【摘 要】
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詹姆斯·乔伊斯的《阿拉比》作为传世经典之作,以第一人称回顾性叙事的视角来审视社会,洞察人物.这种特殊的叙事方式形成了“二我差”,经验自我的叙述眼光来自一个不更世事的
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詹姆斯·乔伊斯的《阿拉比》作为传世经典之作,以第一人称回顾性叙事的视角来审视社会,洞察人物.这种特殊的叙事方式形成了“二我差”,经验自我的叙述眼光来自一个不更世事的少年,他对自己周围的世界和暗恋的对象并不充分理解,主要是转喻思维在运作,因此作为经验自我的“我”所表达出来的信息与隐含作者想要传达的“意义”之间形成了一种部分与整体的关系.此外,由于清醒的叙述自我是站在一个居高临下的视角对当时处于精神瘫痪中的都柏林进行审视,文本中所有和宗教有关的元素都带有隐喻意味,宗教元素的意义在消解,说明隐喻向转喻生成,转喻正在消解隐喻,日常生活不再诗意,世俗正在替代神圣.因此,作品的理想读者若想更好地捕捉到作品所要传达的信息,也必须同时调动转喻和隐喻思维.我们以转喻和隐喻在研究视角,来分析《阿拉比》中的欲望主题,会让我们看到作品更深刻的面貌.
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