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从某种意义上说,教育的责任即是爱心,爱心的体现即是教育。爱不但是治愈生理和心理疾病的最佳药物,爱也能改变并调适人的心态,并能扩展人的包容力。爱是人生中最重要的两件事——做人和处世的“敲门砖”。教师是“爱”的化身和象征,只要能使教育有效,进而收获有效教育的理念、行为、语言、情感、方法、方式,无论它有多少,也都是“真爱”,否则,便是“假爱”。即使是“爱”也只能算作溺爱、偏爱、错爱。教师教育学生和接受学生的最好方法就是付出自己的“真爱”。即一种无声的语言,让它跨越人与人的沟壑,沟通着心与心的隔阂,拉近心与心的距离;一种难以描述的感情,让它发生心与心的碰撞,绽开绚丽的花朵;一种温馨,一种美丽,让它为学生平淡的生活增添一道靓丽的风景;一种回报,一种力量,让它激励学生向着更高的目标大步迈进;一种幸运,一种幸福,让它相伴学生一直到永远……使学生在未来漫漫的人生路上,能将这种“痕迹”扩散到曾给过他友谊的朋友,延伸到曾给过他温暖的亲人,反馈到曾给过他思想的老师,传递到认识或不认识的曾给过他无私帮助的人们,撒向四面八方所有与人类有关的自然、社会的每个角落。
现在的学生已不满足从教师所讲述的观念中选择人生,从各式各样的“圣经”中认识自我,填鸭式的教育手段已遭到学生的强烈抵制。因此,教师应当把培养学生的基本感情,尤其是爱,作为教育的主要内容和核心。爱,对于学生的生存是十分重要的。在人际关系中,人慈是爱,关心是爱。教育应从培养学生最基本也是最重要的情感——爱——入手,将同情、慈爱、友善作为情感教育的基本组成部分,尤其应强调同情心即爱心的教育。
虽然“爱胜于教”,但教师也要注意不要给学生过多的“爱”,关键是帮助他们建立爱心,这一点尤为重要。例如,可以将奥运申办、举办世博会等国家一些大的事件作为载体,结合抗震救灾、抗洪抢险、战胜冰雪自然灾害等,组织学生活动,帮助学生建立下列“爱心理念”:再大的灾难除以13亿终将变为爱的天下,再小的爱心乘以13亿终将汇成爱的海洋。爱心加爱心是无数个爱心;爱心减爱心是爱心的起点;爱心乘爱心是无限个爱心;爱心除爱心是唯一的爱心;爱心添爱心是一连串的爱心。
假若教师不管学生的心理感受和接受效果,一味地将“勤能补拙”“笨鸟先飞”“学海无涯苦作舟”“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”等观念和做法在课堂上大讲特讲,把学生当成自己的“奴隶”和知识的“容器”,并把这种所谓的“爱心”“奉献”延伸到节假日乃至校外,导致“补课”顽症屡禁不绝,甚至异化为“正常教育”“常规教育”的怪圈。这种用“头悬梁锥刺股”来戕害和摧残学生的“无私奉献”,其后果只能是教师感叹:真累啊!学生感叹:真苦啊!教得无味,学得无趣;教得无奈,学得乏力。这就是与快乐学习、快乐教育完全背道而驰的一种有违自主、自愿、自我需要的“错爱”。
知识是“学”来的,不是“教”得的;能力是“练”出的,不是“讲”得的;境界是“修”行的,不是“苦”成的;爱心是“育”立的,不是“强”加的。德国教育家第斯多惠说:“一个差的教师只会奉献,而好的教师则教给学生发现真理。科学知识是不应该传授给学生的,而应该引导学生去发现他们,独立地掌握它们。”在现代信息社会的大环境下,知识不需要“储备”,而是需要掌握“会学”的方法,学会“检索”,学会应用。这便是“善教者生如乘轻舟,扬帆顺风;不善教者生如陷沼泽,举步维艰”的最好诠释,也是“会教的教师引导学生走路,不会教的教师代替学生走路”的最好体现。所以,教师“输出”的全方位“真爱”应是:抢位——导的是活动;换位——做的是服务;定位——准的是角色;融位——教的是方法;造位——育的是爱心;让位——赢的是观念。要以开阔的心胸包容所有学生,学习并接受学生的天性和个性,而不是一味地要求学生照着自己的意愿行事,改变以“我是为你好”的“霸气”“专横”“野蛮”的训话方式。坚持把课上到学生心中,将教学内容融化为学生素质。走出教材使用细节化,教育教学机械化,媒体手段表演化,教育管理复杂化的误区。遵循教育教学规律,既要重视基本功的培养,又要注重个性的提升;既要顾得上探索探究,又要注重技巧方法;既要顾得上个别优势,叉要注重全面培养;既要顾得上专项提高,又要注重综合素质;既要顾得上形式过程,又要注重效率结果;既要顾得上科学素养,又要注重做人处世,从形式走向自然,从过程走向结果。
