现代性的隐忧:价值虚无主义

来源 :深圳大学学报(人文社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:liangzi_li
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
俗化和理性化的现代社会蕴含着虚无主义。不确定性、无根性、否定性是虚无主义的特征。价值与虚无主义紧密相连。价值哲学寻求价值的坚实基础,试图克服虚无主义对现代人生命的侵犯和袭击,与此相适应确立现代人类生活安身立命的价值判断尺度以及价值正当秩序。信仰的衰微,人的自我异化是价值虚无主义在现实生活中产生的后果,表现在价值观上是个人主义价值观与物质主义价值观的漫延。价值共识是克服价值虚无主义的途径之一。 The vulgar and rational modern society contains nihilism. Uncertainty, rootlessness, negativity are nihilistic features. Value and nihilism are closely linked. In order to overcome the nihilistic invasion and assault of modern life, Value Philosophy seeks to establish a solid foundation of value and, in accordance with this, establishes the value judgments and the proper value order of modern human life. The decline of faith and the alienation of human beings are the consequences of the nihilistic value in real life. The manifestation of values ​​is the spread of the values ​​of individualism and materialism. Value consensus is one of the ways to overcome the nihilistic value.
其他文献
在西方思想史上,理性与信仰一直是以张力的形式存在的.这一张力不仅对人的“认识”本身带来冲击,使人类对自身的理性能力进行更深刻的拷问与反思;而且也对人的生存方式带来了
山东济宁、临沂一带的回族文氏家族是当地著名的宗教世家,属于中国伊斯兰教经堂教育山东学派.文家有部特殊的家谱,记载了历代做阿訇的文氏族人,据家谱记载和口述,文氏传承有
睡虎地秦简和孔家坡汉简日书中都有一种名为《艮山》的数术文献,它的形式是上图下文,以文字配图的方式来推算“离日”并占断诸事的时日吉凶。关于用图推算离日的方法,学者曾
采用双文化认同整合量表、一般自我效能感量表、Rosenberg自尊量表等研究工具对1307名流动儿童认同整合与心理健康的关系及其自我效能的调节作用进行了研究。结果发现:流动儿
马克思是否具有正义理论,这不是一个理论问题,而是一个实践问题。马克思反对抽象地谈论诸如人权、正义、国家等政治哲学的话语,这些话语总是与社会历史发展阶段联系在一起的,
施特劳斯认为,斯宾诺莎在解读《圣经》时没有真正贯彻他提出的以经解经的原则,因为斯宾诺莎借助历史资料来解读《圣经》,引入外部原则整理《圣经》,对于《圣经》中各主题事物
由于苏珊·朗格对艺术幻象性的强调,其美学往往被视为艺术自律论。作为20世纪的美学思想,朗格的艺术论有其特殊的语境。在反思语境中,朗格没有把审美看成艺术与人类社会唯一
今天,儒家哲学应当是“有根的全球哲学”:植根于儒家传统,并从全球的其他哲学传统受到激励.进步儒学即是通往儒家政治哲学的这样一条进路的一个例子.它的基本理论结构像一只
庄子乃至整个道家哲学,向来被认为崇尚自然、反对人为。荀子站在儒家立场批评庄子“蔽于天而不知人”。基于当代动物权利论争的背景重新考察这一公案,结合传统注疏分析《庄子