他没有叶孤城“天外飞仙”的武艺，也没有李太白仗剑走天涯的豪情，却有着对剑同样的执著；
　　他没有传统老手艺人的固步自封，却有着现代人的创新和市场意识；
　　他出身铸剑世家，把有着美名的百年老字号更加发扬光大。
　　对于剑，他是大师。
　　他就是龙泉沈广隆剑铺的第三代掌门人，国家级非物质文化遗产龙泉剑锻造技艺的传承人，浙江工艺美术大师沈新培。
　　
　　嫡传
　　
　　年近六十的沈新培身体健朗，说话铿锵有力，一股豪气让人过目不忘。谈起辉煌的家史，沈新培掩饰不住自豪。
　　我爷爷沈庭璋是浙江碧湖人，他继承我曾祖父的铁铺为业。有一天受一位道士指点，毅然迁家至龙泉，于清光绪二十年，即1894年开创沈广隆剑铺。当时龙泉铸剑的老字号很多，1914年，我爷爷参加了由龙泉知县杨毓琪主持的全县铸剑精英比赛，沈家剑以一剑洞穿三枚铜板，并将另一参赛者的剑一劈为二而勇夺“剑魁”。接着在巴拿马万国博览会上获得金奖。1910年，又在南京举办的全国国术大赛中被评为“最优秀剑”。从此沈广隆声名鹊起。
　　我父亲沈焕周是沈广隆的第二代传人。他曾先后为蒋介石、毛主席等人铸剑。父母却不想让我与打铁炼剑打交道，因为铸剑这行太苦了。可我对读书怎么也提不起兴趣，却对剑着迷。小伙伴们玩游戏，我宁愿呆在剑炉边看着大人铸剑。
　　
　　学做剑的时候我只有13岁，在力气和思维上都远远不够，很怕自己学不好。还记得伯父教我刻龙凤，我却把凤凰的下颚刻到肚子上了。打铁年纪又小。锤子将近8斤重，拎不动。我们家锤法火候等工艺都有自己的独门经验，后来做得多了，随着年龄增长，在父辈的教导下，加上自己的努力，很快就掌握了沈家的锻造技艺。
　　1956年，公私合并，沈广隆加入龙泉宝剑合作生产小组。1961年又成立了龙泉宝剑生产合作社，地址就设在原沈广隆剑铺内。1972年尼克松访华，受国务院指示，我特地铸了四枚高档剑作为国礼相赠。1978年，我哥哥沈午荣任龙泉宝剑厂厂长，我当了主任。但因为体制的原因。不能发挥积极性。所以1983年，我和哥哥都辞去公职重新挂牌恢复“沈广隆剑铺”。
　　
　　
　　铸剑
　　
　　龙泉剑闻名天下，不仅因为大师代代相传的精湛手艺，还跟得天独厚的铸剑自然条件分不开。所谓“天人合一”，才能造就神兵。
　　为什么龙泉剑好?跟我们龙泉的山水有关。相传春秋末期，我们的祖师欧冶子奉楚王之命铸剑，遍寻名山大川，来到龙泉才如愿以偿铸成“龙渊”、“太阿”、“工布”三大名剑，并以龙渊为地名。唐代因避唐高祖李渊讳，改名龙泉。龙泉宝剑由此名扬天下，“龙泉”也成为宝剑之代名。
　　龙泉溪水甘寒清澈，利于金属淬火。山中盛产一种名为“亮石”的磨石，用来磨剑，锋刃锐利，寒光逼人。龙泉剑的剑鞘与剑柄，采用当地凤阳山产的花梨木，即鄂西红豆树，这是世界上稀有的珍贵树木，曾获莱比锡国际博览会木材奖。其木质地坚韧，纹理秀丽，色泽褐黄悦目，精工制作后，不必加漆，越用越亮，还嵌有珍珠、绿宝石，柄端悬垂两缕艳红的真丝穗，显得古雅别致。经过千百年来的积累，龙泉宝剑已形成了一整套独特的传统铸造工艺。