教育的底线是挣脱桎梏,弘扬精神,“正负结合”。教师的“真爱”便是善待智商,摆脱愚昧及应试教育的束缚,前移学习过程,重视学习是一种精神,一种境界;善于学习,是一种能力,一种技巧。认真尝试一个高明教师的“视徒如己,反己以教”的教育理念,善于把教育教学活动组织得劳逸相济,从容不迫,使学生既有好学之精神,又有乐学之情致。理解学生的承受力和耐压力毕竟是有限的,不能套用“压力越大,动力就越大”的僵化方式,摒弃应试教育的弊端,把自己置身于学生的处境,从学生的心理特点出发,注意学习、休息和娱乐相结合。积极消除师生间由于年龄、知识、观念差距而造成的代沟与隔膜的最好方式是以孩子的视角看世界,永远保持一颗童心。因为,“大自然不需要早熟的果子”。因而,教育不能以成人的思维方式和以“规规矩矩”为标准,把学生早早变成一个个干涩的“小大人”。要以“犹如孩子上台阶,想把孩子拉上台阶,就得先走下去或弯下腰去,贴近孩子经努力能够得上的位置最佳”这一“跳一跳就够得上”为标准,进行疏导、诱导和引导。若是一味地机械从众仿效“亮点教育”“欣赏教育”“激励教育”等“好孩子是夸出来的”的片面做法,在各类教育教学活动中表现出不顾教育规律的“作秀表演”、不管教育原则的“作坏教学”、不讲教育责任的“作孽教育”,都是极其危险的信号。这种违背规律的教育应是正强化与负强化综合教育的结果,以及多赏识,少指责;多表扬,少批评;多激励,少打击的教育策略。这种百分之百的表扬、赏识与激励,一味地“正强化”,连百分之一的位置也不留出给提醒、引导、负强化的教育,不能使学生正确认识自我,不能认识到什么该做、什么不该做的假恶美丑是非底线,易使学生骄傲自满、抗挫承受力降低,不利于学生适应未来的生存,是典型的“溺爱”。
教育需要真诚的爱、全面的爱、实在的爱,需要爱心、思想、示范、生命、灵气来孕育精神,培育生本。实现“做个美教师,教育美学生”和“让每一个学生满意”的诺言,是让家长满意、社会满意的核心,只有让学生满意,社会才会和谐,以此理念和目标丰富自己、创办教育,成功才会是必然的。
现在的学生已不满足从教师所讲述的观念中选择人生,从各式各样的“圣经”中认识自我,填鸭式的教育手段已遭到学生的强烈抵制。因此,教师应当把培养学生的基本感情,尤其是爱,作为教育的主要内容和核心。爱,对于学生的生存是十分重要的。在人际关系中,人慈是爱,关心是爱。教育应从培养学生最基本也是最重要的情感——爱——入手,将同情、慈爱、友善作为情感教育的基本组成部分,尤其应强调同情心即爱心的教育。
虽然“爱胜于教”,但教师也要注意不要给学生过多的“爱”,关键是帮助他们建立爱心,这一点尤为重要。例如,可以将奥运申办、举办世博会等国家一些大的事件作为载体,结合抗震救灾、抗洪抢险、战胜冰雪自然灾害等,组织学生活动,帮助学生建立下列“爱心理念”:再大的灾难除以13亿终将变为爱的天下,再小的爱心乘以13亿终将汇成爱的海洋。爱心加爱心是无数个爱心;爱心减爱心是爱心的起点;爱心乘爱心是无限个爱心;爱心除爱心是唯一的爱心;爱心添爱心是一连串的爱心。
