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20世纪80年代的＂译介热＂通过引进西方现代文论资源,实现了对政治意识形态＂工具论＂＂反映论＂的反拨与对抗,与此同构的是审美自律的进程和审美本体的建构。＂审美自律论＂和＂方法多元论＂成为＂译介热＂的两个主要支点,共同参与现代性人学启蒙,促使了现代派文学的文本发现与形式自律。＂审美自律论＂促使了审美活动从外部的＂他律＂转向了审美的＂自律＂,形式主义文论、结构主义文论等在译介热中引入中国,纷纷促使了美学和文学批评从外部转向内部、从内容转向形式、从思想内涵转向话语革命。同时也直接启发了中国现代派文学和先锋小说的