　　剑由剑体和剑鞘两部分组成。剑体包括绪结(剑坠)、剑首、剑柄、剑格、剑身。宝剑剑体从原料到成品，须经过打坯、热锻、铲、锉、镂花、嵌铜、磨光、装潢等28道工序。其中关键是锻炼。龙泉剑的冶炼，从初期的青铜剑转化为铁剑演变到夹钢剑，再发展到纯钢剑。不同的剑，锻造的手法火候等工艺也有不同。一把夹钢剑的锻造共有六大步骤：锤打——刨锉——磨光——镶嵌——淬火——钢磨。而剑质的优劣，除锻炼技术外，还与淬砺的水质、淬火剂、气候等都有很大关系。“沈广隆剑铺”能在对手林立的同行中脱颖而出，就在于对宝剑传统工艺的致力研究和不断革新创造，形成自己的风格。首先是研制出纯钢宝剑，又以新法淬水，使宝剑刚柔并寓，能屈能伸富有弹性；其二是首创养光工艺，使宝剑发出自然青寒之光，在宝剑技艺史上是一重大突破；其三是剑身造型变为“菖蒲叶”状，既别致又宜起舞；其四是剑面圆形七星改为五角星，并新创“龙凤吉祥”、“八仙云游”、“钟馗神刺”等图纹，使宝剑整套铸制技术大有长进。
　　
　　亮剑
　　
　　一把乾坤剑风靡业界，销量最好；而一把定秦剑利用天外材质潜心铸造，价值180万元天价。沈新培不但手艺精湛，在传统技艺和材料运用上的创新与挖掘更高人一筹。
　　一个东西的创作和销售很有关系。1992年，我创作出了乾坤剑。这把剑观赏性和实用性都很强，非常漂亮，拿在手上又很轻，适合武术比赛和日常健身，但一直没机会得到世人认可。
　　1993年，中国首届武术器材审评会在济南召开，来自五湖四海代表中国武术器材最高水准的宝剑利刃汇聚一堂，我感到机会来了。“那些剑不是宝剑，只是看得见的剑”，当乾坤剑一出鞘。光芒顿时盖过全场。评委们赞不绝口，对乾坤剑的评语是“造型美观、风格独特、选材讲究”。最后乾坤剑获得了三项金奖。之后经过三年的使用考察，1996年乾坤刀剑就作为中国武术锦标赛的指定器械，八运会、九运会、十运会一直延用至今。这是给我最大的荣誉。
　　现在武术比赛把技术难度增加了，剑的重量要求减轻了，其他人铸的剑很难达到剑身中间软的要求。乾坤剑采用沈家独门的锻制技艺，就能起到这个作用，它把剑的重量减轻多了。现在很多做刀剑的，无不模仿乾坤剑。乾坤剑的创作对我的一生非常重要。如果没有乾坤剑的成功，也许我就不会铸剑了。
　　还有一把定秦剑，可遇而不可求。它的剑身长86厘米，重1.6公斤，拿到手上却感觉不太重。剑鞘上面装饰有长城、诏书、钱币、度量衡的图案，剑首是龙头，下面是鼎，象征秦始皇统一天下。这把剑的特别之处在于它是用陨石铸成，之前我一直想做一把定秦剑，却苦于没找到合适的材料，后来无意中发现父亲藏有一块陨石，我琢磨了几个月时间，终于把它做出来了。为什么价值昂贵?它所体现的文化内涵加上材质做工，其实是无价的。
　　
　　论剑
　　
　　潜心铸剑近五十个春秋，又有谁比沈新培对剑的理解和研究更深呢?
