，选料，开始生产了！而国外订单也一定会逐渐恢复的。
杨华珍是成都市政协常务委员，正在参加两会。她说，等开完会，5月15日下午会议闭幕，就马上要去邛崃夹关镇，因为有两个培训班要开班。“今年还是脱贫攻坚年，要全部脱贫得嘛，我不努力，咋个整！”杨华珍说。当记者问，“那今年能脱贫吗？现在这情况！”“脱得到，没问题。”杨华珍乐观地说。
杨华珍年过花甲，早已到了含饴弄孙、享受天伦之乐的时候，但是，她仍然像陀螺一样转着。儿子和儿媳都有各自的工作，帮不上多少忙;老伴对这些“女人的活”也插不上手，只能干着急;实在缺人手，最近才招来一位女博士，希望她能给藏羌绣事业的传承和经营带来新鲜活力。她说：“我到是想回家带孙孙，但是没办法啊，停不下来。我只能十多天才能去看看他。”
杨华珍，这位年过花甲的藏族阿妈早已声名远扬。她是国家级非物质文化遗产藏族编织挑花刺绣代表性传承人、联合国教科文民间艺术组织会员，曾多次作为四川非遗代表前往世界各地特别是高校举行文化交流，纽约大学、耶鲁大学、东北大学等国内外高校都留下了她的身影。
杨华珍也多次被时尚大牌相中，为其产品设计包装图案。2015年，杨华珍曾被世界著名化妆艺术大师植村秀选中，为其最具人气的两种明星产品瓶身分别设计了寓意着“生命之源（不息）”和“青春不朽（生发）”的图案。这一组创意设计的羌绣图案同时被五月天乐队主唱阿信和艺术家设计师不二良融入了服装设计中。2016年，杨华珍受托为星巴克进行会员卡羌绣图样创作，其花纹的设计灵感来自于自己的作品《十二月花》钩绣长卷。2017年10月，杨华珍与中国香港美发品牌Hair Coner合作，杨华珍担任包装图案主创设计师，为旗下“陶丝”系列洗发水设计了作品《五十六朵花》，并用藏羌织绣传统技法绣制成形。2019年，荷兰梵高博物馆在香港授权展上慕名而来。他们同样相中了《五十六朵花》，在香港梵高艺术体验中心，这幅绣品上的花朵印上了香水瓶、唇膏、纸巾等文创品。
2020年1月，爱马仕品牌看中了杨华珍的5米刺绣长卷《莲花化生图》和《十二月花》，双方很快签下艺术授权的合作协议。按照协议，品牌方将在丝巾上使用她创作的图案。未来，每张丝巾出厂价的10%，将作为杨华珍艺术授权的酬劳。今年下半年，这款带有中国风的丝巾有望上市。这些年来，杨华珍合作过的品牌不止十家，艺术授权以及设计等合作的收入超过800万元。
然而，面对疫情带来的冲击，杨华珍告诉记者说：“我不会营销，不会宣传，以前都是客户找上门来，订单送上门来，现在碰上这流行全世界的病毒，新的客户来不了，原来订单被取消，真是愁死人……”
杨华珍出生于四川省阿坝州小金县，爸爸是藏族人，妈妈是羌族人。这里随处可见碉楼寨房、佛塔经幡交相辉映，藏族锅庄粗犷豪迈，民谣狮舞荡气回肠。两个古老的民族在这巍巍大山里共同创造了神秘美好的藏羌文化。藏羌织绣技艺在这块土地上代代相传，外婆传给妈妈，妈妈再传给女儿。
杨华珍6岁的时候完成了她人生中的第一件作品，一个布娃娃。从此，她和藏羌织绣就再也没分开过。杨华珍高中毕业后，爱上了摄影，在《阿坝日报》做了二十多年的摄影记者。
2008年汶川大地震，杨华珍的家乡遭遇重创，她觉得自己应该为乡亲们做点什么。杨华珍想到了自己的特长：“我可以教他们织绣啊！我们做些小工艺品去成都卖，这样一来，他们也算有生计了。”杨华珍没有过多考虑，给单位写了个报告就回到自己的家乡，她把自己的想法告诉给乡亲们，得到了十多位老姐姐的响应。“就这样，我们十几个平均年龄60岁的老妇人们，离开大山，来到了成都，我们说这叫‘老太太们闯江湖’！”杨华珍如此戏谑当年的“壮举”。
2009年5月12日，汶川大地震一周年之际，杨华珍在成都文殊坊成立了“藏羌绣苑”。2011年10月，杨华珍又在汶川县映秀镇建立“中国汶川藏羌绣传习所”。2012年8月，杨华珍在文殊坊成立了“成都华珍藏羌文化博物馆”，以保护、抢救，继承、弘扬、发展藏羌民族传统民间手工艺文化。这是一个集藏、羌民族文化藏品收藏、展示和藏羌织绣非物质文化遗产活态传承为一体，且民族文化特色十分浓郁的民办博物馆。
在带动就业方面，杨华珍形成了“传承人+协会+公司+农村合作社”的模式。杨华珍主要对汶川异地搬迁出来的妇女、成都周边的妇女培训藏羌绣技艺，然后，公司设计文创产品，下单，交由这些受过培训的妇女在家生产，最后，公司对妇女们的产品进行回收，销售。目前，在杨华珍的公司，除了专职的58名绣娘，还有通过杨华珍培训、居家就业的数百名兼职绣娘。杨华珍告诉记者，像邛崃夹关的一些兼职绣娘，她们平时除了种茶采茶没有别的收入，做藏羌绣是她们增加收入的唯一来源，所以，我必须要给她们找订单做。
5月12日，记者再次联通了杨华珍，这位前几天还愁眉不展的阿妈，此刻显得乐观开朗，说话乐呵呵的，不时笑出声，让人看到了这位久经风霜阿妈的坚韧豁达。她告诉记者，情况正在好转，年前的订单能够做到六月，我又设计了一些文创产品，这些产品都是可以在国内销售的，国内也是个大市场，我们想办法开发。刚刚我们又接了一个“成都礼品”的订单，正在设计，通过了就可以打版，选料，开始生产了！而国外订单也一定会逐渐恢复的。
杨华珍是成都市政协常务委员，正在参加两会。她说，等开完会，5月15日下午会议闭幕，就马上要去邛崃夹关镇，因为有两个培训班要开班。“今年还是脱贫攻坚年，要全部脱贫得嘛，我不努力，咋个整！”杨华珍说。当记者问，“那今年能脱贫吗？现在这情况！”“脱得到，没问题。”杨华珍乐观地说。
杨华珍年过花甲，早已到了含饴弄孙、享受天伦之乐的时候，但是，她仍然像陀螺一样转着。儿子和儿媳都有各自的工作，帮不上多少忙;老伴对这些“女人的活”也插不上手，只能干着急;实在缺人手，最近才招来一位女博士，希望她能给藏羌绣事业的传承和经营带来新鲜活力。她说：“我到是想回家带孙孙，但是没办法啊，停不下来。我只能十多天才能去看看他。”