一、人之一生,如负重远行,不可急于求成。
　　二、以受约束为常事,则不会心生不满。
　　三、常思贫困,方无贪欲之念。
　　四、忍耐乃长久无事之基石。
　　五、愤怒是敌。
　　六、只知胜而不知败,必害其身。
　　七、常思己过,莫论人非。
　　八、不及尚能补,过之无以救。
　　——德川家康遗训·忍戒
　　
　　在群雄并起的日本战国时代,德川家康并不是最耀眼的那个,甚至可以说,相比于其他的豪杰,德川家康显得过于平庸了:其军事不如武田信玄,其豪迈不如上杉谦信,其魄力不如织田信长,其机变不如丰臣秀吉。但是他有一项其他人都无法比拟的长处——忍耐,长久的忍耐。正是这个忍耐的性格让他最终接收了其他人的胜利果实,成为日本战国时代的终结者和日本最后一个幕府——江户幕府的开创者。
　　日本有一个故事很好地说明了德川家康这种忍耐的性格。说是有一只杜鹃,在笼子里不叫,问:有什么办法让它叫呢?织田信长说,我逼它叫;丰臣秀吉说,我逗它叫;德川家康说,我等它叫。一个“等”字道尽了德川家康成功的秘密。柏杨说,等待——卑屈的懦夫用它遮羞,坚强的巨人把它作为跳板。在英雄豪杰辈出的日本战国时代,只有德川家康深深领悟到这个由弱转强的奥秘。
　　德川家康的忍耐性格与他的成长是密切相关的,他从四岁开始做人质,十几年后他的“保护人”今川义元在“桶狭间之战”中被织田信长打败,他才回到三河老家,并与织田信长结成同盟,这才开始了独立发展的阶段。十几年的人质生涯让德川家康养成了谨慎忍耐的性格,使得他在以后长久的岁月里依靠忍耐熬过了几十年屈居人下的命运,等比他强的人都死了之后,才最终登上了权力的巅峰,完成统一日本的大业。
　　刚开始的时候,德川家康和织田信长是盟友的关系,但是织田信长的势力发展得越来越大,不知不觉间德川家康就慢慢变成了织田信长的部下。这时候发生了一件事,织田信长得知德川家康的妻子和长子与对手武田胜赖有勾结,企图制造叛乱,便派人送一封信过来,命令德川家康杀掉儿子。面对势力远比自己大的织田信长,德川家康只能忍痛逼长子自杀,取得织田信长的信任,以维护双方的同盟关系。
　　不久,织田信长在本能寺被部下明智光秀杀害,织田信长的势力陷入混乱,可是德川家康一贯谨慎保守的性格让他失去了接替织田信长的机会。这时候丰臣秀吉横空出世,以迅雷不及掩耳之势打败明智光秀,重新统一织田部的势力。德川家康只能无奈地继续其千年老二的命运。
　　在丰臣秀吉的手下继续忍耐了十几年之后,随着日本在朝鲜战争中的失败,丰臣秀吉留下孤儿寡母,一命呜呼。这个时候日本战国时代的豪杰都死得差不多了,德川家康终于可以光明正大地谋求统一了吧?可是丰臣秀吉留下的孤儿寡母在当时还有很大的号召力,德川家康也不愿公然与他们作对。于是德川家康在取得最高权力之后又忍耐了十多年,才最终发动大阪冬夏之役,彻底消灭丰臣秀吉的势力,完成日本的统一。
　　“如果把日本统一看做是一块饼,那么织田信长是种麦子的人,丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人,德川家康则是享用这块饼的人。”历史学家李明宇如是说。
　　德川家康的一生,无数次面临严酷寒冷的“冬天”,无数次面临生死抉择,但他几乎每一次都能化险为夷,找到一条最佳途径成功突围。“在等待和忍耐中创造实力”的人生哲学,不仅能给政治人物,也能给所有人带来启发和鼓舞。
　　编辑/阿明