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人性善与人性恶争论的实质是对人的本性、本质的认识。无论是性善论、性恶论抑或是不善不恶论,都预先设定了一个前提,即认为人有一个不变的本性。萨特的存在先于本质以及马克思的人在现实性上,是一切社会关系的总和的观点,为我们深入剖析人的本性、本质提供了更为广阔的视角。
对“人性善”与“人性恶”争论的反思——兼论马克思主义的人性观
【摘 要】
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人性善与人性恶争论的实质是对人的本性、本质的认识。无论是性善论、性恶论抑或是不善不恶论,都预先设定了一个前提,即认为人有一个不变的本性。萨特的存在先于本质以及马克
【机 构】
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中共中央党校哲学教研部,燕山大学文法学院
【出 处】
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宁夏党校学报
【发表日期】
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2012年04期
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