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中国文论从<尚书>到<周易>,再到<文心雕龙>,特别是王夫之的"意象"说,皆阐述了情景合谐统一的本质.而西方文论从夏夫兹博里到康德、克罗齐,再到苏珊·朗格,也同样强调了情感与形式的有机融合.由此可见中西方关于审美意象有着很大的相同性,他们都承认审美意象的虚幻性和情景的合谐以及情感与形式的统一.