　　2004年，金庸先生来到龙泉。我给他做了一把倚天剑，双把手，剑身三尺余，不足两斤，是用花纹钢做的。我问金庸，你设想这把倚天剑应该是什么样子?他反问我是怎么设想的。我就告诉他是根据小说中倚天剑“倚天”两个字和使用人来设计的，倚即为靠，能靠到天的剑长不长?它应该是一把长剑；用剑的人是郭靖的女儿，所以这把剑是雌剑。剑也分雌雄，雄剑如乾坤剑，它的剑脊是凸起的。而雌剑的剑脊是凹下去的，就是血槽。这是根据中国的阴阳学来的。他说。你的理解很透。我说，是向你学习。而我对他最大的印象就像他小说中所说：“重剑无锋!”我觉得他说得相当好。
　　怎么样的剑才算是一把好剑?战争年代，能把对方打倒就是好剑。但是时代不同，用处不同，理解也不一样。剑的第 一解释就是兵器，刀剑如果不锋利，能叫刀剑吗?那是木头玩意。如果作为收藏品，就要从艺术价值、文化底蕴的角度来考虑。一把好剑的说法太笼统，不知道你的用法，就是给你一把最好的剑也不是好剑。要根据不同阶层不同需要去选材选料炼剑。
　　古代中国佩剑法是不对的。我觉得是经过艺术家美化了的，脱离了现实。这种佩剑文人可以，武将肯定不行。你去打仗，剑挂在身上晃来晃去，作战会受到很大影响。所以，日本刀的插法是最标准的，就是斜别在腰上， 移动不会受影响，非常方便。过去中国也是这个插法，并不是日本人先发明，而是中国文化上的演变造成的。
　　
　　我晚上睡不着就琢磨这些事。在龙泉青瓷宝剑节上，有一个论题是“宝剑象征着什么?”有人说象征权力，象征正气……我觉得两个字就解决了——道德!如果没有道德的人，能有正义和诚信吗?
　　
　　传剑
　　
　　1998年，沈新培正式把沈广隆的班交给了儿子沈州。沈州不负期望，在继承创新铸剑技艺的同时，把剑铺的生意打理得蒸蒸日上，从年销售额50万元到近800万元。沈新培对此不无欣慰。
　　沈州初中毕业，因为贪玩，成绩不太好。“何不跟我做剑?”我就开导他，“我大小也是个名人，我们家有这个条件你不接班那谁接班?”就这样做通了他的工作。
　　从基本功开始，教他先练锤，就拿着锤子对着木头打，打准，也是练力气。因为光有基本功，没有力气也不行。手上全打起血泡也不让他歇。他妈怪我狠心。我说：“年轻不受点苦，年纪大了怎么学得起来。基本功学好了，把老的东西吃透了，创作才不是空谈。”
　　我还要求他凡事要以剑为中心。“不管走到任何地方，办任何事情，比如吃饭、买东西，任何事情都要考虑为剑服务。如果做到这一点，不怕学不好。”
　　他现在学得不错，只是太忙了些。那把至尊剑就是他研制出来的，获得了中国民间艺术展览会金奖。他有名了，但做得不好的地方，我还是会骂他。前几天因为一个工人刻的字不好，他疏忽了，我就对他说：“这样的字也可以拿得出来?剑是有文化品位的，刻字更是文化中的文化。这样的字怎么能拿出来见人!”我的字写不好，但拿篆体字我看一眼，就可以刻得很好。
　　年轻既是缺点，但也是优势。剑铺的经营发展很快，一个是因为经济的发展，人们的消费水平和精神需求提高了，市场需求随之增大，另外也是因为沈州思路广。他办起了沈广隆的网站，通过网络渠道做业务，节约了成本又增加了销量。
　　我现在最大的希望是：能有更好的场地条件，把旅游与生产想结合，把古老制作工艺展示给游人看，展示中国悠久的剑文化。另外就是开发日用刀产品，要把生活用品艺术化，艺术用品生活化。但是事情很多，一个人的理想要分阶段实现。