【摘 要】
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学界一般认为,＂客家＂这一具有族群观念的名称是建构的结果。但是,＂客家＂作为一种具有普遍性意义的＂自称＂究竟产生于何时、何地,却不明确。根据国内相关历史文献的记载,可以看到客家
【机 构】
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中山大学中国语言文学系,上海交通大学历史系
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“多卷本全球客家通史”(17ZDA194)子项目“客家向海外的拓展”;2016年度中央支持地方高校发展项目“客家华人华侨(梅州)与海上丝绸之路研究创新团队建设”阶段性成果
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学界一般认为,＂客家＂这一具有族群观念的名称是建构的结果。但是,＂客家＂作为一种具有普遍性意义的＂自称＂究竟产生于何时、何地,却不明确。根据国内相关历史文献的记载,可以看到客家存在一个由中性的＂他称＂到歧视性的＂他称＂,再到少数文化精英＂自称＂的演化脉络。在海外客家人聚集的南洋地区民间文献中,至迟在19世纪中期,一种跨地域的、为一般客籍民众所普遍接受的客家＂自称＂即已出现。海外客家文化认同观念的成熟和定型,对于国内客家意识的高涨起到了关键性的＂反哺＂作用。
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