假若教师不管学生的心理感受和接受效果,一味地将“勤能补拙”“笨鸟先飞”“学海无涯苦作舟”“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”等观念和做法在课堂上大讲特讲,把学生当成自己的“奴隶”和知识的“容器”,并把这种所谓的“爱心”“奉献”延伸到节假日乃至校外,导致“补课”顽症屡禁不绝,甚至异化为“正常教育”“常规教育”的怪圈。这种用“头悬梁锥刺股”来戕害和摧残学生的“无私奉献”,其后果只能是教师感叹:真累啊!学生感叹:真苦啊!教得无味,学得无趣;教得无奈,学得乏力。这就是与快乐学习、快乐教育完全背道而驰的一种有违自主、自愿、自我需要的“错爱”。
知识是“学”来的,不是“教”得的;能力是“练”出的,不是“讲”得的;境界是“修”行的,不是“苦”成的;爱心是“育”立的,不是“强”加的。德国教育家第斯多惠说:“一个差的教师只会奉献,而好的教师则教给学生发现真理。科学知识是不应该传授给学生的,而应该引导学生去发现他们,独立地掌握它们。”在现代信息社会的大环境下,知识不需要“储备”,而是需要掌握“会学”的方法,学会“检索”,学会应用。这便是“善教者生如乘轻舟,扬帆顺风;不善教者生如陷沼泽,举步维艰”的最好诠释,也是“会教的教师引导学生走路,不会教的教师代替学生走路”的最好体现。所以,教师“输出”的全方位“真爱”应是:抢位——导的是活动;换位——做的是服务;定位——准的是角色;融位——教的是方法;造位——育的是爱心;让位——赢的是观念。要以开阔的心胸包容所有学生,学习并接受学生的天性和个性,而不是一味地要求学生照着自己的意愿行事,改变以“我是为你好”的“霸气”“专横”“野蛮”的训话方式。坚持把课上到学生心中,将教学内容融化为学生素质。走出教材使用细节化,教育教学机械化,媒体手段表演化,教育管理复杂化的误区。遵循教育教学规律,既要重视基本功的培养,又要注重个性的提升;既要顾得上探索探究,又要注重技巧方法;既要顾得上个别优势,叉要注重全面培养;既要顾得上专项提高,又要注重综合素质;既要顾得上形式过程,又要注重效率结果;既要顾得上科学素养,又要注重做人处世,从形式走向自然,从过程走向结果。
教育的底线是挣脱桎梏,弘扬精神,“正负结合”。教师的“真爱”便是善待智商,摆脱愚昧及应试教育的束缚,前移学习过程,重视学习是一种精神,一种境界;善于学习,是一种能力,一种技巧。认真尝试一个高明教师的“视徒如己,反己以教”的教育理念,善于把教育教学活动组织得劳逸相济,从容不迫,使学生既有好学之精神,又有乐学之情致。理解学生的承受力和耐压力毕竟是有限的,不能套用“压力越大,动力就越大”的僵化方式,摒弃应试教育的弊端,把自己置身于学生的处境,从学生的心理特点出发,注意学习、休息和娱乐相结合。积极消除师生间由于年龄、知识、观念差距而造成的代沟与隔膜的最好方式是以孩子的视角看世界,永远保持一颗童心。因为,“大自然不需要早熟的果子”。因而,教育不能以成人的思维方式和以“规规矩矩”为标准,把学生早早变成一个个干涩的“小大人”。要以“犹如孩子上台阶,想把孩子拉上台阶,就得先走下去或弯下腰去,贴近孩子经努力能够得上的位置最佳”这一“跳一跳就够得上”为标准,进行疏导、诱导和引导。若是一味地机械从众仿效“亮点教育”“欣赏教育”“激励教育”等“好孩子是夸出来的”的片面做法,在各类教育教学活动中表现出不顾教育规律的“作秀表演”、不管教育原则的“作坏教学”、不讲教育责任的“作孽教育”,都是极其危险的信号。这种违背规律的教育应是正强化与负强化综合教育的结果,以及多赏识,少指责;多表扬,少批评;多激励,少打击的教育策略。这种百分之百的表扬、赏识与激励,一味地“正强化”,连百分之一的位置也不留出给提醒、引导、负强化的教育,不能使学生正确认识自我,不能认识到什么该做、什么不该做的假恶美丑是非底线,易使学生骄傲自满、抗挫承受力降低,不利于学生适应未来的生存,是典型的“溺爱”。
教育需要真诚的爱、全面的爱、实在的爱,需要爱心、思想、示范、生命、灵气来孕育精神,培育生本。实现“做个美教师,教育美学生”和“让每一个学生满意”的诺言,是让家长满意、社会满意的核心,只有让学生满意,社会才会和谐,以此理念和目标丰富自己、创办教育,成功才会是必然的。