《语文新课程标准》中指出语文课程性质是工具性与人文性的统一。语文老师在初中语文课程中主要任务就是进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。国学经典作为中华文明的主要载体，传诵着五千年的中华文化，是中华民族优秀传统的根源，诵读国学经典对学生的良好品格的形成有着独特的影响。可是，一味地让学生诵读会大大增加学生的阅读量，同时，这些文字毕竟离孩子们生活的年代久远，读起来有一定的困难，这些都可能导致学生产生厌倦情绪。为此，我们采取了淡化形式，在中学语文教学中潜移默化的进行国学经典教育。
　　一、天天与经典同行，日日与圣贤为友
　　所谓“天天与经典同行，日日与圣贤为友”是指每天用固定的时间对学生进行潜移默化地影响。清晨，利用早读播放诵读经典录音《三字经》、《弟子规》、《论语》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》等。可以是配乐的，可以是领读跟读等不同形式，也可以是学生自己录制的，让学生天天与经典同行，日日与圣贤为友，让学生在感受古诗文魅力的同时，丰富语言积累，领略祖国古代文人的人格魅力。每周有固定的读书时间，开放阅览室，鼓励学生到学校图书馆借书，引导学生学做读书笔记。让学生在经典中漫步领略，在书海中遨游感悟。每周用固定的时间交流感受，让学生把这一周所读国学经典的感悟在班上交流，特别是联系自身实际，哪些是你在平时做的不好的，你今后应该怎么做，让学生在每天与经典的接触中，不断使自己的心理更加成熟，思想更加崇高。
　　二、将国学教育与语文课堂教学有效链接
　　在语文课堂教学过程中，结合课文内容或教材特点，进行超链接语文教学，有目的、有针对性地将国学经典融合到对课文的学习巩固、拓展迁移等环节中。当前我们语文教学中运用“导学案”进行教学，我们在“导学案”中设计了三个板块，即“我预习了、我要学、我学会了”。在“我预习了”这一环节中，我们可以针对不同的课文，设计相关的国学经典教育。比如在孟子《鱼我所欲也》中，我们在“我预习了”中设计了让同学们收集有关孟子及其《孟子》的知识。从同学们反馈的情况来开，同学们不仅收集到了孟子的基本知识，还就孟子的思想也有了一个较为系统的了解，这就对课文的理解打下了基础。学习诗词可以与相同题材的诗词进行链接，与相同意境的诗句链接，也可以与相同风格的诗人链接。如教学李商隐的《夜雨寄北》，我就引导学生回顾学过的表达思乡之情诗句、诗题以及诗人，之后再引导学生交流自己知道的李商隐的诗，最后，我又简单介绍了李商隐在诗歌创作方面的成就以及他的无题诗，历数了其诗作中千古流传的名句。再如教学《陈涉世家》时，我告诉学生这是出自于《史记》，有兴趣的同学可以借阅。让学生交流自己佩服的古代官吏，学生不仅说出了包公、宋慈，甚至还有人说出了诸葛亮的名字，并且讲了他的相关故事，看学生意犹未尽，我便让他们回去读《三国演义》，若找不到，也可以读《三国志》。总之，我认为国学教育不是孤立的、生硬的让学生背诵、学习，而是以这种不着痕迹地方式让学生乐于接受，乐于学习。
　　三、用比赛刺激学生对国学的兴趣和学习的积极性
　　我在语文综合实践活动中开展了《三字经》《弟子规》背诵接龙、古诗文的背诵比赛、古代文人故事会等不同形式的比赛，举行诗人词人推介会，向同学介绍自己崇拜的诗人、词人以及推崇他们的原因，并向同学推介他们的优秀作品以及自己喜欢的作品。特别是当前的学生所缺乏的感恩，通过《三字经》《弟子规》中的相关内容，让学生进行这一主题的故事会，在会上同学们不仅讲了古代的感恩故事，还讲了近现代当代的感恩故事，更有学生讲了“乌鸦反哺”、“藏羚羊的跪拜”等动物的感恩故事。会后，同学们纷纷表示，要把今天的收获用到平时的生活中去。有学生的家长打电话来说，孩子放学回到家之后，主动帮父母干家务，还有个家长说，孩子今天给妈妈洗脚了，觉得孩子长大了，知道了父母的辛苦。听到这些，我由衷地感到高兴，正是這样一次活动让学生懂得了父母的辛苦，懂得了感恩。另外，学校也结合国学经典教育开展了一系列的活动，进行了古诗文背诵比赛、读书报告会、演讲比赛等。这些活动的开展，极大的促进了学生学习的积极性，更大的刺激了学生学习国学经典的兴趣，给学生的国学经典学习注入了活力和动力。
　　在中学语文教学中开展国学经典教育，着力提高学生服务国家、人民的社会责任感，勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。这也是我们当前中学语文教师的责任和使命。当然我们还在继续探索，探索的路上还有不少的困惑和迷茫，但我们相信，我们的经典永远是经典，永远都有无穷的魅力。我们教育者担负着传承的责任，为此，我们将不懈努力，争取用传统经典锻造学生更辉煌灿烂的明天！