论雅斯贝尔斯的交往机制与生存历史性

来源 :学术交流 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wubo123321
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
雅斯贝尔斯认为交往是实现人自由的必要条件,是实现历史性的内在机制.非生存交往只是达到对世界的理解和解释,它是人实现超越的前提;只有生存交往才能实现"生存".生存本质的最大特点在于其非对象性,是趋向于"超越存在"的意向性,它始终是敞开的和不确定的.因此,就它要超出生存界限的意义而言,就是对作为统一完满的总体性追求,这种超越活动本身就是自由,是与人的生存本性相一致的真正的内在自由.一个领悟自己自由的人就是超越这个人的界限而与"上帝"融和在了一起,自觉
其他文献
知识经济时代的高等教育,在个人的人格形成、社会经济文化的发展和确保国际竞争力等国家战略上有着极为重要的作用。为了迎接知识经济的挑战,美国、日本、韩国等国家纷纷调整高
随着经济体制改革的深化,我国劳动收入的内涵和特点发生了很大变化。出现了劳动收入在收入分配中占有份额较低、对合法劳动收入保护力度不够、非正当劳动收入普遍存在等问题。
有消费者认为“生鲜奶”具有“新鲜”和“原生态”的特点,是一种很好的饮品。其实,直接饮用“生鲜奶”在营养方面并无特别之处,反而存在感染布鲁氏菌病等健康风险。一、“生
在我国很多法院在适用暂缓判决,但是目前法律并没有规定,这种制度是否有存在的必要性值得探讨。暂缓判决的适用对象与现行的缓刑制度的适用对象竞合,这两种制度有很多相同之处。